宗族造句（精选58条）

1、其余利未支派的人,就是米拉利的子孙,按着宗族拈阄所得的,共十二座城.

2、你父亲过世的消息宏村的汪氏宗族也得知了,碧落轩原本就是他们的族产,虽然后来转卖给了你父亲,但也一直由他们代为照管。

3、遏制宗族势力的发展，给村民自治创造一个良好的社会环境已成当务之急。

4、国家警察机构解体，官员并入地方警察力量，警察及其亲友组成了新的宗族势力。

5、蛮兵獠丁,自相冲突,孟获大惊,急引宗族洞丁杀开条路,径奔旧寨。

6、今亮殒没,盖宗族得全,西戎静息,大小为庆。

7、五胡十六国,战火燃烧北方大地,曹魏宗族逐步南迁,居于江东,繁衍生息。

8、京冈村是一个单姓的典型宗族村庄，在历史发展过程中，它有着自身的特点，也有潮汕典型的宗族特点。

9、此外,宗族还重视延聘名师,资助族内贫寒子弟.

10、姓乃宗族所赐血脉相传,名乃祖辈所赐人生方向,怎能等闲视之?

11、也不知道是为什么,自己好事的爷爷,还有拿事的奶奶,都没有反对,说是到自己十岁参加完田氏宗族族比的时候,自然会有人回来给自己取名字……

12、此行劳而无功,没能得到杨氏宗族帮助,杨刚多少有些沮丧,不过当看到商州城墙,尤其是看到城墙上武毅营兵士后,杨刚突然就没了之前的沮丧,变得轻松开怀。

13、最值得注意的是，士大夫通过宗族建设来移风易俗，维护社会秩序，造成宗族乡约化，进而组织化。

14、即，没有骄傲感，没有与生俱来的傲慢感，没有对家族，宗族的自夸。

15、以上是迦得人按着宗族所得为业的诸城，并属城的村庄。

16、笔者从历史史实和逻辑推理两个方，论证了党项民族是直接在宗族部族的新基础上，完成了民族的统一和国家的建立。

17、结发嫡妻称为元配,元配死后再娶正妻称为继配或续弦,在社会地位上尊荣相侔,然而宗族礼法上待遇却有所不同。

18、柳氏人物重视孝义，宗族意识不断强化。

19、敦孝弟,笃宗族,予职业,务勤俭,崇德行,摈匪类,行庆吊,恤患难,守训言,严劝惩。

20、公墓建设单位不得擅自扩大建设规模,严禁建大墓、豪华墓,禁止修建宗族墓地和寿穴(喜穴),严格控制公墓占地面积。

21、原来此地唤作钱家庄,庄民多以养蚕纺丝为生,本是钱姓宗族居住,因为驿道自小镇经过,南来北往,栉霜沐露,多了不少外姓人家,小镇也日渐繁荣。

22、以乐知天命为依归”、“范纯人尝曰:吾平生所学得之忠恕二字,一生用之不尽,以至立朝事君,接诗僚友,亲睦宗族。

23、农村宗族势力在数千年的历史中发生着变迁。

24、在永嘉南渡时,北方的许多士族、大地主携眷南逃,随同南逃的还有他们的宗族、部曲、宾客等等,同乡同里的人也往往随着大户南逃。

25、隋末鄱阳(今江西省波阳)人,隋末参加起义后称帝,为林姓宗族内唯一称帝之人。

26、除了种籽之外,这些农具和牲畜当然也就成了一个宗族的公共财产,由若干户农民共用一套耕种设备,而等农作物获得收获之后,又由宗族内的老人家负责向各门各户筹措偿还。

