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甲子中秋感怀

近现代 · 张中行
行行住住百年身,会有胡僧识劫尘。
揽镜长嗟仍自笑,千秋论定更何人。

词语解释

百年的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。...

长嗟的意思:犹长叹。 南朝 梁 王僧孺 《寄何记室》诗:“思君不得见,望望独长嗟。” 唐 杜甫 《祠南夕望》诗:“湖南清絶地,万古一长嗟。”...

定更的意思:旧时晚上八时左右,打鼓报告初更开始,称为“定更”。《绿野仙踪》卷五:“ 萧麻子 道:‘用不着你我,只用到定更时候,那一只眼儿的光头老先生出来,只他用点头晃脑几下,强似我作合数倍。’”《好逑传》第十一回:“约他今晚定更时分,在后花园门口一会。” 陈登科 《赤龙与丹凤》八:“已到定更时分了, 纪怀仁 走进屋来。”...

胡僧的意思:古代泛称西域、北地或外来的僧人。 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君四十韵》:“药囊亲道士,灰刼问胡僧。” 仇兆鳌 注引 曹毗 《志怪》:“ 汉武帝 穿 昆明池 极深,悉是灰墨,无復土。以问 东方朔 ,曰:‘臣愚不足以知之,可问西域僧。’” 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》:“计僧去五六坊,復有一少年,美如冠玉,骑白马,遂扣其门曰:‘适有胡僧到无?’ 布 遽延入,具述胡僧事,其人吁嗟不悦。”《宣和遗事》后集:“及入寺门,见有石鐫二金刚,并拱手对立。又见 胡 僧出迎。”...

劫尘的意思:亦作“刧尘”。亦作“刼尘”。1.凡尘,人世。 清 黄宗羲 《陈定生先生墓志铭》:“贞元朝士无多,劫尘冷落。” 清 洪昇 《长生殿·闻乐》:“药捣长生离刼尘,清妍面目本来真。” 清 珠泉居士 《续板桥杂记·轶事一》:“觉当时尚有秋水一泓,兹则尽成平陆,亦刧尘之小变也夫。”(2).谓兵火战乱之馀烬。 元 耶律楚材 《过沁园有感》诗:“垣頽月榭经兵火,草没诗碑覆劫尘。”...

揽镜的意思:持镜;对镜。《晋书·王衍传》:“然心不能平,在车中揽镜自照,谓 导 曰:‘尔看吾目光乃在牛背上矣。’” 宋 刘克庄 《贺新郎·答实之》词:“少时棋柝曾联句,叹而今、登楼揽镜,事机频误。” 梁启超 《意大利建国三杰传》第五节:“揽镜华髮,据鞍髀肉,蹉跎岁月,何以为情。”...

论定的意思:(1).经考校定评。《礼记·王制》:“论进士之贤者,以告於王,而定其论,论定,然后官之。”(2).对一个人一生的功过是非作出结论。 宋 陈亮 《酌古论·邓艾》:“自古幸而成功者多矣,死而论定,未有如 邓艾 之欺於后世者也。” 清 金渐皋 《冬日杂咏》:“力微不任施横草,论定终当待闔棺。” 朱德 《悼陈毅同志》诗:“一生为革命,盖棺方论定。”(3).编次确定。《史记·酷吏列传》:“与 张汤 论定诸律令。”《后汉书·杨终传》:“ 宣帝 博徵羣儒,论定《五经》於 石渠阁 。” 宋 叶适 《黄文叔<周礼>序...

千秋的意思:[释义](1) (名)泛指很长久的时间:千秋万代。 (2) (名)敬辞;称人寿辰。 [构成]偏正式:千(秋...

行住的意思:行走或停留。谓一举一动。 唐 李嘉祐 《送弘志上人归湖州》诗:“山林唯幽静,行住不妨禪。” 唐 寒山 《诗》之六四:“苟欲乘白云,曷由生羽翼,唯当鬒髮时,行住须努力。”...

行行的意思:(1).不停地前行。《古诗十九首·行行重行行》:“行行重行行,与君生别离。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词:“行行又入笙歌里,人在珠帘第几重?” 陈毅 《赴延安留别华中诸同志》诗:“行行过 太行 ,迢迢赴 延安 。”(2).指情况进展或时序运行。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十六:“行行向不惑,淹留遂无成。” 逯钦立 注:“行行,渐渐。” 唐 王建 《行见月》诗:“月初生,居人见月一月行。行行一年十二月,强半马上看盈缺。”(3).犹言走一走。《西游记》第五二回:“ 老君 笑道:‘这猴儿不去取经,却来我处何干?...

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