社会造句（精选100条）
1、很少有人能镇定地表达与他们的社会环境之偏见相左的意见。大多数人甚至无法形成这种意见。
2、常在社会版新闻发现一些荒谬绝伦的事件，不禁令人慨嘆世风日下，人心不古。
3、谦让是一种美德，对于人及社会都是不可缺少的礼节，我们应时克把它记在心中，让我们一起学习吧！
4、省卫生厅戒毒专家委员会成员何志军表示,一个完整的治疗过程一般包括三步:脱毒治疗、心理康复、回归社会。
5、她的锐气与静气承着古典文学文化的一脉“剑气箫心”而来,但在现代社会中,没有变得矫情做作,依然有着清新的生气。
6、艺术家不用寻找模特儿，在社会中比比皆是，这些无名大师在解剖学上达到的准确，我曾和叶圣陶先生谈及，同时都认为是千古之谜。
7、组合式重载列车已在我国大秦铁路广泛开行，取得了显著的经济效率和社会效益。
8、在社会各界面前,父亲保持着善与人同的政治家风度,为人练达、老成、坦白、虚心,充分显露了共产党人的不凡气度。
9、经济价值对于我们之所以没有许多东西那么重要，正是由于在经济事务上，我们能够自由决定什么对我们比较重要，什么对我们比较次要的缘故。或者我们也许可以这样说，是由于在现在的社会中，必须去解决我们生活中的经济问题的，乃是我们自已。
10、宋卫平说总想尽量多地盖些好房子,他把商业当成一种社会实践,为股东赚钱从来不是绿城的宗旨。
11、随着该地区社会与经济的高速发展，南四湖也出现了诸多环境与生态问题。
12、因此，本文选取安徽省无为县地方戏剧团为研究对象，探究建国后国家与社会六十年的历史演变。
13、现在没有奴隶社会了,所以也就没有奴隶主了.
14、冯渊和石呆子二人的生性过于迂执，结果都成了黑暗社会的牺牲品。
15、香港回归十几载，巨龙腾飞天地换。区旗国旗共蓝天，紫荆花开更鲜艳。一国两制乾坤定，港人治港政策高。社会安定人心稳，人民生活乐淘淘。香港回归纪念日，愿香港的明天更美好！
16、别斯兰悲剧凸显了国际社会反恐的困境。
17、社会卫生科诊所是香港公营的性病门诊服务。
18、澧县劳动与社会保障局就业处采取多项措施以澧阳镇为试点,正式启动了就业和失业登记工作。
19、今天是学雷锋日，助人精神美人扬，全国老幼齐参与，学习雷锋好榜样，你来我来大家来，和谐生活共创建，社会美满大家乐。
20、国有经济，即社会主义全平易近扫数制经济，是百姓经济中的主导气力。
21、教育，不应该鼓励个人去附和社会，或与社会消极地和谐相处，而是要帮助个人去发现真正的价值:它是经由公正不偏的探讨和自我觉悟而来。克里希那穆提
22、安宁的社会环境是经济腾飞的一个重要条件。
23、以强权维持的残酷秩序,只是在惯性作用下,勉强维持五行大帝国的往昔荣耀,可是歌舞升平的社会表面下,统计体系却已病入膏肓、积重难返。
24、扮装癖者应该视为社会上有价值的成员。
25、这个展览给人一种怀旧感，令人回想起数十年前出现在官方光面杂志上的那种宣传社会主义丰衣足食的生活的情形。
26、所谓成功男人，商业社会中精于算计的商人，不会不明白女人心中世俗的盘算和需索，除非他们故作痴呆。青春美貌在都会中随处可见遍地可拾。也许值得为了床上片刻欢娱付出若干时间精力，但没有一个聪明男人会为此搭上稳定关系的沉重代价。
27、这些“社会监督员”的巡查监管行为也受到系统的考评和约束,一旦发现群众乱投诉,将屏蔽其监督投诉功能,确保被监督的污染源单位正当权益不被随意侵害。
28、如今社会，好人不好做，坏人需要实力，败类需要品味，男人要档次，女人要魅力，想了想，下辈子还是不要做人了。
29、只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。契诃夫
30、在党的领导下,全国人民正在齐心协力,乘风破浪,前进在社会主义康庄大道上。
31、爱情若不是产生于社会共同信念与事业志趣的基础上、那是浮萍的爱，极易随风而去；只凭感情行动所造成的爱。有如建筑在泥沙上面的塔，总不免要倒塌下来的。
32、据报道,郭添财7日拜访位于安平区永华二街的南瀛原住民社会关怀服务协会,与理事长陈清云、台南区原住民推广教育中心执行长洪木生及十多位原住民座谈。
33、为什么我们只会在困难面前退缩呢？在我们遇到困难是，不是依靠同学吗？甚至依赖父母，这样有用吗？我可以坚决地说:这样是没有用的。很快，五年、四年、三年、不！也许今年就要踏出社会了。
34、只想拿钱不想干活的人,正是社会的附赘悬疣。
