假令长富贵，消得几春秋

拼音版原文

门mén限xiàn何hé须xū铁tiě，因yīn为wèi浅qiǎn近jìn谋móu。

假jiǎ令lìng长cháng富fù贵guì，消xiāo得dé几jǐ春chūn秋qiū。

寿shòu固gù缘yuán心xīn地dì，人rén谁shuí免miǎn首shǒu丘qiū。

子zǐ能néng忘wàng后hòu虑lǜ，是shì亦yì慕mù前qián修xiū。

茧jiǎn室shì名míng犹yóu在zài，鱼yú山shān志zhì可kě求qiú。

回huí冈gāng许xǔ埋mái骨gǔ，吉jí兆zhào协xié牛niú眠mián。

懒lǎn作zuò化huà台tái号hào，何hé妨fáng引yǐn客kè游yóu。

不bù愁chóu饱bǎo蝼lóu蚁yǐ，量liáng喜xǐ近jìn松sōng楸qiū。

物wù变biàn终zhōng於wū尽jìn，吾wú生shēng行xíng且qiě休xiū。

年nián年nián春chūn色sè裹guǒ，洗xǐ勺sháo听tīng溪xī流liú。

注释

浅近：简单易行。
富贵：富裕显赫的地位。
心地：内心，品德。
首丘：指故乡，古人死后要归葬故土。
茧室：比喻简朴的生活。
鱼山：可能指代理想或目标。
化台：古代帝王祭祀天地的高台。
蝼蚁：比喻微不足道的事物。
松楸：松树和楸树，常用于墓地。
洗勺：清洗心灵，比喻净化思想。

翻译

何必设坚固门槛，浅显计划已足够。
纵使长久富贵，又能享受多少时日。
长寿本源于内心的平和，谁能避免对故乡的思念。
若能忘却身后忧虑，也是向往先贤的修为。
虽然蚕茧小屋的名声仍在，鱼山的志向也能追求。
允许我回归山岗，安葬于此，吉祥的预兆伴随睡牛的鸣叫。
我不愿称王建台，不妨邀请友人一同游览。
不担忧蝼蚁侵扰，只喜靠近松柏坟墓。
世间万物终有尽头，我的人生也将接近终点。
每年春天，我都在溪流边洗涤心灵，倾听流水声。

鉴赏

这首诗歌颂的是一种超脱世俗的隐逸生活。开篇"门限何须铁，因为浅近谋"表达了诗人对简朴生活的追求和向往，不需要复杂或奢侈，只愿意过简单亲近自然的生活。"假令长富贵，消得几春秋"则是说即便拥有长久的富贵，也不过是度过几个春秋而已，这里表现了诗人对物质财富的淡泊。

接着"寿固缘心地，人谁免首丘"意味着生命的长度与内心的坚固有关，每个人都难免一死，这是对生命无常的感慨。下句"子能忘后虑，是亦慕前脩"则表达了诗人希望子孙能够忘掉后顾之忧，像古人那样追念先祖的美德。

接下来"茧室名犹在，鱼山志可求"中"茧室"指的是简陋的居所，而"鱼山"则是隐逸之地，这两句表达了诗人对隐逸生活的向往，并希望能够追寻这种精神追求。"回冈许埋骨，吉兆协眠牛"则是在说愿意在回归自然的冈上安葬自己的遗骸，与大自然和谐共生。

此后"懒作化台号，何妨引客游"表达了诗人不愿意去建造华丽的名堂，只希望能够邀请朋友来访，享受简单而宁静的生活。"不愁饱蝼蚁，最喜近松楸"则是说诗人不为日常的饮食所困扰，最喜欢接近自然，如同松树和楸树一般。

最后两句"物变终于尽，吾生行且休。年年春色里，洗勺听溪流"表达了诗人对世事无常的感悟，以及希望在自己有限的生命中享受自然之美，每年都能够在春天的景色中洗净尘埃，聆听溪水的流淌声。

总体来说，这首诗通过对隐逸生活的描绘，表达了诗人对于超脱世俗、返璞归真以及追求精神自由的向往。