所谓造句（精选100条）
1、她把笑容委婉，把生活所谓的大小格调放低，而他，却从容不迫，对待生活永远只剩下两种态度，击败或者击溃，是个尖锋利锐的战士，即使成了小木偶，鼻子长长了，也是对命运的悲壮化。书海沧生
2、现如今装自来水、电话早已停收了所谓的开户费,而江宁的范女士表示她们那居然还在收自来水的开户费,否则装好了水管也不给通水。
3、在先后被骗了近5000元后,福州市民李先生终于醒悟,所谓的抢红包神器都是忽悠人的。
4、所谓最大的几位数,最小的几位数,通常也是在非零自然数有范围来说。
5、在与北太平洋诸水团组合进行对比的基础上，讨论了所谓“边缘海超微化石组合”。
6、做人要靠“二礼”治天下，“三法”定江山。所谓“二礼”是:彬彬有礼、讲话讲理；所谓“三法”是:想法、看法、做法。
7、‘汉高帝斩蛇剑,剑上有七采珠、九华玉以为饰,刃上常若霜雪,光采射人,盖即《广雅》所谓断蛇也’。
8、人生总是在演绎太多的荣辱成败，悲欢离合。当现实的海浪淹没了情感的帆，我们是否还有勇气去乘风破浪。所谓的风花雪月，只是伤不起的那些流年，缘定三生的誓言，不及此时淡然无华的相思片刻。
9、所谓长大，就是你知道那是什么事，所谓成熟，就是你知道后故意说不知道。
10、虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。徐特立
11、正所谓“号码本无意,庸人自扰之”,北京即将施行《门牌楼牌设置规范》,显然针对的是近些年来社会上愈演愈烈的“趋吉避祸风”。
12、春秋之前,我们的祖先一直保持粒食习俗,所谓“麦饭豆羹”,别说黍稷,就是小麦,也是像大米那样煮饭吃,因此叫“麦饭”。
13、正所谓塞翁失马,焉知非福,若不是许飞羽把自己打伤,恐怕他也不会知道百炼剑宗惯例给药仙宗送药单的事情。
14、对中国经济当然也会受到牵连,也会有影响,所谓城门失火池鱼遭殃。
15、所谓窜货，即渠道的跨区销售，是一种极易被忽视，但又对品牌和企业经营具有很强杀伤力的营销顽症。
16、一纸信笺，一份真情；一条短信，一份信念。兄弟，我搬新居了，所谓新家好生活，真心老朋友，为庆祝敝人乔迁之喜，特发短信通知你:记得包个大红包，我也讨个好彩头！
17、明代的所谓皇庄,按照白寿彝主编的《中国通史》记载,兴起于永乐末年,于正德时期达到高峰,然而到了明世宗即位后的嘉靖年间,皇庄就已经被废除。
18、民不畏死,奈何以死惧之?所谓聚少成多,积沙成塔,正因为象我们公司一些规章制度不民主,什么事都不经过民意表决,胡作非为才造成我们国家不民主!
19、所谓知足，并非不思进取，而是在努力耕耘中不奢望、贪求。
20、所谓波澜壮阔，就是从小到大，百川归海，势不可当。
21、佛说涅盘是诸法实相,所谓“诸法空相,不生不灭。
22、其实所谓的放不下，只是因为还没找到下一个而已。李宫俊
23、黄淮县为了活跃退离休干部的生活,多年前就成立了老年大学,财政拨点款,让他们自娱自乐,所谓老有所乐、老有所为。
24、没有一个人是完全幸福的。所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。罗曼·罗兰
25、相反，媒体上关于“科学怪人食物”的头版新闻很常见，所谓的健康威胁和环境风险常常充斥着全世界报纸的版面。
26、无论在任何时代，所谓的规则都是由被视为神者所制定的。夜神月
27、本文所谓“市民意识”，特指在古代城市经济发展过程中形成的重视商贸活动的新阶层之新意识。
28、人这一辈子，说什么的都有，包括身边的人。但是我真的觉得无所谓，你不能奢求全部的人都理解你在想什么，只要我在乎的人明白就好了，时间会证明一切。
29、所谓见怪不怪,其怪自败,就是这个道理嘛。
30、你不用说对不起,所谓不知者不罪,以后多学一点,在外行走不懂得这些东西很吃亏的。
31、所谓的“蓝玫瑰”是由传统的培育方法栽培而成的，例如“蓝月亮”的颜色准确地说就有些偏紫。
32、另外一个原因是所谓的“旁观者效应”1，即旁观人数越多，救助行为出现的可能性就越小。
33、走进月印星国,此时月印星国北城可这所谓举国欢庆,人山人海,街上的百姓清一色穿着鲜艳的衣裙,而我却身着一条素色长裙,百姓们都用怪异的眼神看着我。