35、诤言直谏型“愤老”,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,进退荣辱完全以民族振兴、国家强盛、社会和谐、人民幸福为皈依,丝毫没有个人私利的考量。
36、古代湖南除水、旱两大自然灾害外，主要的灾种还有虫灾、风灾、雹灾、冰冻、地震和疫灾，都对社会产生了不同程度的影响和破坏。
37、文章在调查研究的基础上探讨了导游人员的职业倦怠现状，分析了工作压力、社会支持与职业倦怠三者之间的关系。
38、我们天生就会做梦；长辈们教诲我们，是希望我们按整个社会做梦的方式去做梦。外部梦境里有许多规则；每当有新人出生时，长辈们就吸引他们的注意力，把这些规则塞到他们脑子里去。外部梦境利用爸爸、妈妈、学校和教会来教导新人该如何做梦。堂·米格尔·路易兹
39、社会的需要尤其是档案职业的需要，在实践上为中国档案学提供发展的环境与土壤。
40、旧社会有些提倡礼义廉耻的人,自己的所作所为,往往与礼义廉耻毫不相容。
41、本文运用功能分析的方法，以粤东梅县一个客家家族所藏契书为文本，对客家女性在传统宗族社会中所扮演的角色进行分析。
42、坚持艰苦创业精神教育，引导青年充分认识建设有中国特色社会主义伟大事业，需要伟大的创业精神；正确认识国情和建设有中国特色社会主义的长期性和艰巨性；大力发扬艰苦奋斗、励精图治、知难而进、自强不息的精神；自觉抵制贪图安逸、不求进取的消极思想影响，在开拓进取中再创中华民族新的辉煌。
43、从集团结婚实行的时空范围、频率以及参加者的情况可以看出，政府举办集团结婚具有民间力量所不具备的优势与特点，取得了明显的社会效果。
44、报告还评估了城市有益于和谐的多种无形资产,比如文化的传承、场所感和记忆,以及复杂社会关系和象征关系,这使得城市更加具有意义。
45、现在的孩子养尊处优太多,被称为温室里的花朵,但我相信我们一样承担得起社会给予我们的责任.
46、不过在这儿应当明确的是，这两大建设在整个社会主义精神文明建设中的地位和作用，并非都是半斤八两，而是有主次之分的。
47、自从开展“三讲”活动以来,社会上助人为乐的事层见叠出,蔚然成风。
48、如今,岛内经济社会警讯频传,当局却依然故我,执迷不悟,看来台湾民众只能“庄敬自强”,“自求多福”了。
49、社会福利社会化是政府提供服务的方式发生变化，而不是从社会福利责任中的退出。
50、阉人曾经在许多社会中是精英中的成员。
51、以上十条，是党领导人民建设中国特色社会主义必须坚持的基本经验。
52、莫以善小而不为之，节约用水举手之劳，回报社会惠及自己！莫以恶小而为之，浪费资源千古罪人，透支地球欲哭无泪！322世界水日来到，祝愿朋友开心节水，快乐生活！
53、难道六万万穷棒子不能在几十年内，由于自己的努力，变成一个社会主义的又富又强的国家吗？
54、在监外执行犯的社区矫正实践中，价值介入是促进犯罪人回归社会的重要价值出发点。
55、旧社会我们家贫如洗,吃不饱穿不暖,哪有钱上学。
56、教育和培训使女童和妇女掌握着保护其健康的熟练技能，但是一些社会规范使很多人失去上学机会并不能完成初等和中等程度的学业。
57、5000年前无车，人们称之为原始，500年前有车，人们成之为封建，50年前有车，人们称之为现代，如今社会拒车，人们称之为环保。世界无车日，还历史的天空，延续子孙的命脉。
58、一般来说，从社会对待吸烟问题上，还根本谈不上持否定态度。
59、广东省开平县父母职业:父亲为远洋船长,母亲是报社记者教育背景:1983年中山大学物理系本科毕业;1986年南开大学社会学系研究生毕业。
60、从客家社会伯公与大伯公信仰谈起，追究其在传统天神、地与人鬼的信仰体系中的定位问题。
61、由于近代工业社会的发展，在技术理性的束缚下，人类语言日益成为了功利指向的工具。
62、这些象牙都是为了满足远东日益增长的需求:在该区域日益膨胀的工业化经济体里，象牙成为了中产阶级社会地位的新象征。
63、“刻木事亲”、“扼虎救父”、“戏彩娱亲”等故事,也是愚昧荒诞的,早已不符合当今社会的伦理价值观。
64、没有一个健康尺度去完全适应一个深度病态的社会。克里希那穆提
65、孔墨“俱道尧舜”但政治理想却截然不同，其主要原因在于两方面，首先是他们有着各不相同的历史传统和政治理想，其次是他们对于中国轴心时代的社会现实有着完全不同的认识和评价。
66、思索是把金钥匙，它能打开智慧的大门；希望是片田野，田野里的成功成熟在望。在毕业的这一刻，生命的旅程即将开始，要有恒心去对待社会上每一个困难。
