宿茅斋
飒飒松林雨，汩汩流暗泉。
所思在远方，揽衣不能眠。
山半歌者谁，山僧如哀猿。
拼音版原文
鉴赏
这首明代诗人归子慕的《宿茅斋》描绘了一幅静谧而略带凄凉的秋夜景象。"孤斋悬清夜"，以"孤斋"和"清夜"渲染出诗人的孤独与夜晚的寂静，暗示了诗人心境的孤寂。"孤枕秋虫边"进一步强调了诗人独处的环境，秋虫的鸣声更添了几分秋意和寂寥。
"飒飒松林雨，汩汩流暗泉"通过自然景物的描绘，展现了茅斋周围的环境，松林中的细雨和暗泉的流水声，形成了一种宁静而略带凄清的氛围。这两句运用叠词，增强了音韵美，也暗示了诗人内心的思绪纷飞。
"所思在远方，揽衣不能眠"直接表达了诗人的思念之情，远方的思念使他难以入眠，揭示了诗人的内心情感。最后两句"山半歌者谁，山僧如哀猿"则以疑问和比喻收尾，将山中僧人的歌声比作哀猿，增添了画面的悲凉色彩，也寓言了诗人对远方的思念如同哀猿般深沉而持久。
整体来看，《宿茅斋》以细腻的笔触描绘了诗人在茅斋之夜的孤独与思念，借助自然景色烘托出内心的情感，展现出诗人独特的艺术风格。
词语解释
暗泉的意思：隐伏的泉水。 唐 雍陶 《韦处士郊居》诗：“满庭诗景飘红叶，绕砌琴声滴暗泉。”...
不能的意思：◎ 不能 bùnéng(1) [impotent;unable;incompetent;inefficient;powerless]∶不可能;不能够又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》不能理解不能生育不能实现(2) [cannot afford;do not equal to] 〈方〉∶不允许,不可以不能不谈到不能接受不能相提并论(3) [may not;must not] 〈方〉∶不至于...
孤枕的意思：独枕。借指独宿、独眠。 唐 李白 《月下独酌》诗之三：“醉后失天地，兀然就孤枕。” 唐 李商隐 《戏赠张书记》诗：“别馆君孤枕，空庭我闭关。” 元 宋无 《送金华黄晋卿之诸暨判官》诗：“雨来孤枕夜，梦别故人时。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“如花玉貌正当年，帐冷幃空孤枕畔，枉自熬煎。”...
汩流的意思：(1).急流。《列子·汤问》：“﹝ 詹何 ﹞引盈车之鱼於百仞之渊，汩流之中；纶不絶，鉤不伸，竿不挠。”(2).疾速地流淌。 殷夫 《妹妹的蛋儿》：“荆棘上开放着白的玫瑰，顽石旁汩流着珠泉清清。”...
汩汩的意思：(1).象声词。形容水或其他液体流动的声音。《文选·木华＜海赋＞》：“崩云屑雨，浤浤汩汩。” 李善 注：“浤浤汩汩，波浪之声也。” 元 康进之 《李逵负荆》第二折：“那老儿拿起瓢来，揭开蒲墩，舀一瓢冷酒来，汩汩的嚥了。”《老残游记》第三回：“池中流水，汩汩有声。” 丁玲 《阿毛姑娘》：“柔嫩的声音，夹在鸟语中，夹在溪山的汩汩中，响彻了这山坳。”(2).盛貌。 唐 寒山 《诗》之八八：“不肯信受 寒山 语，转转倍加业汩汩。直待斩首作两段，方知自身奴贱物。” 唐 元结 《咸池》诗：“至德汩汩兮，顺之以先...
揽衣的意思：亦作“擥衣”。提起衣衫。 唐 白居易 《酬集贤刘郎中对月见寄兼怀元浙东》诗：“下有白头人，擥衣中夜起。”...
飒飒的意思：◎ 飒飒 sàsà[rustle;sough] 形容风吹动树木枝叶等的声音秋风飒飒寒雨飒飒...
山僧的意思：(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗：“野老时相访，山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗：“山僧四五人，屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七：“百觅 理安寺 ，始与山僧晤。”(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》：“众人既尽在此，山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“师曰：‘山僧过矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”...
山半的意思：山腰，。 北魏 郦道元 《水经注·沔水三》：“呼山下人令上山半，与语溪中。” 唐 杜荀鹤 《登山寺》诗：“山半一山寺，野人秋日登。” 何其芳 《忆昔》诗：“试登山半望田垄，麦色青青早吐芽。”...
所思的意思：(1).所思慕的人；所思虑的事。《楚辞·九歌·山鬼》：“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。” 唐 孟郊 《同年春宴》诗：“幽蘅发空曲，芳杜绵所思。” 明 刘基 《杂诗》：“欲采寄所思，不惮道路远。”(2).泛指思考。 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇四：“音乐者在有所思有所感的时候，他便连缀若干声音把他的所思所感表达出来！”...
远方的意思：◎ 远方 yuǎnfāng[distant place] 远处;远地远方的客人政治未毕通也,远方之能疑者,并举而争起矣。——汉· 贾谊《论积贮疏》...