何以造句（精选98条）
1、自行钞盐,漕计窘匮,以江西言之,和、豫买欠民价不少,何以副仁民爱物之意?
2、子曰:“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”。
3、冥昭瞢闇,谁能极之?冯翼惟像,何以识之?明明闇闇,惟时何为?阴阳三合,何本何化?圜则九重,孰营度之……
4、白蝴蝶在幽暗的杉树间忽上忽下地飞着。飞过因点滴泻下的阳光而闪烁其辉的凤尾草，朝深处黑门那边低回飞去……不知蝴蝶何以飞得如此之低。三岛由纪夫
5、君莫眼神中透露出一丝迷茫,昔日空负大志的神光早已泯没,脑海中念念想想前世种种纠缠痛苦,这异世之行竟不知何以为续。
6、何以李林甫之态度前后效果不同？
7、在这只耗子的目光里此刻我看到了比我头上的星空或我内心的道德法则更多的东西。像一道闪电叔本华出现在我的面前说最高法则是爱，这爱便是同情，我明白了叔本华何以那样憎恨巨人黑格尔……赫拉巴尔
8、人分好坏,功德自然分正负,生前作孽死后还债,此乃天经地义,天道所在,视察三界,若赏罚不明,何以震天威?
9、从共通的襟度气质上,也不难揣度出他两人何以能写出那等大气磊落、互为对应的文章。
10、以是非矣,汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之途乎?
11、古人云:“祸福无门，惟人所召。”然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？
12、笑问天不能详细给她讲解这灵符妙用——是如何以纯阳真气压制百足蚰蜒的至阴力量的,那样莫如兰非吓昏不可。
13、树犹如此,人何以堪!夜未央,墨家后院,墨白摸着墨魄种下的香樟树,如今香樟已经这么粗了,而哥哥,不知魂在何方。
14、日，让我这种吃意面拌老干妈的人情何以堪！
15、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马。
16、这块石头原只是块石敢当，不知为何以讹传讹，变成了具有神力的石头公。
17、通常，UDDI可以定位那些标识众所周知的企业；用户可以查到那些企业提供的服务，以及如何以电子方式同他们交互。
18、任何以钱和女人为理由的杀戮都不需要解释。三天两觉
19、如果三年后你注定是我女朋友，那我何不早点行使自己的权利呢？何以琛
20、离骚何以为诗家之典范，因其情；长恨何以为诗家之绝唱，因其实。而今词人，大多重诗词之形，而遗其本，华而不实也；大多重随合前人，而失其意，东施效颦也。李暮寒
21、打光棍，最勤奋的理由；事业未成，何以家为？最潇洒的理由；万花丛中过，片叶不沾身。最自信的理由；有钻石王老五的魅力。最好的理由；可以过光棍节。
22、弟弟受辱,兄长出头,为弟弟讨回公道,那是天经地义的事情,以大欺小又如何,以强欺弱又如何,只有实力才是公道,言语争锋都是小节。
23、判后答疑还是审判释疑:司法权威何以实现?
24、如我再遇见你，在多年以后，我将何以致侯，惟沉默与眼泪。拜伦
25、何以只有这么一个乡政府敢裸,其他林林总总各级政府就是无论什么季节都掖紧袍子,不怕捂出痱子来?也许不是看不懂,是怕我们看懂了愤怒。
26、昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪。庾信
27、士可杀不可辱,我乃关内杨家杨尚,字承启,君侯虽为皇子,然则也不能信口开河,今日我便要向君侯请教,文章何以书?
