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收京三首(其一)

唐 · 杜甫
仙仗离丹极,妖星照玉除。
须为下殿走,不可好楼居。
暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。
依然七庙略,更与万方初。

注释

仙仗:指神仙或君王出行时的仪仗队。
丹极:道教中指天帝居住的极乐世界。
妖星:比喻不祥或邪恶的事物。
玉除:宫殿的美称,代指皇宫。
下殿:离开宫殿。
好楼居:沉迷于豪华的楼阁生活。
汾阳驾:借指汾阳王(唐代名臣郭子仪),这里表示尊贵的地位。
燕将书:指给燕地将领的书信,可能含有军事或策略之意。
七庙略:古代帝王祭祀祖先的宗庙,此处代指国家政务。
万方:天下各地,泛指百姓。

翻译

仙人的仪仗离开丹霄极地,邪恶的星光照亮了神圣的宫殿。
必须立即离开殿堂,不可贪恋华丽的楼阁居住。
暂时委屈汾阳王的地位,姑且写封信给燕将。
依然要遵循国家大计,再次为天下苍生谋福祉。

鉴赏

诗人以精妙的笔触勾勒出一个超凡脱俗的境界。"仙仗离丹极,妖星照玉除"中,“仙仗”指仙人的仪仗,其离开了神秘的“丹极”,而“妖星”则映照着清澈如玉的地面,这两句描绘出一种仙界与凡间交织的奇异景象,既有超自然的光彩,又不失地面的宁静。

"须为下殿走,不可好楼居"则是诗人对生活态度的一种提醒或自我安慰。这里的“下殿”可能暗指尘世,而“好楼居”则是高洁的隐逸生活。诗人似乎在告诫自己或他人,要脚踏实地,不应沉迷于超脱现实的幻想之中。

"暂屈汾阳驾,聊飞燕将书"显示出一种急迫的心情。“暂屈”意味着暂时的屈服,“汾阳”是古代的地方名,而“驾”则指乘坐车马前行。这里诗人可能是在表达自己要立即启程去某地,甚至不惜使用快速如燕的交通工具来传递信息。

最后两句"依然七庙略,更与万方初"中,“七庙”通常指古代帝王祭祀祖先的场所,这里“略”可能意味着简要或是匆忙地拜访。而“更与万方初”则是在表达诗人希望重新开始,与广阔的世界建立起新的联系。

整首诗通过对超自然景象、现实生活态度、急迫的心情以及新开始的表达,展现了诗人丰富的情感和多维的思考。

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