和谭介甫

词语解释

悲风的意思：◎ 悲风 bēifēng[grievous wind] 使人倍觉凄凉的风声高树多悲风。——魏· 曹植《野田黄雀行》...

惨淡的意思：[释义](1) （形）基本义：暗淡无色。 (2) （形）形容在困难的情况下艰苦地进行。 [构成]并列式：惨＋淡 [例句]惨淡经营。（作状语）惨淡的月光。（作定语）...

草虫的意思：(1).即草螽。《诗·召南·草虫》：“喓喓草虫，趯趯阜螽。” 毛 传：“草虫，常羊也。” 陆玑 疏：“小大长短如蝗也，奇音青色，好在茅草中。” 马瑞辰 通释：“今以目验，盖即 顺天 及 济南 人所称聒聒者，《诗》以‘喓喓’言之，亦取其善鸣也。”参见“ 草螽 ”。(2).泛指草木间的昆虫。 三国 魏 曹丕 《杂诗》之一：“草虫鸣何悲，孤鴈独南翔。” 南朝 宋 鲍照 《采桑》诗：“乳燕逐草虫，巢蜂拾花蕚。” 唐 李频 《送刘山人归洞庭》诗：“秋尽草虫急，夜深山雨重。” 陈毅 《莫干山纪游词》之三：“...

孤剑的意思：...

挂弓的意思：亦作“掛弓”。谓息兵。 唐 杜甫 《投赠哥舒开府翰》诗：“ 青海 无传箭， 天山 早挂弓。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“见 伊川 而披髮，鸣 天山 而掛弓。”...

何事的意思：(1).什么事；哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”(2).为何，何故。 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋 刘过 《水调歌头》词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”...

胡虏的意思：秦 汉 时称 匈奴 为胡虏，后世用为与中原敌对的北方部族之通称。《汉书·晁错传》：“臣闻 汉 兴以来， 胡 虏数入边地。”《汉书·王莽传中》：“以 新 室之威而吞 胡 虏，无异口中蚤蝨。” 唐 李白 《子夜吴歌》之三：“何日平胡虏，良人罢远征。” 宋 岳飞 《满江红·写怀》词：“壮志飢餐胡虏肉，笑谈渴饮 匈奴 血。” 明 王琼 《双溪杂记》：“当流贼内乱之时，而胡虏不侵，犹能支也；设使胡虏又大举入寇， 李公 等必束手无策矣。” 太平天囯 杨秀清 萧朝贵 《奉天讨胡檄布四方谕》：“予惟天下者上帝...

慷慨的意思：◎ 慷慨 kāngkǎi(1) [vehement;fervent]∶充满正气,情绪激昂慷慨就义(2) [generous;liberal]∶大方;不吝啬慷慨解囊...

驱驰的意思：快速行驶或奔跑；迅速驱赶或驱逐。...

身傍的意思：身边。《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“只有孽龙与真君独战，回头一看，蛟党无一人在身傍，也只得跳上云端，化一阵黑风而走。” 明 汤显祖 《牡丹亭·道觋》：“俺仙家有禁方，小小灵符，带在身傍，教他刻下人无恙。”...

天地的意思：◎ 天地 tiāndì(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》天地之大震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》天地百法乎。——清·...

万夫的意思：万人；万民；众人。《书·咸有一德》：“万夫之长，可以观政。” 晋 陆机 《拟古·东城一何高》诗：“一唱万夫叹，再唱梁尘飞。” 唐 杜甫 《将适吴楚留别章使君留后兼幕府诸公》诗：“近辞痛饮徒，折节万夫后。” 明 刘基 《郁离子·省敌》：“万夫一力，天下无敌。”...

忘归的意思：(1).忘返。《楚辞·九歌·山鬼》：“东风飘兮神灵雨，留灵脩兮憺忘归。” 晋 左思 《吴都赋》：“ 舜 禹 游焉，没齿而忘归。” 唐 白居易 《琵琶行》：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。”(2).良箭名。以一去不复返，故称。《公孙龙子·迹府》：“ 龙 闻 楚王 张繁弱之弓，载忘归之矢，以射蛟兕於 云梦 之圃。”《文选·嵇康＜赠秀才入军＞诗之一》：“左揽繁若，右接忘归。” 李周翰 注：“忘归，矢名。”...

阴阳的意思：◎ 阴阳 yīn-yáng(1) [ Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive] (2) 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动阴阳易位。——《楚辞...