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游玉泉山

金 · 赵秉文
夙戒游名山,出郊气已豪。
薄云不解事,似妒秋山高。
西风为不平,约略出林梢。
林尽湖更宽,一镜涵秋毫。
披云冠山顶,屹如戴山鳌。
连旬一休沐,未觉陟降劳。
高谈到晋魏,健笔凌风骚。
玉泉如玉人,用舍随所遭。
何以侑嘉德,酌我玉色醪。

鉴赏

这首诗描绘了诗人游历名山大川的壮丽景象与内心感受,充满了对自然美景的赞美和对历史文化的深思。诗中运用了丰富的意象和生动的语言,展现了诗人独特的审美情趣和人文情怀。

首句“夙戒游名山,出郊气已豪”,开篇即点明了诗人早早就准备好了,带着豪情壮志出发去游览名山大川。这不仅体现了诗人对自然之美的向往,也暗示了他内心的激昂与期待。

接着,“薄云不解事,似妒秋山高”一句,通过描写薄云似乎嫉妒秋天高山的高耸,巧妙地表达了诗人对大自然鬼斧神工的赞叹,同时也流露出一种淡淡的忧郁和对自然力量的敬畏。

“西风为不平,约略出林梢”则描绘了西风的不平之气,仿佛在林梢间呼啸而过,赋予了自然景象以动态感和生命力。

“林尽湖更宽,一镜涵秋毫”一句,将林木尽头的开阔湖面比作一面镜子,映照着秋天的细微之处,既展现了湖面的宁静与广阔,也寓意着诗人内心的平静与洞察力。

“披云冠山顶,屹如戴山鳌”形象地描绘了诗人站在山顶,如同戴着山峰的巨鳌,既表现了诗人的雄心壮志,也体现了他对自然界的敬畏与谦逊。

“连旬一休沐,未觉陟降劳”表明诗人连续休息的日子虽多,但并未感到登山的劳累,体现了他对自然之美的热爱与享受。

“高谈到晋魏,健笔凌风骚”则展示了诗人在游览之余,与友人高谈阔论,探讨历史文化的深厚底蕴,其文笔健朗,犹如凌驾于风雅之上,彰显了诗人的学识与才华。

“玉泉如玉人,用舍随所遭”将玉泉比喻为如同玉人一般,无论遭遇何种境遇都能保持其本质的纯净与美好,象征着诗人对人生的态度和价值观。

最后,“何以侑嘉德,酌我玉色醪”表达了诗人以美酒来助兴,庆祝这次美好的旅行,同时也寓意着以高尚的品德来滋养心灵,体现了诗人对生活品质的追求和对道德修养的重视。

整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘和对历史文化深沉思考的融合,展现了诗人对自然之美的赞叹、对历史文化的敬仰以及对个人品格的追求,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。

词语解释

不平的意思:[释义](1) (形)基本义:不公平。 (2) (名)不公平的事。 (3) (形)因不公平的事而愤怒或不满。 (4) (名)由不公平的事引起的愤怒和不满。 [构成]偏正式:不〔平 [例句]路见不平。(作宾语)愤愤不平。(作谓语)不平之事。(作定语)心里觉得不平。(作补语)...

不解的意思:(1).不能解开;不能分开。《楚辞·九章·哀郢》:“心絓结而不解兮,思蹇产而不释。” 汉 枚乘 《七发》:“ 楚苗 之食,安胡之飰,摶之不解,一啜而散。” 明 李贽 《过桃园谒三义祠》诗:“谁识 桃园 三结义,黄金不解结同心。”(2).不能解救;不能和解。 汉 孔融 《论盛孝章书》:“向使 郭隗 倒悬而王不解,临难而王不拯,则士亦将高翔远引。” 柳青 《狠透铁》:“有时甚至因為正直更被一部分人深恶痛绝,好象结了不解之仇。”(3).不止;不罢休。《汉书·五行志上》:“归狱不解,兹谓追非,厥水寒,杀人。...

戴山的意思:负山。《楚辞·天问》:“鼇戴山抃,何以安之?” 王逸 注引《列仙传》:“有巨灵之鼇背负 蓬莱 之山而抃舞。”...

风骚的意思:[释义](1) (名)风指《诗经》的《国风》;骚指屈原的《离骚》;后代用来泛称文学。 (2) (形)指妇女举止轻佻。 [构成]并列式:风+骚...

