豫章行

词语解释

八九的意思：(1).八个或九个。 汉 司马相如 《子虚赋》：“吞若 云梦 者八九於其胸中，曾不蔕芥！”《南史·梁元帝纪》：“帝姑 义兴 昭长公主 子 王銓 兄弟八九人有盛名。” 沉砺 《狂歌行》：“胸中 云梦 吞八九，眼前了了小五洲。”(2).十分之八九。《红楼梦》第三十回：“ 紫鹃 也看出八九。”...

百年的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。...

白杨的意思：◎ 白杨 báiyáng(1) [aspen]∶杨属的任一种,其特征是具有柔软而扁平的长叶柄,叶片能在微风中飘动或飞舞(2) [white poplar]∶银白杨的俗称...

持斧的意思：《汉书·王訢传》：“ 武帝 末，军旅数发，郡国盗贼羣起，绣衣御史 暴胜之 使持斧逐捕盗贼，以军兴从事，诛二千石以下。”后以“持斧”指执法或皇帝派出的御史等执法之官。 唐 沉亚之 《上家官书》：“顾世之持斧之士，安足以摹哉！” 宋 王禹偁 《贺冯起张秉二舍人》诗：“绣衣脱后休持斧，珠履抛来免过厅。”...

初生的意思：(1).刚刚出生。《书·召诰》：“若生子，罔不在厥初生，自貽哲命。”《诗·王风·大车》“毳衣如菼” 毛 传：“菼，鵻也，芦之初生者也。” 明 徐光启 《农政全书》卷三一：“初生色黑，渐渐加食，三日后，渐变白。”(2).犹初兴。开始发展。《诗·大雅·緜》：“民之初生，自土 沮 漆 。”(3).初现。 五代 朱希济 《临江仙》词：“素 洛 春光瀲灧平，千重媚脸初生。”...

大匠的意思：◎ 大匠 dàjiàng[great master] 对在某种技艺上造诣极高的人的称呼...

颠倒的意思：[释义](1) （动）基本义　：上下、前后跟原有的或应有的位置相反。把桌子颠倒过来。（作谓语） (2) （动）错乱。神魂颠倒。（作谓语） [构成]并列式：颠＋倒...

断绝的意思：[释义](动)原来有联系的失去联系，原来连贯的不再连贯。 [构成]并列式：断＋绝 [例句]断绝关系。（作谓语）...

多谢的意思：◎ 多谢 duōxiè(1) [thanks a lot;many thanks]∶表示感谢的客套话(2) [advise;tell] [古]∶嘱咐;劝告多谢后世人,戒之慎勿忘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》...

斧斤的意思：◎ 斧斤 fǔjīn[axe] 各种斧子而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。——宋· 苏轼《石钟山记》...

何意的意思：(1).为什么，何故。 宋玉 《神女赋》：“晡夕之后，精神怳忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？” 南朝 梁 任昉 《奏弹刘整》：“ 整 闻声仍打 逡 ， 范 唤问：‘何意打我儿？’” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》：“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒，询曰：‘至尊已有，我何意无？’”(2).岂料；不意。《后汉书·申屠蟠传》：“ 蟠 勃然作色曰：‘始吾以子为可与言也，何意乃相拘教乐贵之徒邪？’” 三国 魏 吴质 《答魏太子笺》：“自谓可终始相保，并骋材力，效节明主，何意数年之閒，死丧略尽。”《醒世恒言·灌园...

何时的意思：(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”...

黄泉的意思：[释义](名)地下的泉水，指人死后埋葬的地方，迷信的人指阴间。 [构成]偏正式：黄（泉 [例句]黄泉之下相见。（作状语）[同音]皇权...

皎皎的意思：(1).洁白貌；清白貌。《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。” 三国 魏 曹植 《蝉赋》：“皎皎贞素，侔 夷 节兮。帝臣是戴，尚其洁兮。” 宋 曾巩 《明妃曲》之一：“喧喧杂虏方满眼，皎皎丹心欲语谁？” 明 杨珽 《龙膏记·邪萌》：“美目娟娟，涵着一泓秋水；芳颜皎皎，带着几度清风。” 郭沫若 《满江红·赞南京路上好八连》词：“不染纤尘， 南京路 八连皎皎。尽教你，染缸多大，糖衣多巧。”(2).明亮貌。《楚辞·远游》：“时髣髴以遥见兮，精皎皎以往来。”《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“迢迢牵牛星，...

九月的意思：◎ 九月 jiǔyuè(1) [september]∶格里历(即阳历)每年的第九个月(2) [the ninth moon]∶第九个太阴月(3) [nine month]∶九个月...

两端的意思：(1).事物的两个顶端；两头。《论语·子罕》：“有鄙夫问於我，空空如也。我叩其两端而竭焉。” 孔颖达 疏：“两端，终始也。” 宋 王禹偁 《大阅赋》：“出游兵以定两端，握奇数而制四面。”《元史·礼乐志二》：“相鼓二，制如搏拊，以韦为表，实之以糠。拊其两端，以相乐舞节。”(2).谓两个极端。《礼记·中庸》：“执其两端，用其中於民。” 郑玄 注：“两端，过与不及也。”(3).犹两者。《史记·魏其武安侯列传》：“ 武安 已罢朝，出止车门，召 韩御史大夫 载，怒曰：‘与 长孺 共一老秃翁，何为首鼠两端？’”《宋...

