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康德造句(精选67条)

收录日期:2025-08-13 14:37:18  热度:6℃

1、一把餐刀又窈窕又贤惠至今尚未改嫁,一条新闻在大街上瞎逛又跑到墙角窃窃私语,一瓶酒一把鼻涕一把泪又想起一桩往事,一生未娶一个康德一个安徒生一辈子怎么过令人难过,一双皮鞋一个小巷一个老婆一蹬脚就是一辈子,一个星期天一堆大便一泡尿一个荒诞的念头烟消云散。

2、有胆气的人是不惊慌的人,有勇气的人是考虑到危险而不退缩的人;在危险中仍然保持他的勇气的人是勇敢的,轻率的人则是莽撞的,他敢于去冒险是因为他不知道危险。康德

3、有两种东西,我们愈是时常愈加反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏———头上的星空和心中的道德法则。康德

4、人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具。康德

5、等到冷静下来,才会默念康德先生的名言,有如雨后送伞,一次次后悔不迭。

6、康德提出范畴论旨在维护自然律的普遍性与必然性,以挽救和重建科学知识普遍必然有效的根基。

7、因为自己的幸福虽然是一个所有人由于其本性的冲动都具有的目的,但这个目的却永远不能被视为义务而不自相矛盾。每个人不可避免地已经自动想要的东西,就不属于义务的概念;因为义务是强制具有一个不乐意采纳的目的。所以,说人有义务全力促成其自己的幸福,是自相矛盾的。康德