高谈的意思:亦作“ 高谭 ”。1.侃侃而谈,大发议论。 三国 魏 刘劭 《人物志·接识》:“是故多陈处直,则以为见美,静听不言,则以为虚空,抗为高谈,则为不逊。” 北周 庾信 《预麟趾殿校书和刘仪同》:“高谭变白马,雄辩塞 飞狐 。” 明 许承钦 《将相谈兵歌题蔡怀真画册》诗:“蟹羹鱼炙行日夕,高谈话昔情逾敦。” 茅盾 《子夜》三:“可是--平常日子高谈‘男女之大防’的,岂非就是他这班‘社会的栋梁’么?”(2).不切实际的议论。 晋 葛洪 《抱朴子·官理》:“昔 衞灵 听圣言而数惊, 秦孝 闻高谈而睡寐。”...

高谈的意思:亦作“ 高谭 ”。1.侃侃而谈,大发议论。 三国 魏 刘劭 《人物志·接识》:“是故多陈处直,则以为见美,静听不言,则以为虚空,抗为高谈,则为不逊。” 北周 庾信 《预麟趾殿校书和刘仪同》:“高谭变白马,雄辩塞 飞狐 。” 明 许承钦 《将相谈兵歌题蔡怀真画册》诗:“蟹羹鱼炙行日夕,高谈话昔情逾敦。” 茅盾 《子夜》三:“可是--平常日子高谈‘男女之大防’的,岂非就是他这班‘社会的栋梁’么?”(2).不切实际的议论。 晋 葛洪 《抱朴子·官理》:“昔 衞灵 听圣言而数惊, 秦孝 闻高谈而睡寐。”...

何以的意思:[释义](1) (代)〈书〉用什么。何以教我。(作状语) (2) (代)为什么。既经说定;何以变卦?(作状语) [构成]动宾式:何|以...

嘉德的意思:美德。《左传·桓公六年》:“奉酒醴以告曰,‘嘉栗旨酒’,谓其上下皆有嘉德而无违心也。” 汉 崔駰 《缝铭》:“惟岁之始,承天嘉德。”《宋史·乐志七》:“亦有嘉德,克相毖祀。”...

健笔的意思:雄健的笔,谓善于为文。亦借指雄健的文章。 南朝 陈 徐陵 《让五兵尚书表》:“虽復 陈琳 健笔,未尽愚怀。” 唐 杜甫 《戏为六绝句》之一:“ 庾信 文章老更成,凌云健笔意纵横。” 宋 朱熹 《伏读二刘公瑞岩留题追次元韵偶成》之一:“谁将健笔写崖阴?想见当年抱膝吟。” 清 赵翼 《瓯北诗话·苏东坡一》:“其尤不可及者,天生健笔一枝,爽如 哀 棃,快如 并 剪,有必达之隐,无难显之情。” 马茂元 《桐城派方刘姚三家文论评述》:“ 姚鼐 虽每每自恨才短,无雄文健笔,然而他的散文,却能温润清深,自成体...

解事的意思:◎ 解事 jiěshì[be sensible] 懂事...

镜涵的意思:像镜子一样映照万物。 唐 李复言 《续玄怪录·薛伟》:“见江潭深浄,秋色可爱,轻涟不动,镜涵远虚。”...

连旬的意思:接连数旬。《旧五代史·周书·恭帝纪》:“是月,州郡十六奏大雨连旬不止。”《宋史·五行志三》:“五年五月,京师连旬雨不止。” 清 蒋廷锡 《蚕荒》诗:“谁知连旬雨,桑杖烂若蹂。”...

林梢的意思:林木的尖端或末端。 唐 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》:“茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢。” 宋 米芾 《画史·唐画》:“余家 董源 雾景横坡,全幅山骨隐显,林梢出没,意趣高古。” 宋 秦观 《泗州东城晚望》诗:“林梢一抹青如画,应是 淮 流转处山。”...

凌风的意思:驾着风。 唐 韩愈 《鸣雁》诗:“违忧怀息性匪他,凌风一举君谓何。” 明 刘基 《感怀》诗之二十:“竚立望浮云,安得凌风翔。” 刘白羽 《火光照红海洋》:“正是他们在那一面凌风飘动的党的红旗引导下,在战斗最前哨。”淩風:乘风。 晋 葛洪 《抱朴子·任命》:“故康衢有角歌之音,鼎俎发凌风之迹。” 唐 顾况 《酬本部韦左司》诗:“安得凌风翰,肃肃宾天京。”...

