赠圆上人

拼音版原文

诵sòng经jīng千qiān纸zhǐ得dé为wèi僧sēng，麈zhǔ尾wěi持chí行xíng不bù拂fú蝇yíng。
古gǔ塔tǎ月yuè高gāo闻wén咒zhòu水shuǐ，

新xīn坛tán日rì午wǔ见jiàn烧shāo灯dēng。
一yī双shuāng童tóng子zǐ浇jiāo红hóng药yào，百bǎi八bā真zhēn珠zhū贯guàn彩cǎi绳shéng。

且qiě说shuō近jìn来lái心xīn里lǐ事shì，仇chóu雠chóu相xiāng对duì似sì亲qīn朋péng。

注释

诵经：读佛经。
千纸：无数次。
僧：僧人。
麈尾：僧人的拂尘。
持行：手持。
不拂蝇：不驱赶苍蝇。
古塔：古老的塔。
咒水：念经的水声。
新坛：新建的坛。
烧灯：焚烧的灯烛。
童子：孩童。
浇红药：照料红色药草。
百八真珠：一百零八颗珍珠。
贯綵绳：穿在彩绳上。
心里事：内心的事情。
仇雠：仇敌。
似亲朋：像亲密的朋友。

翻译

诵读佛经无数遍，终成僧人手持拂尘
夜晚在古塔下听念咒水声，正午时分新坛前看见焚烧的灯烛
两个孩童照料着红色药草，一百零八颗真珠穿串在彩绳上
暂且不说近日心事，仇敌之间仿佛成了亲密的朋友

鉴赏

诗中蕴含着深厚的佛教文化与宗教生活的描绘，通过对僧侣诵经、持戒及寺庙日常活动的细腻刻画，展现了作者对于禅学生活的亲切感受和认同。

"诵经千纸得为僧"，表明修行者通过不断诵读佛教经典，终于有机会成为一名出家人。这里的“得为僧”隐含着一种达成心愿的满足与喜悦。

"麈尾持行不拂蝇"则描绘了僧侣手持扫帚（麈尾），在走动时小心翼翼地清扫，不愿意惊扰到任何微小生物，体现出佛教对生命的尊重和慈悲。

"古塔月高闻咒水"，通过古老塔庙夜晚传来的流水声，暗示了僧侣在静谧环境中的修行生活。"新坛日午见烧灯"则是对某个节日或宗教仪式中点燃蜡烛的一种描写，可能是表示庆典或者供养。

"一双童子浇红药"和"百八真珠贯綵绳"，分别从事物的具体形象上勾勒出寺庙内清净庄严的景象。童子浇灌着药草，显示了对生命生长的关怀；而那些珍贵如真珠的念珠，则是僧侣用以计数诵经次数的工具。

"且说近来心里事，仇雠相对似亲朋"这两句则转向诗人内心的独白和情感交流。诗人在这里表达了自己最近的心理状态，以及与他人的关系，这些关系之复杂，就如同世间的恩怨纠葛一般，需要通过禅修来寻求平静和解脱。

综观全诗，不仅展示了佛教文化的丰富性，也透露出诗人对宗教生活的向往与投入，以及通过这种生活方式所达到的精神层面的平和与满足。