洛阳的意思：◎ 洛阳 Luòyáng[Luoyang] 河南省地级市。位于河南西部,市区面积79平方公里,人口97万。中国著名古都,有“九朝古都”之称,中国佛教祖庭白马寺位于市东,其南龙门石窟为中国三大石窟之一。河南省第二大城市,陇海铁路、焦枝铁路交汇于此...

乃在的意思：犹乃才。仅仅。在，通“ 才 ”。《汉书·贾谊传》：“ 长沙 迺在二万五千户耳，功少而最完，势疏而最忠，非独性异人也，亦形势然也。”...

青云的意思：[释义](名)比喻显要的地位。 [构成]偏正式：青（云 [例句]平步青云。（作宾语）[同音]卿云...

山客的意思：(1).隐士。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“若不能结踪山客，离羣独往，则当掩景渊洿，韜鳞括囊。”《魏书·裴衍传》：“詔曰：‘知欲养痾中岳，练石 嵩岭 ，栖素云根，饵芝清壑。腾跡之操，深用嘉焉。但治缺古风，有愧山客耳。’” 唐 王维 《田园乐》诗之六：“花落家童未扫，鶯啼山客犹眠。” 清 王夫之 《小楼雨枕》诗：“江城二月催寒雨，山客三更梦岭云。”(2).居住在山中的人。 宋 李石 《续博物志》卷七：“毛女在 华山 ，山客猎师世世见之。” 康有为 《大同书》甲部第一章：“主人知之，鞭责千百，锁之空...

上叶的意思：前代；先世。《宋书·武帝纪中》：“昔在上叶，深鉴兹道。是以天禄既终， 唐 虞 弗得传其嗣；符命来格， 舜 禹 不获全其谦。”《南齐书·高帝纪上》：“是故 勛 华 弘风於上叶， 汉 魏 垂式於后昆。”《魏书·李骞传》：“为衢樽於上叶，号木鐸於前修。”增添桑叶。 清 沉公练 《广蚕桑说·饲蚕法》：“三眠起后，食叶较速，宜昼夜上叶。”...

生时的意思：(1).出生的年、月、日、时。 宋 秦观 《望海潮》词之四：“但恐生时注著，合有分于飞。” 许地山 《凶手》第一幕：“上面写的是大哥底生时本命。”(2).活着的时候；生前。 元 武汉臣 《老生儿》第三折：“他今死了，也道的个生时了了，死后为神。”《廿载繁华梦》第三回：“大人生时，曾説过有三十来万带回京去。”...

时复的意思：犹时常。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“不才时復託怀玄胜，远咏 老 庄 。” 唐 杜甫 《溪上》诗：“ 西江 使船至，时復问京华。”...

通黄的意思：很黄；十分黄。 鲁迅 《呐喊·风波》：“临河的土场上，太阳渐渐的收了通黄的光线了。” 鲁迅 《故事新编·铸剑》：“讨论了小半夜，只将几根红色的胡子选出，接着因为第九个王妃抗议，说她确曾看见王有几根通黄的胡子。”...

吾生的意思：(1).谓己之生命。《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休。” 清 陈维崧 《唐多令·重九后食蟹半醉作》词：“半醉睨吴钩，吾生行且休。”(2).对同辈或卑幼者的敬爱之称。 晋 陆机 《赠潘岳》诗：“僉曰吾生，明德惟允。” 南朝 宋 谢瞻 《答灵运》诗：“牵率詶嘉藻，长揖愧吾生。”...

下根的意思：(1).佛教语。犹钝根。下等根器者。 清 龚自珍 《＜妙法莲华经＞四十二问》：“前三周简矣，何以言初善、中善、后善？答：就三周而论……为下根説法，授下根记，后善也。”(2).下面的根。 唐 杜甫 《枯柟》诗：“上枝摩苍天，下根蟠厚地。”...

相连的意思：◎ 相连 xiānglián[be joined;be linked together] 互相连接;彼此关联前后相连...

相捐的意思：相离；相弃。《列子·杨朱》：“生相怜，死相捐。” 宋 苏轼 《十八大阿罗汉赞·代闇罗弗多尊者》：“二法相忘，亦不相捐。”...

豫章的意思：◎ 豫章 yùzhāng[tree or camphor tree] 古书上记载的一种树名。有的记载说即今之樟树楩楠豫章。——《墨子·公输》...

枝叶的意思：◎ 枝叶 zhīyè(1) [branches and leaves]∶枝条和树叶那棵大树枝叶茂盛(2) [minor details]∶比喻琐碎的言辞或情节(3) [offspring]∶子孙(4) [collateral branch (of a family)]∶喻同宗旁支强本干,弱枝叶...

自相的意思：相互。《后汉书·党锢传·范滂》：“君为人臣，不惟忠国，而造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？”《二刻拍案惊奇》卷四：“两承差自相商议了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》：“诸峯自相掩蔽，不能一目尽也。”(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时， 珠崖 除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。”(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。 章炳麟 《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕...