题李仲谦昆仲程门立雪图
明 · 湛若水
亭亭高明家，廓然似吾庐。
吾庐夫何如，天下之广居。
入门对两生，无乃游杨欤。
闻有立雪贤，雪深三尺馀。
伊川不可作，举世无师儒。
两生侍立门，又如濂溪徒。
闻有吟卉姿，清风满八区。
世无无极翁，谁传太极乎。
太极在予心，风雪皆真吾。
妆之还灵府，请君卷此图。
吾庐夫何如，天下之广居。
入门对两生，无乃游杨欤。
闻有立雪贤，雪深三尺馀。
伊川不可作，举世无师儒。
两生侍立门，又如濂溪徒。
闻有吟卉姿，清风满八区。
世无无极翁，谁传太极乎。
太极在予心，风雪皆真吾。
妆之还灵府，请君卷此图。
鉴赏
这首明代湛若水的诗《题李仲谦昆仲程门立雪图》以生动的笔触描绘了一幅尊师重道的画面。诗人首先赞美了李氏兄弟寓所的高雅明亮，如同他的理想居所，象征着学问的广大与崇高。接着，他将兄弟俩比作孔子门徒游杨和程颐门下的立雪者，表达了他们对知识的虔诚追求和对师道的敬仰。
诗中提到“立雪贤”和“雪深三尺馀”，暗指他们像宋代的杨时和游酢那样，在寒冬中等待老师程颐，表现出对学问的执着和对老师的尊重。诗人感叹当世缺乏像伊川那样的大师，暗示了他对学术传承的忧虑。
随后，诗人将两生比作周敦颐（濂溪先生）的弟子，强调他们的学问修养。又提及“吟卉姿”的场景，意在赞扬他们在诗书之中展现出的清新才情，如同清风吹拂八方，传递着文人墨客的风雅。
最后，诗人表达了自己的信念，认为太极之道深藏于内心，无论风雪如何，都能保持真我。他邀请观者一同欣赏这幅图，仿佛能从中感受到那份精神世界的纯净与深远。
整首诗通过描绘画面，寓言式的表达，展现了对儒家尊师重道精神的赞美，以及对学术传承的期待。