车骑归萧察，云林识许询

拼音版原文

东dōng晋jìn许xǔ徵zhǐ君jūn，西xī方fāng彦yàn上shàng人rén。
生shēng时shí犹yóu定dìng见jiàn，悟wù后hòu了le前qián因yīn。

灵líng塔tǎ多duō年nián古gǔ，高gāo僧sēng苦kǔ行xíng频pín。
碑bēi存cún才cái记jì日rì，藤téng老lǎo岂qǐ知zhī春chūn。

车chē骑qí归guī萧xiāo詧chá，云yún林lín识shí许xǔ询xún。
千qiān秋qiū不bù相xiāng见jiàn，悟wù定dìng是shì吾wú身shēn。

注释

东晋：中国历史上的一个时期，指公元317年到420年的东晋王朝。
许徵君：东晋时期的人物，名或字徵君，这里指一位有学问的人。
西方彦上人：彦上人，可能是佛教中的高僧，西方可能指其修行之地。
悟后：觉悟之后，指修行达到开悟的状态。
前因：过去的因果，佛教中指前世的因果关系。
灵塔：存放佛骨舍利或高僧遗体的塔。
苦行：佛教徒通过艰苦修炼以求得精神提升的行为。
碑存：石碑留存下来，记录历史。
萧察：人名，可能是东晋或南朝的将领。
云林：可能指山林，也可能代指隐居之地。
许询：人名，与许徵君有关的人物，可能也是文人学者。
千秋：千年，形容时间长久。
悟定：觉悟与定力，佛教修行的两个重要方面。
吾身：我自身，自我。

翻译

东晋时期的许徵君，西方的高僧彦上人。
活着的时候已经预见未来，觉悟之后明白前世因缘。
古老的灵塔历经多年，高僧们刻苦修行频繁。
石碑只记载了日期，老藤又怎能知晓春天。
车骑将军萧察归来，云林中许询被铭记。
千年过去不能再见，明白定数就是我自己。

鉴赏

这首诗描绘了一处古老的寺庙，通过对历史人物许徵君和西方彦上人的提及，展现了时间的流逝与佛法的深远。"生时犹定见，悟后了前因"表达了对于生命真谛的理解，是一种超脱世俗的智慧。"灵塔多年古，高僧苦行频"则描绘了一种宗教修炼的情景，灵塔象征着佛法的圣洁与悠久，而高僧的苦行显示了他们对信仰的执着。

"碑存才记日"可能是指寺庙中保存的历史记载或诗文，"藤老岂知春"则是一个生动的画面，藤缠绕的古树见证了岁月的更迭，却不知春天的到来。下句"车骑归萧察，云林识许询"中，“车骑”可能指的是返回的僧侣或朝圣者，而“云林识许询”则是对历史人物许询的认知，或许是在描述寺庙中的某种文献记载。

最后两句"千秋不相见，悟定是吾身"表达了一种超脱尘世的情怀，似乎在说尽管历经千年，但最终认识到的一切不过是我自己的本体。这是一种深刻的生命与宇宙之谜的领悟，也体现了佛教中对自我与众生的看法。整首诗通过对古寺庙的描绘，传达了一种超越时空的禅意和哲思。