幻居庵观明万历名人分写大方广佛华严经
清 · 汪仲鈖
暑风吹满娑罗径，《华严》墨海探佛乘。
阅古奚惭肉眼肉，偷闲却爱净域净。
前贤已往尘劫换，故纸初开墨香迸。
译经人称晋法业，补经年记唐证圣。
清凉师疏微可参，金轮帝序秽堪屏。
世界真从檐卜藏，光明定有兜罗映。
百年以前道琳出，万历之间宝阁盛。
三吴文物借庄严，五载衣粮费千请。
好事当时各擅名，传观我辈尤生敬。
寒山弟子赵宦光，笠坞学人文震孟。
松圆诗老钤记亲，雪峤禅师偈语证。
余人半为祈功德，或者径欲逃名姓。
闲心无著即为安，公案已添毋乃病。
此去中峰去住曾，此经异代迁流更。
十万文同龙树裒，七万字许宜官并。
伊余白业久欲专，在家俗缘嗟未竟。
笔聚须弥徒尔为，墨量大海何能称。
且领清甘饭后茶，稍闻疏寂花前磬。
重来牢记看经时，屡那白月当炎令。
阅古奚惭肉眼肉，偷闲却爱净域净。
前贤已往尘劫换，故纸初开墨香迸。
译经人称晋法业，补经年记唐证圣。
清凉师疏微可参，金轮帝序秽堪屏。
世界真从檐卜藏，光明定有兜罗映。
百年以前道琳出，万历之间宝阁盛。
三吴文物借庄严，五载衣粮费千请。
好事当时各擅名，传观我辈尤生敬。
寒山弟子赵宦光，笠坞学人文震孟。
松圆诗老钤记亲，雪峤禅师偈语证。
余人半为祈功德，或者径欲逃名姓。
闲心无著即为安，公案已添毋乃病。
此去中峰去住曾，此经异代迁流更。
十万文同龙树裒，七万字许宜官并。
伊余白业久欲专，在家俗缘嗟未竟。
笔聚须弥徒尔为，墨量大海何能称。
且领清甘饭后茶，稍闻疏寂花前磬。
重来牢记看经时，屡那白月当炎令。
鉴赏
这首清代汪仲鈖的《幻居庵观明万历名人分写大方广佛华严经》描绘了夏日里在佛经研习的环境中感受到的宁静与敬仰之情。诗人漫步在娑罗径上，暑风拂面，沉浸于《华严经》的墨海之中，感叹自己虽肉眼凡胎，但阅经之时却能领略古人的智慧。他欣赏着前贤们的墨宝，感受到经书中的佛法深邃和历史变迁。
诗人提到晋代译经人的法业和唐代证圣的文献，对清凉师的著作和金轮帝的序言赞不绝口，认为它们能净化心灵，如同檐卜藏的世界和兜罗映的光明。他还提及了道琳、宝阁、赵宦光、文震孟等明万历年间著名人物的参与，他们对佛法的热爱和对文化的贡献令人敬佩。
然而，诗人也感慨自己的世俗牵绊未能全身心投入佛学研究，只能在闲暇时品味经书带来的清凉与宁静。他期待着再次前来研读，让心灵得到洗涤，即使在炎热的夏季，也能感受到佛法的清凉。整首诗以对佛经的崇敬和对学问的追求为主题，展现了作者对传统文化的深厚感情。