1、自状其过，以不当亡者众，不状其过，以不当存者寡，知不可奈何，而安之若命，唯有德者能之。游于羿之彀中。中央者，中地也:然而不中者，命也。庄子
2、知其不可奈何而安之若命,德之至也。庄子
3、盛也;自事其心者,哀乐不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也。
4、说到末段,知其无可奈何而安之若命。
5、自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。庄子
6、是以夫事其亲者,不择地而安之,孝之至也;夫事其君者,不择事而安之,忠之盛也;自事其心者,哀乐不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也。
7、其不可奈何而安之若命,德之至也。
8、人之生也，其忧患俱来，知其无可奈何而安之若命。梁启超
9、家素贫弊,宅舍未立,兒息不免粗粝,而安之若命,宁复是能忘微禄,正以复有切于此处,故无复他愿耳。
10、人到中年，除了“知其不可为而为之”，还须想一想庄子所说的“知其不可奈何而安之若命”。孔子的勇武精神固然让人佩服，但是庄子的认命态度也未必没有道理。
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1、新华路天主堂几易其名，最初叫及幼堂，然后叫斯德望堂，后来叫真福堂，现在叫新华路天主堂。2、石鼓路罗曼式天主堂由传教士利玛窦创办。3、作为南京仅存的一座“罗曼式”建筑,石鼓路天主堂可谓极其珍贵,被誉为中国10个最美的教堂之一,也是南京现存
1、而一旦动用身份,岂不就让人有了可乘之机?什么徇私舞弊,什么一言堂,到时候一定顶大帽子扣下来,秦风可受不了。2、然而在口语教学中，受传统教学思想的影响，教师“一言堂”的现象仍然普遍存在。3、这种粗暴的家长式作风,一言堂,肯定不会令所有人心
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