圣贤造句（精选76条）
1、早在杰斐逊或林肯诞生的几千年前，就有一位中国圣贤写道:"民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。"。
2、读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
3、天下第一好事，莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤，只是欲引天下后世之人皆入于善。
4、藏头诗:文化岭南韵千年，明白事理天下传，广为人知重信义，州内自古多圣贤，大爱大善心中存，家和睦传承孝慈，共诵经典习国学，建清廉正气羊城。
5、托圣贤之名,扬自己之学,与托古改制同。
6、水陆法会以上供十方诸佛、圣贤,无遮普施斋食为基础,救拔诸六道众生,并广设坛场,使与会众生得以其因缘与根器,至各坛听经闻法。
7、《楚歌》歌咏兴叹的都是与楚国楚地楚文化相关的故人往事,举凡帝王将相,才子佳人,圣贤豪杰,文人墨客,在文中联翩而至。
8、中华诗国，诗人万千。伟哉杜甫，诗中圣贤。人品诗品，齐驱并驾。
9、作为茂林城最大的行政长官,陈功自是有一番闲情逸致的,作为通过州试的学人,陈功虽不敢妄自比拟圣贤,但是好读书好写字却是文人的通病。
10、受万民敬仰的圣贤,只需手写一字,便可填海移山。
11、力,不能忍受哪怕一点点来自外界的道德责难,而人非圣贤,孰能无过?高处从来不胜寒。
12、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
13、我雷鸣,太祖圣皇帝第二子,不是什么博识之人,只因我不喜圣贤之言,那都是鬼话,是禁锢天下人的鬼话,鬼话在我这没用。
14、人非圣贤,孰能无过,改过迁善是人最宝贵的品质,有过不改才是真正的过错。
15、我们已注意到，他的思想，仿佛取法于一切圣贤忠恕之士，认为自己首要的天职并不在于为己。
16、责人而不责己，名为挂榜圣贤。金缨
17、这不仅因为事实上我们相当长时间内都是以圣贤的教诲范导自己的生活世界,也因为这种影响虽然近代以降趋于式微,但却依然可说是绵绵若存,不绝如线。
18、上得天心，中得圣贤心，下得兆民心，夫是之谓一心，心一而天下一矣。胡宏
19、天渡山中有一个巨大的山谷,相传此谷是道门圣贤道中仙证道时一剑劈出来的,元圣道场的山门就在此处。
20、最后，我寻找爱，还因为在爱的交融中，神秘而又具体而微地，我看到了圣贤和诗人们想象出的天堂的前景。
21、汝去国后,日与老成相远,而中国古圣贤之大经大法,益茫然不复记乙。
22、我以为就是圣贤豪杰，也不必自惭他的童年，自惭，倒是一个错误。
23、速则济，缓则不及，此圣贤所以贵机会也。
24、但在一般人眼中,圣贤的标准仍然可望不可及,“神州六亿皆尧舜”、“满街尽圣人”,只是美好的理想。
25、中国共产党曾对古代圣贤恶言相向，而现在却指望借古人之力，重树大国形象。
26、虽然，书不贵多而贵精，学必由博而守约，过能精而约之，以贯其多，与博合其大，而极于无余，会其全而备于有用，圣贤之道，岂外是哉？
27、非圣贤不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。
28、经卷中造反似未见明文,大抵只是妄自尊大,自以为是圣贤神佛而已,但既有群众,则操刀必割,发起做皇帝的兴趣也属可能。
29、至于书院,也只有那些大郡城中的公子哥,在习武、修匠之余,才会去学学诗词歌赋,看看圣贤哲思,附庸风雅一番。
30、圣贤之人不可企及的地方,就在于尽性而知命,尽性还属于平常人可办到的,知命就非常难了。
31、爱屋及乌.谚语是日常经验的结晶.人非圣贤,孰能无过.
32、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
33、澄水如鉴》，圣贤将立喻，上善贮情深。洁白依全德，澄清有片心。浇浮知不挠，滥浊固难侵。方寸悬高鉴，生涯讵陆沉。对泉能自诫，如镜静相临。廉慎传家政，流芳合古今。崔颢
34、《圣贤章句集注》则最为艰深,开篇头一段写道:王者初兴,皆先建根本,广立藩屏,以自树党,而强固国基焉。
35、夫圣贤之所美，莫美乎聪明；聪明之所贵，莫贵乎知人。
36、说罢丹目便秉烛夜游的彻夜苦读圣贤之书来,一直到第二天的那个时候地底下传来微弱的喊声才将他从那种境界中唤醒。
37、古号为圣贤者,安知中道?中道在我山根之上,两眉之间。
38、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。曾国藩
39、读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物。
40、一副墨镜,一把月琴,圆润而厚重的唱腔即兴评唱,彭延坤把圣贤经典、市井俗事、名篇小说和革命故事娓娓道来。
41、人非圣贤,孰能无过?知过能改,善莫大焉。
42、驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。洪应明
43、诗人不应该总是坐在房顶之下喃喃自语，圣贤也不应该长久地宅居在室内。要知道，鸟儿永远不会在洞穴里歌唱，白鸽也不会以鸽舍为傲。梭罗
44、古来圣贤皆寂寞,如今美女更难嫁!原因都一样,没人懂我,我不与不懂我的人同流合污,属于高冷的一类。
45、花开朵朵倍芬芳，河水清澈鱼儿翔。蓝天白云空气鲜，绿水青山人悠闲。路不拾遗不闭户，人人亲近圣贤书。父慈子孝天伦乐，助人为乐义为先。世界人权日，关爱自己，关爱他人，让世界温。
46、古人说的对,人非圣贤,孰能无过。
47、正所谓“古来圣贤皆寂寞”,从孔子“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
48、所绘圣贤像或为最早孔子像。
49、冷看东风射马耳，圣贤忍见伤凤麟。
50、说道后面,他也有些感触,读圣贤书,有几个不是怀着济世安民之志,只是世事艰难,到最后只有城府越来越深了。
51、久读圣贤之书,这等儒者的襟怀、器识及宏愿早已浸润到凌云翰的血肉、骨骼乃至灵魂深处,令他时常沉湎于儒家理想之中,四处追寻,上下求索……
52、人非圣贤,孰能无过,有错则改,就是好同志。
53、第二步是“集体拜孔”,抚心高揖,拜,起,意思是孩童从此志与圣贤为伍。
54、煮酒畅谈家国志，挑灯夜就圣贤书。李暮寒
55、如“时常省问父母”,“朔望恭谒圣贤”,4条是讲学习的态度与方法,如“夜读仍戒晏起”,4条是讲学习课目及内容。
56、半贫半富半足安，半智半愚半圣贤。半有半无半苦乐，半醒半梦半神仙。一个“半”字，恰好找到世间万物的“度”。世间哪有十全事，愿你人生完美只求半。
57、人非圣贤，孰能无过，一个人即使曾做过坏事，但回头是岸，只要肯改过，前途仍大有可为。
58、随心而动，随意而行，万法自然，便是圣贤之道！
59、如果每个人都是正人君子，菩萨圣贤，这样的社会，就不需要法制来规范人与人之间的关系和行为，不需要用法制来防范和保护个人。
60、说来,他封号唤作大圣贤德博识明镜无极真君天医,各路神仙尊其为圣医大人。
61、古语说得好,闺阃乃圣贤所出之地,母教为天下太平之源。
62、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。
63、有圣贤之言可以引路。会乃不走路，只效圣贤言，便当走路，每代引路之言增而愈多，卒之荡荡周行道上，鲜见其人也。颜元
64、可见懈怠昏沉乃修习圣贤学问最大阻力,之后宰予方发奋悔过,以观之前昏沉种种不是,不再昼寝,终成孔门七十二贤人之一。
65、随后,由160名演员组成的舞蹈队手捧面塑太牢、花馍、鲜果、素花、高香等,在舞台上尽情舞蹈,表达亿万民众怀远思古,追缅圣贤的情怀。
66、特邀议员何龙“人非圣贤,孰能无过”是个似是而非的名言,因为圣贤同样会犯错。
67、读书志在圣贤，为官心存君国。朱用纯
68、当然，其根本原因还是在于，一个多世纪之前，当转向西方寻找科学理论的时候，认识论上的反映论确实给当时一心只读圣贤书的思想界带来全新的气息，起到了振聋发聩的启蒙作用。
69、酒取走醉酒智者的智慧，使圣贤之士嬉戏，使不苟言笑之人微笑。
70、明明是男盗女娼的社会，我们偏说是圣贤礼仪之邦；明明是赃官污吏的政治，我们偏要歌功颂德；明明是不可救药的大病，我们偏说一点病都没有！却不知道:若要病好，须先认有病；若要政治好，须先认现今的政治实在不好。胡适
71、自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。鲍照
72、圣贤人的教导千言万语，都是教人一切先从近处做起。
73、将自己陷于罪恶中的人是常人；为自己的罪过烦忧的人是圣贤；夸耀自己的罪过的人是魔鬼。
74、山，绵延绵亘；山，险峻挺拔；山，巍峨挺立；山，气势磅礴，让人想起五岳；山，新奇秀丽，令人忆起峨眉；山，犹如令万人敬仰的圣贤，沉稳是他的天性，不露声色地诠释着生命的博大，生命的肃穆，生命的庄严。
75、中国人的文化生命正视于圣贤、英雄，在此状态下，事功的精神是开不出来的。事功的精神即是商人的精神，这种精神卑之无高论，境界平庸不高，但是敬业乐群，做事仔细精密、步步扎实。江弱水
76、法治道德需要大众化和非圣贤化。