赠道士蹇拱辰

拼音版原文

尝cháng观guān妙miào手shǒu御yù风fēng图tú，想xiǎng像xiàng斯sī人rén世shì所suǒ无wú。

今jīn识shí黄huáng冠guān葆bǎo光guāng子zǐ，爽shuǎng气qì飘piāo颻yáo画huà不bù如rú。

岷mín峨é东dōng来lái九jiǔ千qiān里lǐ，眼yǎn饱bǎo高gāo山shān与yǔ流liú水shuǐ。

乘chéng春chūn更gèng拟nǐ访fǎng天tiān台tái，晨chén肇zhào当dāng年nián偶ǒu然rán耳ěr。

葆bǎo光guāng子zǐ，胡hú为wèi乎hū，

鼎dǐng中zhōng龙lóng虎hǔ炼liàn成chéng宝bǎo，笔bǐ下xià鬼guǐ神shén驱qū作zuò奴nú。

须xū君jūn且qiě置zhì是shì等děng事shì，三sān复fù玄xuán元yuán皇huáng帝dì书shū。

鉴赏

这首诗是宋代诗人贺铸赠给道士蹇拱辰的作品，表达了对道士超凡技艺和精神境界的赞赏。首句“尝观妙手御风图”描绘了蹇拱辰可能擅长绘画，尤以描绘风的动态见长，令人惊叹。接着，“想像斯人世所无”赞美其艺术才华独特，世间少有。

诗人进一步称赞对方的道家修养，“今识黄冠葆光子，爽气飘飖画不如”，将道士的仙风道骨与画作中的精神气韵相提并论，认为他的气质超越了画中的形象。诗人感叹高山流水般的壮丽景色，也难以比拟道士的内在修为。

“乘春更拟访天台，晨肇当年偶然耳”表达了诗人希望能追随道士的脚步，去探寻更深远的道家世界，这源于对道士生活方式的向往。最后两句“葆光子，胡为乎，鼎中龙虎炼成宝，笔下鬼神驱作奴”，形象地描述了道士修炼的神秘与力量，以及他通过艺术表达的超凡能力。

整首诗以赠诗的形式，既赞美了道士的艺术才华，又揭示了他对道教修行的敬仰，展现了诗人对超脱世俗生活的向往。