名山的意思:(1).著名的大山。古多指五岳。《礼记·礼器》:“是故因天事天,因地事地,因名山升中于天,因吉土以饗帝于郊。” 郑玄 注:“名,犹大也。” 孙希旦 集解:“名山,谓五岳也。” 唐 李白 《秋下荆门》诗:“此行不为鱸鱼鱠,自爱名山入 剡 中。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·刘书樵晋游诗选》:“ 晋国 名山不可数, 恒岳 居尊 太岳 附。” 郭小川 《茫茫大海中的一个小岛》诗一:“它上面:没有名山,没有盛景,没有古庙。”(2).指可以传之不朽的藏书之所。《史记·太史公自序》:“以拾遗补艺,成一家之言……藏之名...

披云的意思:(1).拨开云层。 汉 徐干 《中论·审大臣》:“ 文王 之识也,灼然若披云而见日,霍然若开雾而观天。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“天吴踊跃于重渊, 王乔 披云而下坠。” 明 文徵明 《寄许仲贻》诗:“几回对月思 玄度 ,安得披云见 士龙 。”按, 士龙 为 晋 陆云 字, 云间 人。因曾自称“ 云间 陆士龙 ”,故云。(2).敬词。犹言大驾光临。比之自天而降,故云。《北史·隐逸传·徐则》:“故遣使人,往彼延请……希能屈己,佇望披云。”(3).冲霄。亦以喻得志。 唐 薛逢 《席上酬东川严中...

秋毫的意思:[释义](名)鸟兽在秋天新长的细毛,比喻微小的事物。明察~。(作宾语) [构成]偏正式:秋(毫...

山顶的意思:◎ 山顶 shāndǐng[peak] 通指山的最高部位。按形态可分为平顶、圆顶、尖顶(又称山峰),在地形图上一般比较主要的山顶注有高程和表示凸起或凹入的示坡线...

西风的意思:◎ 西风 xīfēng(1) [westerly]∶从西方吹来的风温带的盛行西风(2) [west wind](3) 指秋风(4) 比喻腐朽没落的力量或气势...

休沐的意思:休息洗沐,犹休假。《汉书·霍光传》:“ 光 时休沐出, 桀 輒入,代 光 决事。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·宝光寺》:“京邑士子,至於良辰美日,休沐告归,徵友命朋,来游此寺。”《初学记》卷二十:“休假亦曰休沐。《汉律》:‘吏五日得一下沐。’言休息以洗沐也。” 宋 范成大 《次韵韩无咎右司上巳泛湖》:“休沐辰良不待晴,径称闲客此闲行。” 郑观应 《议院》:“惟礼拜日得告休沐,餘日悉开院议事。” 郁达夫 《偕吴秋山游鼓山》诗:“休沐同登屴崱峰,扶摇直上乘抟风。”...

一镜的意思:(1).比喻言行可以借鉴得失的贤士。 唐 吴兢 《贞观政要·任贤》:“ 太宗 后尝谓侍臣曰:‘夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今 魏徵 殂逝,遂亡一镜矣!’” 唐 崔道融 《悲李拾遗》诗之一:“行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沉。”(2).指象一面明镜的平水。 唐 刘长卿 《旧井》诗:“旧井依旧城,寒水深洞彻,下看百餘尺,一镜光不灭。” 唐 钱起 《赋得馀冰》诗:“晓日餘冰上,春池一镜明。” 明 陈荩卿 《讌赏·徐王孙惺予邀泛莫愁湖看莲》曲...

用舍的意思:见“ 用舍 ”。亦作“ 用捨 ”。1.取舍。《晋书·范弘之传》:“ 比干 处三仁之中, 箕子 为名贤之首,后人用捨,参差不同。”《旧唐书·颜真卿传》:“ 真卿 请皇帝先謁王陵九庙而后还宫。宰相 元载 谓 真卿 曰:‘公所见虽美,其如不合事宜何?’ 真卿 怒,前曰:‘用捨在相公耳,言者何罪?’” 明 张居正 《谢召见疏》:“为祖宗谨守成宪,不敢以臆见纷更;为国家爱养人才,不敢以私意用舍。”(2).指被任用或不被任用。 宋 苏轼 《沁园春·赴密州早行马上寄子由》词序:“用捨由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。...

