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船师从我乘桴去,顽空中与指真空

出处:《八翁吟十首 其八
宋 · 张载
一身无碍竺乾翁,遍圆身世戒身同。
船师从我乘桴去,顽空中与指真空

注释

竺乾翁:指印度人,这里可能特指佛教徒。
身世戒:佛教中指个人的修行和戒律生活。
同:相同,一致。
船师:指带领船只的人,这里可能象征智慧或佛法引导者。
乘桴:乘坐木筏,比喻开始新的旅程或追求。
顽空:佛教术语,指空寂、无我之境。
指真空:指向导者指点到达真理(真空,即无分别的空性)。

翻译

一个无所阻碍的印度老翁
他的身心都遵循着圆满的戒律

鉴赏

这首诗是宋代诗人张载的《八翁吟十首(其八)》。从这四句话可以看出,诗人通过对一位禅师形象的描绘,表达了对禅宗境界的向往和赞美。

“一身无碍竺乾翁”中,“竺乾翁”指的是古代道家修炼之术中的神仙形象,这里借用来形容禅师超脱尘世、达到精神自由自在的境界。诗人通过“一身无碍”四字,强调了这种状态下的绝对解放。

接着,“遍圆身世戒身同”则是从另一个角度描绘禅师的修为。这里的“遍圆身”可能指的是禅师通过打坐冥想达到心灵的圆满和平衡,而“世戒身同”则表达了禅师对于俗世纷扰的戒慎,以及与之相应的心灵状态。

第三句“船师从我乘桴去”中,诗人借用水上行舟的意象,形容禅师引导众生渡过生活的苦海。这里的“我”是指禅师,而“船师”则进一步强化了这种引导者的角色。

最后,“顽空中与指真空”一句,更深层次地表达了禅宗对宇宙本质的洞见。在这句话里,诗人借用“顽空”来形容禅师对宇宙的体悟,而“与指真空”则是说禅师能够直接指点出这种超越现象世界的真实空性。

总体而言,这首诗通过对一位禅师的描写,展现了诗人对于禅宗境界的深刻理解和赞赏。