赠青阳士友

拼音版原文

离lí红hóng百bǎi颗kē橘jú千qiān头tóu，何hé似sì南nán枝zhī雪xuě未wèi收shōu。

国guó为wèi和hé羹gēng思sī是shì晏yàn，士shì因yīn止zhǐ渴kě忆yì兴xīng周zhōu。

笑xiào谈tán谷gǔ口kǒu终zhōng当dāng隐yǐn，出chū处chù胸xiōng中zhōng要yào熟shú筹chóu。

夜yè月yuè九jiǔ会huì浮fú动dòng处chù，痴chī顽wán宁níng复fù照zhào斋zhāi丘qiū。

注释

离：离开。
红：红色。
橘：橘子。
何似：哪里比得上。
南枝：南方的树枝。
雪未收：积雪未消。
国：国家。
和羹：调和的羹汤，比喻和平。
思：思考。
是：这。
晏：晏婴，春秋时期齐国贤相，以和为贵。
士：读书人。
止渴：解渴，比喻渴望。
忆：回忆。
兴周：振兴周朝，比喻复兴。
笑谈：谈笑之间。
谷口：山谷入口。
终当：最终会。
隐：隐居。
出处：出仕与隐退。
胸中：心中。
熟筹：深思熟虑。
夜月：夜晚的月亮。
九华：九华山，地名。
浮动：飘动。
痴顽：愚顽。
宁复：岂能再。
照：照耀。
斋丘：斋堂前的小山丘。

翻译

满树红橘千颗繁，犹如南枝雪未融。
国家期待和平如晏，士人渴求复兴如周。
谈笑间谷口归隐心定，进退之事需深思熟虑。
夜晚月光洒在九华山，痴顽之人何处再照我斋前丘壑。

鉴赏

这首诗语言质朴自然，意境淡远，是一首表达隐居情怀的作品。开篇“离红百颗橘千头，何似南枝雪未收”两句，以春日果实和未融雪相比较喻，描绘出一幅生机勃勃而又静谧宁致的景象，暗示诗人对现世功名利禄的淡然。

“国为和羹思是晏，士因止渴忆兴周”两句则表达了国家太平之时，对于士人的期望与追求。这里的“和羹”指的是古代祭祀天地、社稷的盛大典礼，象征国泰民安；而士人对“止渴”的追求，则是比喻他们对精神寄托之所，表达了诗人对于士人的高尚理想。

接着，“笑谈谷口终当隐”一句，透露出诗人对归隐山林的向往和决心。这里的“谷口”，常常象征着隐逸之地，而“终当隐”则是诗人内心深处对于超脱尘世、寻求精神自由的渴望。

“出处胸中要熟筹”一句，表明了诗人对未来生活的深思熟虑和准备。这里的“出处”，可能指的是隐居之地，也可以理解为未来的人生道路；而“胸中要熟筹”，则是表现出诗人的慎重与自信。

最后，“夜月九华浮动处，痴顽宁复照斋丘”两句，以清冷的夜色和流动的山月作为背景，描绘了一种超然物外、心灵宁静的状态。“痴顽”，在此意指诗人对于世俗纷争的不屑一顾；“九华浮动处”、“照斋丘”，则是对隐居生活中精神世界的描绘，展示了诗人内心的清净与安宁。

总体来看，这首诗通过自然景物和个人情感的交织，展现了诗人对于世俗功名的淡漠，以及对归隐山林、追求精神自由的深切向往。