谢惠计院分饷新茶
宋 · 吴潜
乾坤正气清且劲,长挟春风作襟韵。
不惟散满诗人脾,还入灵根茁苕颖。
顾山仙人昙滞家,带春蒐摘黄金芽。
捣碎云英琢苍璧,旋泻玉瓷浮白花。
半瓯和露沾喉吻,甘润绕肌香贯顶。
孔光贤处不脂韦,长孺直时无苦梗。
平生腐儒汤饼肠,不堪八饼分头纲。
多君乡味裹将送,谓我诗情应得尝。
分无蛾眉捧玉椀,亦乏撑肠五千卷。
活火新泉点啜来,俨若少阳人觌面。
饮散登台嗅老香,却忆家山菊径荒。
明朝便作玉川子,两腋乘风归故乡。
不惟散满诗人脾,还入灵根茁苕颖。
顾山仙人昙滞家,带春蒐摘黄金芽。
捣碎云英琢苍璧,旋泻玉瓷浮白花。
半瓯和露沾喉吻,甘润绕肌香贯顶。
孔光贤处不脂韦,长孺直时无苦梗。
平生腐儒汤饼肠,不堪八饼分头纲。
多君乡味裹将送,谓我诗情应得尝。
分无蛾眉捧玉椀,亦乏撑肠五千卷。
活火新泉点啜来,俨若少阳人觌面。
饮散登台嗅老香,却忆家山菊径荒。
明朝便作玉川子,两腋乘风归故乡。
拼音版原文
翻译
天地间的正气清新而刚劲,常常伴随春风,成为诗人的胸怀和韵律。它不仅洒满诗人的胸襟,也滋养着灵根,让作物茁壮成长。
顾山仙人以春茶为家,采摘那如黄金般的嫩芽。
他将茶叶捣碎,如同雕琢青色的玉璧,倒入玉瓷中,茶花泛白。
半杯茶水带着露珠,甘甜滋润,香气四溢,直达头顶。
像孔光那样贤良的人,不会过于油滑;像长孺那样正直的人,从不抱怨。
我一生都像书呆子一样,满足于粗茶淡饭,无法品尝这精致的茶。
你家乡的味道让我感动,认为我的诗情也应该品味这样的美。
我没有如蛾眉女子捧着玉碗的雅致,也没有海量的学问可供谈论。
品茶如活水新泉,仿佛与少阳真人面对面交流。
喝完茶后,登上高台,闻着老树的香气,想起家乡荒芜的菊花小径。
明天我就要像玉川子一样,乘风回到故乡。
注释
正气:指高尚的道德或精神。春风:象征生机和温暖。
灵根:比喻事物的根源或生命力。
黄金芽:形容珍贵的春茶。
云英:指茶叶。
脂韦:形容过分油滑的人。
苦梗:比喻难以忍受的困境。
汤饼肠:形容生活简单,仅满足于粗食。
八饼:可能指精致的茶点。
乡味:家乡的味道,引申为亲情或乡愁。
玉碗:形容茶具的精美。
撑肠五千卷:形容知识丰富,学问深广。
活火:指现烧的火,形容茶水新鲜。
少阳:古人以太阳的方位对应四季,少阳指春季。
老香:指陈年老物的香气。
玉川子:唐代诗人卢仝的别号,以爱茶著称。
鉴赏
这首诗描绘了一场春日品茶的雅集,诗人以生动细腻的笔触,展现了茶的香气与自然之美,以及诗人对生活的享受和满足。
“乾坤正气清且劲”一句,设定了整个诗篇的意境,乾坤指天地,正气即是宇宙间正直无邪的气息,这里用来形容茶的纯净与活力。接下来的“长挟春风作襟韵”,则是说春风带来了茶香,与自然和谐相处。
诗中还多次提及茶的味道,如“不惟散满诗人脾”、“半瓯和露沾喉吻,甘润绕肌香贯顶”,这些句子都在强调茶的美味,以及这种美味如何影响到诗人的感官体验。
此外,“顾山仙人昙滞家,带春蒐摘黄金芽”一句,则是描写采茶的情景。这里的“顾山仙人”可能指的是隐居于山林之中的高士,他们在春天采摘着如同黄金般贵重的茶芽。
整首诗不仅仅是在描述一个场景,更是在表达一种生活态度和精神追求。那就是在忙碌的世俗生活中寻找到片刻的宁静与享受,通过品味自然赋予的美好,如同品茶一样,从中获得心灵的滋润。