28、俗话说，人之初，性本善；可俗话又说了，人善被人欺，马善被人骑。以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德，德怨之间，灵活把握！
29、妾身未分明，何以拜姑樟？
30、间谍世界非人非鬼，何以只有爱情？柳云龙
31、一关于儒学何以会被汉代统治者接受而于诸子百家之中脱颖而出成为国家意识形态的原因，学者们虽多有论及，亦多近理，但似乎尚未揭橥根本原由。
32、“此行劳苦,将何以报命?”五大臣不解其意,面面相觑。
33、初进聋哑学校，我讶异于苍穹之下残缺的生命何以如此之多！
34、友者，所以相有也；道不同，何以相有也。荀子
35、或曰:“以德报怨”。子曰:“何以报德？以直报怨，以德报德”。孔子
36、大车无輗,小车无軏,其何以行之哉!”理直则气壮,理屈则词穷。
37、不修边幅,或者某种程度上何以称之为豪放不羁,这样的人和这样精致的车子,我竟没觉得有什么地方不和谐,这件事本身就很令人大脑当机。
38、佛即觉者义,以众生无始时来,辗转于生死长夜大梦之中,今得彻底醒觉,故为觉者,顾何以得彻底醒觉耶?即经云:依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
39、寅师何以不来台湾,外间多有揣测之词。
40、人道渺渺，仙道茫茫；三人为众，何以求生？逆天修仙，我主众生！
41、若非永王在此昼寝,皇兄的袖子何以断成这样?
42、三人成虎,他们何以安之若素?殊不知,这些人在数日前就听说山中来了一头虎,他们就是为打虎而来。
43、言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?
44、王曰何以利吾国,大夫曰何以利吾家,士庶人曰何以利吾身,上下交征利而国危矣。
45、超验的“是“赞同了,说“不“的生命，但并不影响,我们如何以及对什么说“不。
46、如果你知我苦衷何以没一点感动谁想到这样凝望你竟看不到认同。林夕
47、青书丹符乃天下至宝,修炼之人谁不想独享其成,陈掌门何以如此大度来跟贫道分享这等重大信息?
48、然二三君子,或同业艰难,或荷恩罔极,以此退挠，亦何以见相公旗鼓耶!
49、炒汇产品收益率何以超股神。
50、山之高，月出小。月之小，何皎皎！我有所思在远道。一日不见兮，我心悄悄。采苦采苦，于山之南。忡忡忧心，其何以堪。汝心金石坚，我执冰雪洁。凝结百岁盟，忽成一朝别。朝云暮雨心来去，千里相思共明月。张玉娘
51、大人身强体壮,正当雄健之年,何以称老,柳擎才是真正的老了不中用了。
52、别说是沐凡相形见拙,情何以堪。
53、操存要有真宰，无真宰则遇事便倒，何以植顶天立地之砥柱！
54、既无私曲,何以藏踪蹑迹,不向法司求问,而托汝等门路,行小人之事?
55、未来将更进一步，学习如何以无线方式传输这些资讯到配电装置，以完善整个智慧电网的系统。
56、频年苦斗,备历险夷,匈奴未灭,何以家为。
57、汝今积财吝赏,何以使士卒效命乎?
58、目下贼势狂獗,官兵屡战无功,若不将骄兵悍将明正典刑,何以儆戒将来!
59、快播涉黄案调查:一个“超牛”网站何以走向覆灭。
60、心中无大志,何以成大器。李宫俊
61、公元1068年4月,王安石越次入对,这是他第一次是与宋神宗对面长谈,宋神宗首先问他说:方今治国之道,当以何以为先?王安石回答:以择术为先。
62、诅咒之音问道:何以为是？何人认同？何人允许？何人肩负此恶？面对这包含著所有黑暗质量的疑问，一抹清亮的哄笑声回答道。此乃拙问，不值一哂。王者认同，王者允许，王者亦担负此大千世界。吉尔伽美什
63、避世而出家，是我所不屑做的，奈何以青年有为之身，受四方供养？冰心
64、光武帝何以要舍近求远罢退功臣起用文吏?功臣们的学政素养并不差。
65、你看到了人类生活可有多么美好，人类又如何以迭代的诚实劳动给土地带来一种土地在蛮荒时代从未领略到的美。
66、乙夜,福顺等至,玄宗曰:“与公等除大逆,安社稷,各取富贵,在于俄顷,何以取信?”。
67、你知道的，总有一些美好的事，让我们一次一次难以忘怀。何以夕
68、吾为汝御敌,费力劳心,汝今积财吝赏,何以使士卒效命乎?