玉色的意思:◎ 玉色 yùshai(1) [light bluish green;jade green]∶玉的颜色(2) [virtue]∶比喻坚贞的操守(3) [beauty]∶比喻美貌...

玉人的意思:(1).雕琢玉器的工人。《周礼·考工记·玉人》:“玉人之事。” 贾公彦 疏:“云玉人之事者,谓人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》:“ 和 之璧,井里之厥也。玉人琢之,为天子寳。” 宋 刘克庄 《江西诗派序·吕紫微》:“余以 宣城 诗巧之如锦工机锦,玉人琢玉,极天下之巧妙。”(2).玉雕的人像。 晋 王嘉 《拾遗记·蜀》:“ 河南 献玉人,高三尺。”《北史·隐逸传·崔赜》:“ 蓝田 令 王曇 於 蓝田山 得一玉人,长三四寸,著大领衣,冠幘。”(3).容貌美丽的人。《晋书·卫玠传》:“﹝ 玠 ﹞年五岁,...

玉泉的意思:(1).传说中 昆仑山 上的泉名。 王充 《论衡·谈天》引 汉 司马迁 曰:“《禹本纪》言‘ 河 出 崑崙 ……其上有 玉泉 、 华池 。’”今本《史记·大宛列传论》作“ 醴泉 、 瑶池 ”。(2).清泉的美称。 晋 陆机 《招隐》诗之一:“芳兰振蕙叶,玉泉涌微澜。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下:“ 荆州 、 清溪 、 秀壁 诸山,山洞往往有乳窟,窟中多玉泉交流。” 宋 苏舜钦 《天平山》诗:“石竇落玉泉,泠泠四时雨。”《群音类选·泰和记·桓元帅龙山会僚友》:“嶙峋古石吐清烟,峭壁千寻掛玉泉...

约略的意思:◎ 约略 yuēlüè[roughly;approximate] 大概;大略约略估计...

云冠的意思:(1).像帽子一样盖覆在上面的云。 晋 陆机 《拟青青陵上柏》诗:“飞阁缨虹带,曾臺冒云冠。”(2).僧道或隐者的帽子。 晋 陆机 《赠潘尼》诗:“舍彼玄冕,袭此云冠。遗情市朝,永志丘园。”《水浒传》第五九回:“﹝ 朱武 ﹞道服裁棕叶,云冠剪鹿皮。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:“﹝ 干王 ﹞一时解了龙袍角帽,改换云冠便服。”(3).高帽。《旧唐书·音乐志二》:“《景舞乐》,舞八人,花锦袍,五色綾袴,云冠,乌皮靴。” 明 袁宏道 《大人寿日戏作》诗:“白马繫垂杨,云冠高峨峨。” 郭沫若 《芍药...

陟降的意思:(1).升降,上下。《诗·大雅·文王》:“ 文王 陟降,在帝左右。” 朱熹 集传:“盖以 文王 之神在天,一升一降,无时不在上帝之左右,是以子孙蒙其福泽,而君有天下也。” 马瑞辰 通释:“《集传》之説是也……古者言天及祖宗之默佑,皆曰陟降。《敬之》诗曰:‘无曰高高在上,陟降厥土,日监在兹。’此言天之陟降也。《閔予小子》诗曰:‘念兹皇祖,陟降庭止。’《访落》诗曰:‘绍庭上下,陟降厥家。’此言祖宗之陟降也。天陟降, 文王 之神亦随天神为陟降。故曰‘ 文王 陟降,在帝左右’。”后因以为祖宗神灵暗中保佑之义。 唐...

不解事的意思:不懂事。 宋 陈与义 《道中寒食》诗:“杨花不解事,更作倚风轻。”...

戴山鳌的意思:传说古代 渤海 之东有 岱舆 、 员峤 、 方壶 、 瀛洲 、 蓬莱 五座仙山,随潮往来,漂流不定。天帝恐其流于西极,使巨鳌十五举首而戴之,始峙而不动。其后 龙伯 之国有巨人,一举钓去六鳌,于是 岱舆 、 员峤 二山流于北极,沉于大海。见《列子·汤问》。鰲,亦作“ 鼇 ”。 清 丘逢甲 《再迭前韵奉答仙屏中丞》之一:“无计消愁且买春,戴山鼇竟失三神。”亦省作“ 戴鰲 ”。 清 丘逢甲 《春尽夜次韵寄答实甫》之二:“戴鰲已嘆沉三岛,嬉凤安能陋九夷?”...

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