8、其中就有笛卡儿、莱布尼茨、孟德斯鸠、伏尔泰、歌德、康德等,他们都对中国传统文化有过研究。

9、这导致他的“康德式构成主义”,向黑格尔的观点靠近,在这一点上,马克思奠定了他对普遍的、社会先验的正义原则的拒斥。

10、我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。康德

11、康德寄希望于审美这种充当中介的调解者的作用。

12、这里所提到的旧形而上学的观点,同康德批判哲学的结果相反,这结果可能会以为,教人单凭秕糠往充食品。

13、本文试图说明对“纯粹性”的追求是康德哲学的根本特性之一,而且是其先验主义与批判主义的理论前提。

14、为此需要对康德的自由主体进行辨析。

15、没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行。康德

16、三样东西有助于缓解生命的辛劳:希望,睡眠和微笑。康德

17、哲学的义务是,去除因误解而生的幻想。康德

18、能够正好人们心灵的有两个,一个是头顶灿烂的星空,一个是我们心中崇高的道德准则。康德

19、然而康德对道德领域的探究采取的却是一种分析、分解的逻辑架构之路,所以使得他的道德哲学在终极的意义上只能是一种外在超越型的他律道德。

20、费希特受康德道德学说的影响,他关于“道德”与“政治”关系问题的探讨也是建立在“自由”这个视角上。

21、在康德的知识论中,纯粹自我意识同物自体一样是终极的,并且构成了康德先验主义的基础。

22、物自体学说既是康德认识论的归宿,又是迈向康德伦理学的桥梁。

23、由康德哲学所开示的“经验”与“超验”的“二向度”致思理路是个重大的哲学问题,也是中西思想文化、学术命意相对待的关捩所在。

24、对孩子的要求,如果没有充分的理由加以拒绝,就应该给予满足;如果有不答应这种要求的理由,那就不允许他耍赖。一旦拒绝,就不要改变。康德

25、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。康德

26、康德以其卓绝的才能洞见到了资本主义上升时期的道德危机,用哲学特有的方式揭示了经验论与唯理论所可能带来的时代危机。

27、对道德本心能够“自觉”,这种“自觉”就是康德所不承认的智性直观,这是牟宗三儒学思想的一个重要观点。

28、三样东西助于缓解生命的劳累:希望,微笑和睡眠。康德

29、孙中山双手接过这只珍贵的金怀表,想着恩师为营救自己不辞辛劳地四处奔波的大恩大德,心情十分激动,他向康德黎夫妇深深地鞠躬致谢。

30、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。康德

31、自由不是想干什么就干什么,而是想不干什么就不干什么。康德

32、席勒对康德崇高思想的继承主要在于对主体性原则的发挥,这也是席勒美学思想的哲学基础。

33、甚至德国最伟大的哲学家,如康德和黑格尔,都未能象英国的休姆和法国的伏尔泰那样,成为政治自由主义的先驱。

34、旧唯物主义和康德哲学是一种非总体性的思维方式,辩证法的双重维度被遗忘和遮蔽。

35、康德哲学的物自体与现象界的二分使二者之间出现了无法逾越的鸿沟,而马克思在康德的基础上运用实践的方式弥补了二者之间的裂痕。

36、人有两种敬畏,一个是头顶无限的星空,另一个是内心无限的思想。康德

37、在此意义上讲,由康德所奠定的那种高瞻远瞩的理性批判精神,是永远值得人们珍惜和深思的。

38、谢林、费希特和后来的新康德主义。

39、牟宗三着力于传统儒学的专研,谋求儒家哲学与康德哲学的融通,并力图重建儒家的“道德的形上学”。

40、老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。康德

41、他们的争论正好构成康德四个二律背反的第一个。

42、而且我认为量子机械学很好地例证了,休谟的哲学方法是正确的,而康德的则不然。

43、康德黎曾在香港西医书院担任教务长,他视孙中山为得意门生。

44、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。康德

45、从康德、席勒到尼采、里尔克直到海德格尔、马尔库塞,这些思想家们始终追思人生的诗意,追寻生命的自由。

46、对自由主体的区分以及从因果关系的角度讨论自由问题,是康德自由理论的两个前提。

47、一个人的缺点来自他的时代,他的美德和伟大却属于自己。康德

48、这是每一位崇高道德家所关心的主题,从斯宾诺沙到康德再到佛洛伊德。

49、大海之所以伟大,除了它美丽、壮阔、坦荡外,还有一种自我净化的功能。康德

50、贪是人类内心对外界无止境的欲望。康德

51、自由是康德伦理学的出发点和归宿,它源自先验自由,但也具有实在性。

52、康德深以这一观点为是,但他最终相信目的论。

53、酒能使人出语轻快,酒更能使人一吐衷情。酒,因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质。康德

54、艺术问题在哲学层次上的思辨由来已久,从柏拉图“美是难的”到鲍姆加登创立“美学”,从康德判断力批判到萨特存在主义。

55、康德的物自体学说是康德研究中一个经久不衰的课题。

56、美国国务卿康德莉扎?赖斯从去年的第四位下滑至今年的第七位。

57、老年时像青年时一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有他的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。康德

58、道德首先被要求的是支配自己康德。

59、教育最复杂的任务之一,就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事,就应当让他们有行动的自由,不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得,他们只有为别人提供达到目的的可能性,才能达到自己的目的。康德

60、关于康德的主观唯心论的内容,此处无庸赘述。

61、康德试图通过形而上学的重建以及目的论的重倡来遏制功利主义和机械主义的蔓延,以阻止现代性的过度扩张。

62、父母在教育孩子时,通常只是让他们适应当前的世界——即使它是个堕落的世界。这是中国不少父母的真实写照。后代延续和苟活,具有动物进化的意义,但作为人仅有此追求未免太不像人样子。生孩子只为奴隶主作添头,这样的父母不配说爱自己的孩子。康德

63、比如著名学者康德、黑格尔、胡塞尔、杰姆逊等的著作,普通百姓恐怕很难问津,国内对它们的翻译与传播,也多只限于研究层面。

64、比如黑格尔、谢林、费希特和后来的新康德主义。

65、胡塞尔通过对“康德问题”的重提和解释,凸现了认识可能性的问题。

66、能充实心灵的东西,乃是闪烁着星星的苍穹,以及我内心的道德律。康德

67、所谓的宗教,是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。康德

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