67、来自薛城区教育办的协会会员陶道武说,他从1990年到2005年在学校教学一线给学生上课,十几年间社会发生了不小的变化。
68、1950年，苏联人造卫星升空震惊了美国社会，而后为了追赶苏联的脚步，学生的作业负担也加重了。
69、当然其中还有很多的记者,什么国闻报,社会报,早报,晚报,来了一大堆。
70、最后，论述了怎样实现这些伦理原则，也就是约束经济人行为的机制:社会道德评价和个体的自我道德评价。
71、违背伦理道德类詈语则能够折射出特定社会的伦理道德规范。
72、社会养老保障体制改革的使企业年金制度建设的迫切性更加突出，商业保险具有巨大的发展空间。
73、不能让错误思想在社会上自由泛滥。
74、李贵鲜在致辞中表示,中小企业发展离不开国家发展的大环境,正确理解今后五年我们国家经济社会发展的主要目标和任务,就能够抓住机遇,更好的发展。
75、文章说,老实说,如果还知道“外惭清议,内疚神明”,李远哲应为认人不明,向社会大众道歉,从此对政治噤声。
76、贵州移动立足于这一严峻形势,从细节着手、从创新觅路、从责任出发,积极为全社会可持续的发展贡献力量,成为低碳发展、绿色发展的典范企业。
77、青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。毛泽东
78、国际社会不能理解日本为什么不愿意再次道歉，而大多数日本人同样弄不明白为什么“慰安妇”问题或南京大屠杀话题最近又旧事重提。
79、建议完善立法对见义勇为的行为进行宣传和适当的保护，以激励更多的人见义勇为，提升社会道德水平。
80、随着当前改革步伐的加快，以及全社会商品意识和保险意识的提高，包括地震在内的灾害保险问题已提到议事日程上来。
81、为此，我们选取了台江县台盘乡阳芳村为调查点，线索上主要围绕民族政策的各方面，从经济、社会、文化、民主活动等发展情况来反映新中国民族政策的基层实践效果。
82、爱默森对超越主义的大力提倡，使不少讀者忽略他同时也是一位敏锐的社会批评家。
83、在杨槐看来,《三言》为研究晚明时期的社会生活提供了范本,冯梦龙创造的杜十娘、卖油郎王魁等文学形象,均已成为中国文学的永恒记忆。
84、成仿吾的文学批评思想是多元的，他充分肯定了文学的思想性和社会使命。
85、东北有句俗语“护犊子”,用动物保护下一代的本能来形容一些为人父母者,只不过这些父母的所作所为以人类社会的标准来看,属蛮不讲理,颠倒是非。
86、从社会认同理论角度看，“愤青”所具有的对外网络民族主义、对内网络现实批判主义的倾向，是社会认同作用的结果和表现形式。
87、江湖中人的行为，又时时处处与主流社会发生千丝万缕的联系，有时甚至是根本性的对抗，如历朝不绝如缕的流民起义，如近代秘密会社自觉与不自觉地卷入民主革命，等等。
88、中山市委组织部副部长洪焰说,通过全脱产寄宿挂职学习模式,让村官学习身边的好榜样,或可破解镇区经济社会发展不均衡的问题。
89、在探究媒体和社会的关连时，一个主要的题目在于媒体真相是社会厘革的推动者照旧社会现状的维护者。
90、在现代法治社会，陪审制度作为公民、群众直接参与司法活动的民主形式和公民权利的保障机制，在众多国家受到高度的赞赏与青睐。
91、这是我们所能看见的,“两新”组织党建活动激发的建设热情,从人文关怀,改善精神追求,到回报社会,进而建设和谐龙岗的热枕。
92、没有孝心和良心的人是丧失人性的人，是天地难容的人，也是被社会唾弃的人。
93、现阶段的门当户对不单指经济收入、门第观念，更包括了学识、性格、家庭背景、收入水平、社会地位等诸多因素。
94、舆论则是在一定社会范围内,消除个人意见差异,反映社会知觉和集合意识的多数人的共同意见。
95、社会现象中,有些人急时抱佛脚,在失意、生病等情况下,想起求神拜佛,祈求神灵保佑化解,求得心理平衡,这种行为当然是迷信的表现。
96、但是民调已经表明不论是在社会宽容度还是在对政府干预的怀疑程度上，都有了一点小幅上扬。
97、多数受询者对苏联时期这3项指标的评价不高,反映了对苏联时期国家一元化社会资源分配体制以及个人分得均等份额的不认可。
98、创建契约型文化，实现从身份向契约的转变，为个人与社会的和谐发展提供良好的文化背景。
99、诚信友爱，和谐社会的一个动人音符。
100、改革开放后，城市居民作为我国社会中的一个占有特殊地位的等级身份制并没有完全消失，城乡隔离制度没有打破，城市相对于农民来说基本上是封闭的，农村的城市化基本上限制在农村小城镇这个层次上，而且各自为政，遍地开花。