69、天涯海角几多愁，何以解忧愁？千山万水飞难渡，何处离情诉？又到七夕，漫天的星光，好似你那明眸善睐的眼，此刻，我郑重地写下:爱你，无怨无悔！
70、嘉会难再遇，三载为千秋。临河濯长缨，念子怅悠悠。远望悲风至，对酒不能酬。行人怀往路，何以慰我愁。独有盈觞酒，与子结绸缪。李陵
71、大车无輗,小车无辄,其何以行之哉”。
72、再回头你不许如曾经不登对，你何以双眼好像流泪。林夕
73、罢了，罢了，人世纷繁，何以说清，就连历史也不过厚重书页中的生卒纪年。
74、李姓仁兄闻言,瞬间大惊失色,忽又茫然自失,急忙站起身来到孙姓人身前深施一礼道:“孙兄所言极是,依孙兄之见,何以教我?”。
75、为君之道，何以为明？功不滥赏，罪不滥刑；谠言则听，谄言不听；王至是然，可为明焉。
76、网警呼吁加强服务器治理淫秽网站何以能够开办？
77、臣闻之，为地战者，不能成其王；为禄仕者，不能正其君。高纠与婴兄弟久矣，未尝干婴之行，特禄之臣也，何以补君乎！
78、临难苟免的伪君子!那样何以为人。
79、神仙缥缈太虚私世俗无由得见之幸遇门庭开教化，临逢斋醮莫推辞担家造孽常终日，作福治心只暂时更到时来心不谨，终身何以报恩。
80、何以故?如其所愿,决欲荷负一切众生,令解脱故。
81、花开生两面，人生佛魔间。浮生若骄狂，何以安流年。纵寻全世，若缘相缺，便是陌路。张瑞
82、沈从文用大度包容了一切,没有让遗憾变得更遗憾:昔日的好友,相互指责,口诛笔伐,情何以堪?从此,沈丁彻底破裂,形如陌路人。
83、是杯酒渐浓，或我心真空，何以感震动。张学友
84、公安微博何以吸引越来越多的网民加入,秘密在于其不删评论不打官腔,能听网民的话,还能办成网民想办的事。
85、‘物犹如此,人何以堪?’后奏于孙权。
86、岁月不居，人何以长存？世人皆恶死爱生，故长生之说，流传于世。
87、烈日炎炎万物焦，人心焦虑似火烧；一阵细雨能解暑，怎奈烈日重妖娆！文君何以清凉度，朋友关心伴我心！愿我的祝愿，伴你度过一个清凉的暑假！
88、愿闻楚国之法,破军杀将者何以贵之?
89、战争中实施巧妙机动的最重要条件之一，无疑是在下达命令之前，必须掌握敌人行动的情报。事实上，如果不了解敌人在干什么，又何以确定自己应该干什么呢？
90、“你倒对我说说看，”玫瑰花说道，“何以见得你心地善良?”。
91、黑夜一无所有，何以给我安慰……海子
92、选举未开打,声势已矮半截,国民党“情何以堪”?
93、读书岂免死，读书岂免贫。何以好识字，识字胜他人。
94、吾新与晋盟,今乃纳其逐臣,倘晋人来责,何以对之?
95、“任何以钱和女人为理由的杀戮都不需要解释。”封不觉忽地换上了一副热血男儿的神情，“全力以赴地来吧！然后……不带遗憾地被我杀掉吧！”。三天两觉
96、以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德,也就是说别人打你,你就揍他,但篡改后的经典就只剩下“以德报怨”。
97、无衣无褐,何以卒岁?三之日于耜,四之日举趾。
98、明馨哥!此兴灭继绝之恩,让我何以为报啊!我安盛今后愿做牛做马报答!