题高解元所藏武元直山水

鉴赏

这首诗《题高解元所藏武元直山水》由金末元初的诗人王寂创作，通过对一幅武元直的山水画的描绘和赞美，展现了诗人对艺术的独特见解和深厚情感。

首先，诗中提到“洞清宗元不传法”，这里的“宗元”可能是指唐代著名画家吴道子，而“洞清”则暗示了武元直的画作如同洞见清泉，清澈透明，具有超凡脱俗的艺术魅力。诗人认为这种艺术境界并非寻常之法所能传授，强调了武元直作品的独特性和不可复制性。

接着，“此老无乃得之心”一句，表达了诗人对武元直艺术造诣的高度认可，认为他能够深刻理解并表达出自然界的精妙之处，仿佛能洞察万物之灵。这不仅是对武元直个人才华的赞扬，也是对其作品中蕴含的自然之美的肯定。

“妙画通灵恐仙去，须防风雨夜堂深。”这两句进一步描绘了武元直山水画的神奇之处，仿佛画中的山水具有通灵之气，能够吸引仙人驻足。同时，诗人提醒观者要小心保护，防止风雨侵蚀，以免破坏这份难得的灵韵。这里不仅体现了对艺术作品的珍视，也暗含了对自然美景的敬畏之情。

“斯人地下骨应朽，此画世閒宁复有。”诗人感慨，即使武元直已逝，但他的艺术灵魂依然在画作中得以永存，而这样的杰作在世间或许再也难以寻觅。这不仅是对武元直艺术成就的极高评价，也是对后世艺术创作的一种激励。

最后，“莫与纷纷俗眼看，等閒却作丹青手。”诗人告诫世人，不要用世俗的眼光去评判艺术，更不要轻易地尝试成为艺术家。这句话既是对当时社会风气的批评，也是对艺术追求者的勉励，强调了艺术创作的纯粹性和独特性，不应被外界的功利观念所左右。

综上所述，《题高解元所藏武元直山水》通过细腻的笔触和深刻的思考，不仅赞美了武元直山水画的艺术价值，也反映了诗人对于艺术本质的独到见解和对艺术创作的深切感悟。

词语解释

不传的意思：不移动。《礼记·内则》：“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、几不传。” 郑玄 注：“传，移也。”不传习。《史记·五帝纪论》：“ 孔子 所传 宰予 问《五帝德》及《帝繫姓》，儒者或不传。” 司马贞 索隐：“二者皆非正经，故 汉 时儒者以为非圣人之言多不传学也。”...

传法的意思：(1).佛教谓师徒以佛法相传授。 唐 顾况 《鄱阳大云寺一公房》诗：“色界聊传法，空门不用情。”《五灯会元·西天祖师·弥遮迦尊者》：“六祖 弥遮迦尊者 ，中 印度 人也，既传法，已游化至 北天竺国 。”《宋史·王安石传》：“二人守其成模，不少失，时号 絳 为‘传法沙门’， 惠卿 为‘护法善神’。”(2).泛指以学问、方法相传授。 唐 张籍 《隐者》诗：“问年长不定，传法又非真。”...

丹青的意思：[释义](名)〈书〉红色和青色的颜料，借指绘画。 [构成]并列式：丹＋青 [例句]他擅长丹青。（作宾语）...

地下的意思：[释义](名)地面上。 [构成]偏正式：地（下 [例句]地下堆着许多书。（作主语）[反义]天上...

防风的意思：(1).古代传说中部落酋长名。《国语·鲁语下》：“ 丘 闻之，昔 禹 致羣神於 会稽 之山， 防风氏 后至， 禹 杀而戮之。其骨节专车。” 韦昭 注：“ 防风 ， 汪芒氏 之君名也。” 汉 张衡 《思玄赋》：“嘉羣神之执玉兮，疾 防风 之食言。” 清 孔尚任 《桃花扇·迎驾》：“莫学 防风 随后到， 涂山 明日会诸侯。”(2).药草名。多年生草本植物，羽状复叶，叶片狭长，开白色小花。根供药用，有镇痛、祛痰等作用。《新唐书·方技传·许胤宗》：“即以黄耆、防风煑汤数十斛，置牀下，气如雾，熏薄之，是夕语。”...

纷纷的意思：[释义](1) （形）基本义：（言论、往下落的东西等）多而杂乱。议论纷纷。（作谓语）落叶纷纷。（作谓语） (2) （形）（许多人或事物）接二连三地。青年们纷纷要求到边疆工作。（作状语） [构成]重叠式...

风雨的意思：(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一：“嘉穀卧风雨，稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“风雨萧萧夜正寒，扁舟急桨上危滩。”(2).刮风下雨。《书·洪范》：“月之从星，则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“王悲思之，遣往视觅，天輒风雨，岭震云晦，往者莫至。”(3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》：“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹，伉侠好交，随从士大夫，不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事实上 愫方 哀怜他，沉默地庇护他，多少忧烦的事隐瞒着他，为他遮蔽大大小小无数次的...

人地的意思：(1).品学门第。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 王东亭 为 桓宣武 主簿，既承藉有美誉，公甚欲其人地为一府之望。”《南史·王融传》：“ 融 躁于名利，自恃人地，三十内望为公辅。”《旧唐书·高士廉传》：“奬鉴人伦，雅諳姓氏，凡所署用，莫不人地俱允。”(2).指当地的人与当地的情况。参见“ 人地生疏 ”。...

斯人的意思：(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。”(2).犹斯民。指人民，百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。”...

俗眼的意思：(1).浅薄势利的世俗人的眼睛。 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》：“途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。”(2).借指浅薄、势利的庸俗人。 宋 梅尧臣 《吴冲卿鼓契》诗：“时移世异不改易，俗眼厌旧君前非。” 清 黄景仁 《题可堂印谱》：“吁嗟俗眼多，曲説中肝肺。”(3).尘世中人的眼睛，借指凡夫俗子。 唐 薛用弱 《集异记·王涣之》：“诸伶竞拜曰：‘俗眼不识神仙，乞降清重，俯就筵席。’”(4).指一般人的眼睛。《花城》1981年第1期：“从那时候开始，他就爱上了物理学，开始用他那对敏锐、机灵的大眼睛去...

通灵的意思：(1).通于神灵。 汉 班固 《幽通赋》：“精通灵而感物兮，神动气而入微。” 唐 陆龟蒙 《奉和袭美太湖诗·包山祠》：“自非通灵才，敢陟羣仙峯。”《西湖二集·文昌司怜才慢注录籍》：“若是説好，便通灵起感应，香火繁盛起来。” 郁达夫 《为霭民先生题经公致渊画松》诗之二：“六法通灵力有餘，暮年点笔势凌虚。”(2).善于应变；不拘泥。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·回仙》：“吾得道年五十，第一度 郭上灶 ，第二度 赵仙姑 。 郭 性顽钝，只与追钱延年之法； 赵 性通灵，随吾左右。”(3).消息来得快；来源...

无乃的意思：◎ 无乃 wúnǎi[wouldn’t that be…?] 表示委婉反问。不是;岂不是无乃尔是过与。——《论语·季氏》无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》...

仙去的意思：亦作“僊去”。1.成仙而去。 晋 干宝 《搜神记》卷一：“至蚕时，有神女夜至，助客养蚕……繅讫，女与客俱仙去，莫知所如。” 晋 葛洪 《抱朴子·极言》：“﹝ 彭祖 之弟子﹞七八人，皆歷数百岁，在 殷 而各仙去。” 宋 曾巩 《仙都观三门记》：“ 建昌军 南城县 僊都观 ，世传 麻姑 於此僊去，故立祠在焉。” 清 吴伟业 《过淮阴有感》诗之二：“我本 淮王 旧鸡犬，不随仙去落人间。”(2).去世。死的婉辞。 宋 无名氏 《仁宗御容赴景陵宫奉安导引》词：“彩云縹緲，海上隐三山，仙去莫能攀。”《梅...

眼看的意思：◎ 眼看 yǎnkàn(1) [shortly;soon;in a moment]∶马上,在很短的时间之内暴风雨眼看就要来了(2) [let;allow]∶听凭(不如意的事情发生或发展)哪能眼看着他走邪道不管呢...

丹青手的意思：画工。 唐 高蟾 《金陵晚眺》诗：“世间无限丹青手，一片伤心画不成。” 宋 王安石 《明妃曲》：“归来却怪丹青手，入眼平生几曾有！” 清 孙枝蔚 《晚秋陪丘曙戒泛舟城西》诗：“欲写云水姿，安得丹青手。”...