嵩阳书院诗

拼音版原文

束shù发fā从cóng政zhèng事shì，佩pèi缓huǎn曳yè长cháng裾jū。

守shǒu令lìng有yǒu民mín社shè，裂liè地dì皆jiē分fēn符fú。

问wèn之zhī尔ěr何hé由yóu，必bì曰yuē因yīn业yè儒rú。

自zì致zhì或huò世shì赏shǎng，因yīn儒rú升shēng仕shì涂tú。

一yī朝cháo希xī斗dòu禄lù，辄zhé与yǔ故gù步bù殊shū。

佞nìng夫fū专zhuān媚mèi灶zào，要yào路lù事shì驰chí驱qū。

俗sú夫fū抗kàng尘chén容róng，勾gōu校xiào迷mí墨mò朱zhū。

自zì谓wèi尚shàng市shì道dào，不bù若ruò效xiào贾jiǎ区qū。

何hé必bì念niàn故gù业yè，易yì地dì有yǒu蘧qú庐lú。

嵩sōng阳yáng敞chǎng儒rú宫gōng，远yuǎn自zì唐táng之zhī庐lú。

章zhāng圣shèng旌jīng隐yǐn君jūn，此cǐ地dì构gòu宏hóng居jū。

崇chóng堂táng讲jiǎng遗yí文wén，宝bǎo楼lóu藏cáng赐cì书shū。

赏shǎng田tián逾yú千qiān亩mǔ，负fù笈jí昔xī云yún趋qū。

劝quàn农nóng桑sāng使shǐ者zhě，利lì心xīn巧qiǎo阿ā谀yú。

飞fēi书shū檄xí大dà农nóng，鬻yù此cǐ奉fèng时shí须xū。

垣yuán墙qiáng聚jù蓬péng蒿hāo，观guān殿diàn巢cháo鸢yuān乌wū。

二èr纪jì无wú人rén迹jì，荒huāng榛zhēn谁shuí扫sǎo除chú。

桑sāng羊yáng固gù可kě烹pēng，县xiàn令lìng亦yì安ān乎hū。

今jīn主zhǔ尚shàng仁rén政zhèng，美měi利lì四sì海hǎi敷fū。

仁rén贤xián任rèn阿ā衡héng，天tiān地dì一yī朝cháo苏sū。

已yǐ责zé复fù蠲juān敛liǎn，肉ròu骨gǔ生shēng膏gāo腴yú。

疲pí民mín悉xī按àn堵dǔ，此cǐ地dì尚shàng荒huāng芜wú。

淮huái西xī高gāo夫fū子zǐ，为wèi政zhèng多duō美měi誉yù。

百bǎi里lǐ政zhèng肃sù雍yōng，民mín不bù困kùn追zhuī胥xū。

愤fèn彼bǐ释shì老lǎo子zǐ，遗yí宫gōng遍biàn山shān隅yú。

吾wú儒rú一yī何hé衰shuāi，废fèi迹jì可kě嗟jiē吁xū。

连lián牋jiān叩kòu洛luò尹yǐn，移yí文wén讽fěng使shǐ车chē。

义yì有yǒu子zǐ衿jīn耻chǐ，功gōng将jiāng泮pàn水shuǐ俱jù。

兴xīng衰shuāi虽suī在zài天tiān，此cǐ意yì良liáng可kě书shū。

却què思sī鬻yù此cǐ者zhě，於wū儒rú与yǔ何hé诛zhū。

又yòu思sī昔xī县xiàn令lìng，亦yì昔xī儒rú之zhī徒tú。