34、最近围绕着韩国干细胞科学家黄禹锡的丑闻，也让中国的学术界感到了震动，并为一场关于所谓“科学警察”的争论添柴加火。
35、也许，所谓故乡，不过是同一块空间上的一代代记忆的堆积，就像谢家青山，我们愿意谈论的，不是新添的砖瓦草木，是走过这里和躺在这里的人。张定浩
36、精神可以一时之间渗透、控制身体的每一部分器官和每一个功能，把外表最粗俗的淫荡变成纯洁和虔诚。当我们放纵自己的生殖能力时，我们就会污秽不堪，而若我们有所节制，我们就会生机勃勃，大受鼓舞。贞洁是人类之花:而所谓的创造力、英雄主义、神圣等等都是它的果实。梭罗
37、新生儿的手脚被蚊虫叮咬后,会留下色素沉积,反复抓破结疤可能会留下像小红豆一样的疤痕,也就是所谓的“红豆冰”现象。
38、对天下人不分彼此，一视同仁，即所谓“诚”。
39、所谓生意场上时间久了都成精,周二看似肥头大耳像个酒囊饭袋,其实他可贼着呢,他这招就叫不见兔子不撒鹰。
40、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！
41、这个世界上本不存在正义，所谓正义的朋友，也只是扑火的飞蛾。
42、虽然不明白这与所谓人族兴亡有何关联,但对于这位为了接续传承的信念而独自忍受痛苦的老人也多了几分发乎内心的敬重。
43、命运多变,张筱茕在一次打劫中不小心碰到了嫖客火居道士剑升子,所谓老虎头上拍苍蝇谁拳头大谁是老大,武力面前张筱茕“甘于”。
44、雷人语录:少壮不努力，老大富士康；做人要低调，工作要高调，老妈总强调；你所谓的爱情，都没甩你一巴掌来得真切！也许似乎大概是，然而未必不见得。
45、所谓“不贰过”,就是不在自己、别人和前人第一次摔跟头的地方摔第二个跟头。
46、所有这些都是道德,都是品德,“这四者的箴规,就是所谓礼教”。
47、如果结合西方政治学研究中所谓的“行为主义革命”来考察所谓的“新五论”,我们可能会发现,中国政治学观念的变化似乎与西方政治观念的变化亦步亦趋。
48、正所谓物极而反,恍恍惚兴衰过矣。
49、然则袁红侠却是韩信点兵,多多益善,所谓英雄不惧出身低,她所要的,并非这些人的武力,而是千金买骨罢了。
50、现在多半是独生子女,老一辈所谓按辈分排列取名的习惯,大都悄然弛废。
51、现代医学的进展,有效药物的不断推出,使得结核病可以治愈变成了现实,所谓“十痨九死”“不治之症”之说早已不复存在。
52、我写这幅字是用来孤芳自赏的，你们怎么评价都无所谓。
53、一连指导员林治成解释说,所谓闭光驾驶,就是关掉所有的照明灯,让驾驶员在夜晚凭借月光和星光辨别方位,选择行动路线。
54、小子尝闻,那所谓丹药损耗人之本元,乃饮鸠止渴之法。
55、据了解,所谓的“六乱一占”即指乱摆卖、乱搭建、乱堆放、乱张贴、乱拉挂、乱涂写、占道及出店经营行为。
56、真诚无所谓多无所谓少，无所谓足无所谓乏。除非没有真诚，才会茫然于真诚。
57、更有甚之,新官利用这种所谓“送迎之费”作为敛财手段,而朝廷则惠予纵容,美其名曰“恤贫”。
58、一段时间以前，所谓的套利交易盛行一时。
59、圣诞老人说所谓的幸福就是有一个健康的身体，有一个深爱你的人，有一帮可以依赖的朋友，当你收到此祝福时一切随之拥有。节日快乐！
60、所谓成长，就是失去什么而又得到什么。
61、在调查中，有些人觉得，当他们工作一天拖着疲惫的身体回到家中时，他们更加懒得和自己的伴侣或者所谓的“枕边人”去费时间倾诉，倾诉的时间还不如“倒头睡大觉”。
62、读书贵乎精,所谓“微言精义,俞探俞出”是也。
63、所以才有了几千年的鬼蜮伎俩和卫羽士以及形形色色所谓的高人们。
64、针对哥打马鲁都居民面对的问题和所谓的“一个马来西亚”的概念，我们要工务局，县议会，部长和政府立即采取行动来维修该些吊桥。
65、表面上张牙舞爪势如疯狗,实际上也是势如疯狗舞爪张牙……所谓章法,只在嘴中央。
66、把荤口说得含蓄一点,起码六岁的孩子听不懂?难道所谓的我们东北乡土艺术代表人物就只有傻子膘子二愣子?本山说过:文化就是分寸。
