吁畴斋心肃，叩坛祀事仍
出处：《圭峰从祷同杨亦琳和王老师拈得蒸字十五韵》
明 · 李之世
大火流朱夏，炎风酿郁蒸。
山农倦抱瓮，行旅暍推冰。
吁畴斋心肃，叩坛祀事仍。
燔柴清霭彻，奠璧晓光升。
骑影半空度，峰文拾级登。
丹书焚贝叶，仙梵奏迦陵。
遮道来童叟，飏幡引觋僧。
精诚宁物备，肸蚃叶灵承。
鞭石翻玄燕，窥潭捣赤鲮。
层厓染翠黛，飞溜泻渹淜。
滴滴林端润，微微爽气增。
排空云作阵，缀汉雨如绳。
井邑烟光满，川原野望凭。
津茎泽已遍，嘘槁道弥宏。
讵惬三农愿，还看百祉凝。
山农倦抱瓮，行旅暍推冰。
吁畴斋心肃，叩坛祀事仍。
燔柴清霭彻，奠璧晓光升。
骑影半空度，峰文拾级登。
丹书焚贝叶，仙梵奏迦陵。
遮道来童叟，飏幡引觋僧。
精诚宁物备，肸蚃叶灵承。
鞭石翻玄燕，窥潭捣赤鲮。
层厓染翠黛，飞溜泻渹淜。
滴滴林端润，微微爽气增。
排空云作阵，缀汉雨如绳。
井邑烟光满，川原野望凭。
津茎泽已遍，嘘槁道弥宏。
讵惬三农愿，还看百祉凝。
鉴赏
这首诗描绘了圭峰山的壮观景象以及人们在夏日进行祭祀活动的情景。首句“大火流朱夏，炎风酿郁蒸”以炽热的夏日景象开篇，形象地展现了夏季的酷热。接着，“山农倦抱瓮，行旅暍推冰”描绘了山农劳作的艰辛与行旅者在酷热中寻求清凉的场景。
诗的后半部分转向对祭祀活动的描写。“吁畴斋心肃，叩坛祀事仍”表现了人们虔诚的祭祀态度。接下来的几句“燔柴清霭彻，奠璧晓光升”则描绘了祭祀仪式的庄严与神圣，通过焚烧柴火、献上璧玉等仪式动作，表达了人们对神灵的敬仰与祈求。
“遮道来童叟，飏幡引觋僧”描述了参与祭祀的人群，无论是老人还是孩童都积极参与其中，场面热闹而庄重。最后，“精诚宁物备，肸蚃叶灵承”表达了人们希望通过虔诚的心意，得到神灵的庇佑与回应。
整体来看，这首诗不仅描绘了自然景观的壮丽与祭祀活动的庄重，也体现了人与自然、人与神之间的和谐关系，以及人们对于美好生活的向往与追求。