诚能御气友造物，陋彼蝉蜕悲埃尘

拼音版原文

桃táo江jiāng稳wěn楫jí兰lán舟zhōu渡dù，记jì得dé刘liú郎láng有yǒu仙xiān路lù。

未wèi能néng趋qū海hǎi访fǎng神shén仙xiān，且qiě欲yù沿yán溪xī看kàn红hóng树shù。

钓diào竿gān已yǐ逢féng慰wèi羁jī束shù，平píng生shēng装zhuāng饰shì品pǐn得dé沧cāng洲zhōu趣qù。

最zuì欣xīn傲ào吏lì轻qīng傥tǎng来lái，拟nǐ学xué渊yuān明míng赋fù归guī去qù。

与yǔ君jūn一yī问wèn桃táo花huā宿sù，岂qǐ得dé行xíng如rú武wǔ陵líng暮mù。

伯bǎi阳yáng八bā十shí有yǒu一yī篇piān，立lì教jiào清qīng净jìng贵guì自zì然rán。

神shén仙xiān之zhī说shuō何hé所suǒ始shǐ，虚xū怪guài汗hàn漫màn无wú中zhōng边biān。

渔yú郎láng迷mí路lù去qù家jiā久jiǔ，虽suī践jiàn胜shèng境jìng终zhōng回huí旋xuán。

雕diāo辞cí饰shì实shí好hǎo事shì者zhě，至zhì今jīn千qiān载zǎi犹yóu汉hàn传chuán。

宁níng闻wén自zì古gǔ有yǒu仙xiān人rén，茂mào陵líng垂chuí老lǎo一yī语yǔ真zhēn。

岂qǐ伊yī冠guān履lǚ荐jiàn绅shēn士shì，惑huò溺nì不bù异yì蚩chī蚩chī民mín。

诚chéng能néng御yù气qì友yǒu造zào物wù，陋lòu彼bǐ蝉chán蜕tuì悲bēi埃āi尘chén。

想xiǎng见jiàn桃táo源yuán之zhī野yě花huā正zhèng开kāi，牧mù儿ér模mó管guǎn吹chuī出chū芳fāng林lín来lái。

不bù知zhī人rén家jiā尚shàng几jǐ许xǔ，云yún屏píng玉yù帐zhàng空kōng悠yōu哉zāi。

霏fēi红hóng泛fàn绿lǜ竟jìng杳yǎo杳yǎo，我wǒ亦yì乘chéng兴xīng山shān阴yīn回huí。

不bù如rú与yǔ君jūn归guī种zhǒng待dài蕡fén实shí成chéng蹊qī，昼zhòu永yǒng无wú地dì生shēng苍cāng苔tái。

鉴赏

这首诗描绘了诗人与友人仁仲一同游览桃源的情景。首句“桃江稳楫兰舟渡”展现了他们乘船在宁静的桃江上悠闲前行的画面。诗人回忆起刘郎曾提及的仙人之路，表达了对神仙世界的向往，但暂时选择了欣赏沿途的红树美景。

“钓竿已自慰羁束”表达出诗人对自由生活的满足，而“沧洲趣”则体现了他对隐逸生活的喜爱。接下来，诗人借用陶渊明的典故，表示自己也想效仿归隐，远离尘世纷扰。

“与君一问桃花宿”表达了对桃源深处的好奇，诗人质疑是否只有武陵人那样暮归才可体验。诗人进一步批评了过分追求仙道的人，认为真正的仙人并非虚构，而是像茂陵垂暮之人所说，贵在自然清净。

最后，诗人想象桃源野花盛开，牧童吹笛的田园景象，流露出对理想生活的向往。他提议不如归隐种植，享受自然的宁静，暗示了对世俗名利的厌倦。

整体来看，这首诗以游历桃源为线索，融入了对仙道、隐逸和现实生活的思考，展现出诗人超脱世俗的志趣。