67、学校的中心任务之一，就是培养道德的、理性的、审美的高尚情感。所谓高尚情感，这首先就是爱祖国、爱人民、爱劳动、爱文化，尊重本国每个同胞和世上每个诚实人的人格，对劳动人民的友爱、同志和兄弟情谊，认识和改造世界的快乐，以及对人类创造的文化财富的无私享用。
68、我所谓逻辑的语言，具有内在性的形上真理论述，当然是应该获得一再地更新阅读。
69、而且所谓不惑是面对任何事都可以从容地保持其品格的年纪。
70、所谓卧榻之侧岂容他人鼾睡,我本元初岂容你鸠占鹊巢。
71、这些细胞没有特定的位置及明显的细胞分层现象，但锥体细胞的顶树突多指向所谓的“分子层”。
72、世界上既无所谓快乐也无所谓痛苦，只有一种状况与另一种状况的比较，如此而已。大仲马
73、所谓“大”题，是他由陶寺城址方向入手考察，提出了古代方位系统的传承问题。
74、学者们据此认为,这种特定的图案应是当时良渚人尊崇的神圣“徽帜”,而以往良渚玉器上所谓的兽面纹,很可能是这一徽帜的简化或变体。
75、失败之前无所谓高手，在失败的面前，谁都是凡人。普希金
76、“中国人所谓的讽刺与以色列人和英国人是不一样的”，王小峰说。
77、我表面虽十分拣择，但其实吃甚麽都没所谓，友情才是主菜。
78、据西安交警相关负责人介绍,对于此事除了派出警力现场实地查看外,还进行了相关调查,因为所谓红灯笼受害者并没有留下相关车辆信息,无从查证违章扣分详情。
79、之行，如果有天我们淹没在人潮中，庸碌一生，那是因为我们没有努力活得丰盛。幸福本身就是虚妄，它只存在于追求幸福的过程中，在所谓的终点是看不到幸福的，因为它不存在。七堇年
80、所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。太宰治
81、古人所谓防微杜渐者，以事虽小而不防之则必渐大。
82、人们经过失败之后，也就从失败取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓"失败者成功之母"，"吃一堑长一智"，就是这个道理。
83、哈吉索性也不再深究,反正现在天下太平了,人类理应亲如一家,无所谓远亲近友之分了。
84、师兄,正所谓能者多劳,天门道会乃是替天行道,降妖除魔,是我等正道中人的天职,师兄肯出山，仅是这份心意便已功德无量!
85、所谓多阶段决策问题是指一类活动过程，它可以分为若干个互相联系的阶段，在每个阶段都需要做出决策。
86、神说，所谓幸福是有一颗感恩的心，一个健康的身体，一份称心的工作，一位深爱你的爱人，一帮信赖的朋友，当你收到此信息，一切随之拥有！
87、无所谓好不好，寒来暑往，西岭之地，依旧花落山野，云散四海；妾身如今修道已经八百余年，半世舛途而已，人之暮年，有一安歇之地，能够听风观雨便好。给我七千块
88、这可能就是所谓的爱屋及乌吧!林风哥哥,当然会有啊。
89、塔勒布:统计学学科的基础建立在所谓大量数字的规则性上:只要你增大样本容量，没有任何单个的观测结果能损害到你的理论。
90、不必可怜谁，不必同情谁。所谓生活，不过是一种”昂着头的艺术“，仅此而已。程浩
91、他们把西方资产阶级民主主义的文化称之为新学，看作是和中国封建主义的文化即所谓旧学对立的，并且相信这些新学可以救中国。
92、“文革”开始后,我把自己藏的所谓“黑书”,也都交出去了,但也仍偷偷冒着危险,保留下了一些非常喜爱的书。
93、作者无法穷尽文章内涵,不同读者因而能做出不同的诠释,这毫不奇怪,此所谓一千个读者就有一千个汉姆雷特。
94、正所谓捉贼捉脏,自己可是什么证据都没有。
95、左立洗澡图被传到网上后,其他人学会了用浴巾挡摄像头等方式对付无孔不入的监控,正所谓“道高一尺,魔高一丈”。
96、所谓“金饭碗”,就是让党政官员出来办各种经济实体,这些经济实体里工作的官员很多人开始是一身二任,逐渐和政府脱离关系,最后完全变成了商人。
97、那种幻想中的所谓世外桃源，在现实生活中是不存在的。
98、所谓的恋爱就是忍耐。萩原朔太郎
99、正所谓欲速则不达,想要取之,必先予之,而且他也相信自己的眼力不会看错人。
100、他们在别人眼里明显是犯规者，而这些行为于所谓正经的人们而言无疑是严重的警示。