兴xīng儒rú有yǒu美měi意yì，无wú忘wàng高gāo大dà夫fū。

注释

束发：指青少年时期。
政事：政务。
佩绶：佩戴官印。
曳长裾：拖着长袍。
民社：百姓和社区。
裂地：划分土地。
斗禄：高官厚禄。
故步：常规行为。
佞夫：谄媚小人。
要路：显赫道路。
俗夫：庸夫俗子。
勾校：混淆是非。
市道：市场交易。
贾区：商人聚集的地方。
蓬蒿：杂草。
鸢乌：乌鸦。
二纪：二十年。
荒榛：荒草。
桑羊：典故，比喻官员被烹杀。
县令：地方官员。
仁政：仁爱的政治。
阿衡：古代的宰辅。
膏腴：肥沃的土地。
按堵：安居乐业。
高夫子：对有德行的官员尊称。
百里政肃雍：治理得法，秩序良好。
释老子：佛教和道教。
遗宫：废弃的寺庙。
子衿：学子的服装，象征学问。
泮水：学府中的水池，象征学问。
诛：责罚。
昔县令：过去的县令。
高大夫：对有德行的大夫的尊称。

翻译

年轻时就投身政务，身佩官印拖着长袍。
地方官员管理百姓，划分土地授予官职。
询问他们的途径，必定说是研读儒家。
通过儒学晋升官位，有的是世代恩赏。
一旦追求高官厚禄，行为就与常人不同。
谄媚小人只巴结权贵，奔走于显赫之路。
庸夫俗子只顾眼前，混淆黑白是非。
自认为崇尚市场交易，不如效仿商贾之道。
不必留恋旧业，换个地方也有居所。
嵩阳有宽敞的儒学宫，源自唐朝的卢氏。
章圣皇帝表彰隐士，这里建起宏伟府邸。
高大的殿堂讲述古籍，珍贵的楼阁收藏皇赐图书。
赏赐的田地超过千亩，学子们曾满怀热情而来。
劝农使者用心狡猾，迎合上意巧言令色。
急书飞传给大司农，以此换取朝廷所需。
城墙内外杂草丛生，宫殿上空乌鸦盘旋。
二十年间无人问津，荒草蔓生无人清理。
桑羊固然可以烹煮，县令又怎能安心。
当今君主推行仁政，天下共享福祉。
仁贤之人担任宰辅，天地间焕然一新。
既已免除苛捐杂税，人民得以丰衣足食。
疲惫的民众安居乐业，此地却仍荒凉。
淮西的高夫子，政绩卓著受人称赞。
百里之内秩序井然，百姓无需受胥吏困扰。
痛恨释道之风，昔日佛寺遍布山野。
我们的儒学多么衰落，遗迹令人感叹。
写信给洛阳尹，以文书规劝官员。
坚守道义，耻于做官，如同学子求学。
国家兴衰虽由天定，但此情此景值得记载。
反思卖地之举，对儒者有何罪过。
再想那过去的县令，也是儒生出身。
振兴儒学本有美意，勿忘高夫子的高尚品德。

鉴赏

这首诗描绘了一位士人在嵩阳书院的生活状态和心境变化。开篇“束发从政事，佩绶曳长裾”两句，形象地展示了诗人的身份转换，从学者到官员的过程。接下来的几句则表明了诗人在担任地方官职时的治理方式和对儒家学说的推崇。

诗中还穿插着对当地风土、民情以及自身仕途的反思。例如“嵩阳敞儒宫，远自唐之卢”一句，提到了书院的历史渊源，而“劝农桑使者，利心巧阿谀”则显示了诗人在任上对农业和民生的关怀。

然而，在描述了一番繁华之后，诗人又转向了对过去儒家学说衰败的感慨，如“愤彼释老子，遗宫遍山隅。吾儒一何衰，废迹可嗟吁”等句表达了诗人对于儒家文化在当时社会中的边缘化感到的失望。

最后，“兴儒有美意，无忘高大夫”两句，似乎是在表达诗人对复兴儒学的美好愿景以及对先贤的怀念。整首诗通过对书院生活、个人经历和文化传承的思考，展现了诗人内心的波动与坚守。

这是一首充满深刻思考的诗作，不仅展示了诗人的个人情感，也反映了当时社会文化的某些面貌。