人非物不活，物待人而兴

拼音版原文

物wù为wèi万wàn发fā生shēng，人rén为wèi万wàn物wù灵líng。

人rén非fēi物wù不bù活huó，物wù待dài人rén而ér兴xīng。

男nán女nǚ天tiān所suǒ生shēng，夫fū妻qī人rén所suǒ成chéng。

天tiān人rén相xiāng与yǔ外wài，率lǜ是shì皆jiē虚xū名míng。

注释

物：万物。
万民：众多的人类。
灵：精神、智慧。
非：没有。
活：生存。
待：依赖。
天：自然或上天。
夫妻：夫妇。
人所成：由人创造或形成。
相与：相互关联。
虚名：空洞的名声，无实质意义。

翻译

万物为了众生而存在，人类是万物中最具灵性的。
没有物，人无法生存；人的存在使万物繁荣。
男女是由天赋予的性别，夫妻关系是人所建立的结合。
天与人之间的关系超越表面，这些都是空洞的名分。

鉴赏

这首诗以朴素的语言探讨了人与物的关系，以及人的社会角色和自然秩序。首句“物为万民生”强调了万物对人类生存的重要性，万物滋养生命；“人为万物灵”则指出人在自然界中的特殊地位，作为万物之灵长。接下来的诗句揭示了人类社会的基础——男女结合，形成夫妻关系，这是人类社会结构的重要组成部分。

诗人进一步指出，虽然天定男女，夫妻关系是人之所为，而非天意直接安排，这体现了人的主观能动性。最后两句“天人相与外，率是皆虚名”表达了对超越世俗观念的思考，认为天人之间的关系和夫妻之名，在某种程度上是相对的，带有虚幻的成分。

整体来看，这首《接花吟》通过日常生活的描绘，寓含了对人生哲理的深沉反思，展现出邵雍诗歌的哲学意味。