27、但要注意,在遇到风俗习惯不同和宗族力量之时要谨慎小心,不可生搬硬套,宁愿缓也不能急。

28、绅商家族是绅商在宗族社会和家族企业经营中的具体形态。

29、伯克贵族名录还把布莱斯宗族上溯到哥泰姆，在英国传说中，这是疯子出没的地方。

30、近代以降，现代商品经济活动打破了村落的封闭性，国家政权建设破坏了乡村共同体的内聚性，村庄内部不断分化，宗族和村政日益丧失强有力的聚合作用。

31、河工、灾荒赈济等地方公益事业的资助等方面，同时，盐商也成为“地方”的代表，进行着宗族建设和地方社会建设。

32、洪洞刘氏虽然经历了明清鼎革，但是其宗族建设进程并未断裂，在清朝继续保持其优越的政治地位。

33、在内部联系方面，家庭成员之间的关系日益稳定、有序，父权家长制已不仅在宗族内部、更重要的是在个体家庭内部得以实现。

34、我们的宗族啊！你们当应答真主的号召者，而归信真主，真主将赦宥你们的一部分罪过，并使你们得免于痛苦的刑罚。

35、不少人因此回到祖籍老家和宗亲们重新建立起宗族关系.

36、跳仙鹤为富阳场口徐姓宗族特有的艺术品种,起源于清乾隆年间.

37、在田庄的劳动者中，宗族、宾客、徒附的身份是国家的编户齐民，但他们对田庄主存在着依附性。

38、相反,李正祥虽然在商业上抗风险能力强,但他不是本地大宗族,丁口少,变相的说,就是在这里没有太强的势力,只能获取经济利益,无法获取土地的实际主权。

39、七月,前燕人孙元率宗族党众起兵响应桓温,桓温于是移屯枋头。

40、昔项籍总一强众,跨州兼土,所务者大,然卒败垓下,死于东城,宗族焚如,为笑千载,皆不以义,陵上虐下故也。

41、新妇入门,直入洞房,新郎即与新妇登床而寝,室门亦砰然而阖,新郎之父母宗族戚属皆静待于房外。

42、以斯帖照着末底改所嘱咐的，还没有将籍贯宗族告诉人。因为以斯帖遵末底改的命，如抚养她的时候一样。

43、二零零六年，宿松彭氏宗族举行了一次大范围的合修家谱活动。

44、宗正寺:官员全为皇族,掌天子宗族谱牒及外戚事务。

45、记者看到,街道上随处可见宗族祠堂和家庙,保存完好的黄氏、廖氏、李氏等三座“大夫第”恢宏面貌不输当年。

46、祖先崇拜经历了从原始女性祖先到男性祖先的远祖崇拜，又到各个宗族和家族的近祖崇拜等形式。

47、府院里面,不时传来一阵拳棒激荡之声,明眼人一听便知,现在正是荣府宗族子弟练武的时候。

48、二敬地,五谷丰登!三敬海,海不扬波!四敬神,渔盐昌旺,财源滚滚!五敬亲,生我宗族,和睦乡民!

49、徐氏宗族希望后人出官的愿望,终于在徐高贤这一代得以实现。

50、他们不仅在兖州有强大的宗族势力，而且还影响着宣武帝朝的政局。

51、宗族内所有的家庭,都必须呈报家中所有的生辰、忌日和婚事.

52、阎忠乃西凉境内最富盛名的名士,他成名甚早且家学渊源,而阎家也是凉州之地数得着的大儒之宗族。

53、农村法制建设的薄弱为宗族势力的复活提供了便利条件。

54、平旦者，楚平王之苗裔也，秦并六国，各国宗族四散于外。

55、徽州是典型的宗族社会，徽州氏族大姓基本上都由北方中原迁入，大多数均为同宗、同族派衍而出。

56、改革开放以来，地方基层政权组织控制力的弱化与功能的缺陷又进一步助长了家庭宗族势力的壮大。

57、霍氏还建立了由宗子、家长以及田纲领、司货组成的宗族组织。

58、苏峻一死,祖约就感觉到末日来临,在江边吹来的刺骨寒风中,他带了亲信、宗族几百人逃往后赵。