孔子造句(精选100条)
1、孟懿子,即仲孙何忌,鲁国贵族,孟孙氏,是孔子的前期弟子。
2、在这里,学员们将欣赏开城迎宾礼表演,体验完优雅的入泮仪式后,在御厅乘坐仿古御车,跨越时空,踏上孔子当年周游列国的艰难历程。
3、孔子明知子贡在才能与事功上远超颜回,却问“孰愈”,显然别有所指。
4、孟子之母,三迁其居,为子之学业;孔子之母,礼乐亲学,为子之品行;天下母亲,含辛茹苦,为子之未来;母亲节日,送上祝福,祝:天下母亲健康长寿!
5、把孔子所不屑的“三思而行”的踌躇让给老年人吧!年轻不就是有莽撞往前去的勇气吗?年轻就是手里握着大把岁月的筹码那么,在命运的赌局里作乾坤一掷的时候,虽不一定赢,气势上总该能壮阔吧?张晓风
6、儒家本来就缺少神化的传统,至圣先师孔子始终只有人格,不具备神格,阴阳五行一类的宇宙观是汉儒后来附益上去的,比较容易解构。
7、余谓惠有时似夷,亦有时似孔子,直道事人济事之念也,三公不易其介,石之贞也。
8、孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。
9、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”。
10、道出孔子即是其为学的理想归向,而其毕生职志,亦以圣人精神的重建及显扬为要务。
11、(见6月16日《新京报》)由此,可以肯定的是,所谓孔子的“标准像”不过是依据孔子基金会的标准推出的像貌,只能算是孔基会版本的孔子像。
12、孔子读易、韦编三绝,就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。
13、除被纳入南太大学总部的教学体系外,孔子学院还在瓦努阿图开设了孔子课堂,在斐济的劳托卡建立了教课点。
14、正是这种修养美学,才使得孔子具有“乐以忘忧”的情怀和精神境界。
15、大白天睡觉谓之昼寝,孔子的弟子宰予,读书不用功,大白天睡觉,还喜欢跟孔子抬扛,孔子不高兴,说这个宰予啊,是朽木不可雕也。
16、该剧艺术地表现了孔子坎坷的一生和博大的思想。人物众多,场面宏大,堪称一部历史文化巨片。
17、山东济宁是鲁西南腹地的一个具有厚重传统文化底蕴的地级城市,是圣人孔子和亚圣孟子的故乡,拥有近千万的人口。
18、孔子登泰山而小天下,我们登泰山则饱览着闻名遐迩的壮景。
19、孔子的学术风格是坚定保留古已有之的华夏文化精神。
20、乐道精神在孔子的求道历程中得到充分体现,他“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”。
21、孔子谈论公冶长,说:“可以把女儿嫁给他。
22、实习生陈嘉玲报道:9月24日,农历八月廿七,孔子2562年诞辰,番禺的诜敦村和大龙村都办起了一年一度的孔子诞宴席。
23、孔夫子无颜“苏力”台风吹落桃园新屋乡永安国中屋顶铁皮,如“血滴子”斩断孔子像的头,捧在手上。
24、省人大常委会主任赵洪祝,国际儒学联合会常务副会长滕文生和中国孔子基金会发来贺信。
25、王绘春李亮牟霞原平剧情简介:孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人;祖籍宋国夏邑。
26、今天的中国人,尊孔子为至圣先师。
27、这时,站在一边的公西华被弄糊涂了,不由得问孔子缘故。
28、他如果这样,便跟颜回相差无几了;颜回有的正是这种美德,孔子在众弟子中,最佩服的也就是他。
29、司马迁赞扬了孔子一生与时世不苟合取容的精神。
30、武后改元天授,尊大成至圣先师孔子遗志恢复周礼,定都洛阳,更国号为周。
31、“贫而无谄,富而无骄,何如?”孔子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也。
32、大圣人孔子时以博学知礼闻名于乡里,但他的邻居却有点看不起他,时以“东家丘”讥之。
33、子曰:知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;仁者乐,仁者寿这些都说什么?有山有水的。孔子
34、禹汤;大哉孔子,化被万方……全体教师齐诵“孔子赞”:大哉孔子,天地化身,万教至圣,道贯乾坤……而后全体教师行礼。
35、略知孔子三分礼,不犯萧何六尺条。
36、对于子西,孔子认为,其两度让政,徒有虚名,不听叶公之劝,引发白公之乱,死于难,“彼哉彼哉”,不值一提。
37、胖子觉得‘俗话’这个人比孔子老子什么的牛逼多了,因为从古到今好多至理名言都是他说的。
38、然而世俗社会权力仍是至高无上的,伯夷的“积仁洁行”,孔子的“七十子之徒”都是在权力面前轰然倒塌的。
39、友不在多,有情就行,话不用多,有心就行,斯是朋友,惟常联系,心里常牵挂,时常要小聚,谈笑中有情,往来要密切,可以打电话,发短信,孔子云‘有朋自远方来,不亦乐乎’。
40、据记载,孔子曾带领弟子表演射箭技术,“观者如堵墙”,表明当时射箭已经非常流行。
41、这些国家尊奉孔子为圣人,在日常生活中遵循孔子的教导;又“祭神如神在”,建立孔庙,按时祭祀孔子。
42、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。孔子
43、与其以德报怨,不如以直报怨;这是孔子给我们的教诲。
44、孔子养生,六十而耳顺,即便是逆耳之言,亦甘之若素(听起来像平常一样顺心)。网
45、他又追问,孔子说,仲由这个人,如果有一千辆兵车的国家,可让他去管理军务。
46、孔子对宁武子之“愚”的赞美,体现了孔子的经权观,这恰是中国传统文化的精髓所在。
47、奥什国立大学孔子学院师生代表,比什凯克人文大学孔子学院贾拉拉巴德州、巴特肯州、奥什工业大学汉语教学点老师和志愿者等60余人出席。
48、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。孔子
49、赵奢死后,惠文王赐赵括袭封马服君,军中将领皆尊称赵括为马服子,子在当时是敬称,如老子、孔子、庄子等,并非因马服君赵奢之子得名。
50、孔子讲“克己复礼为仁”,其实“复礼”并不是他的终极目标。孔子真正向往的理想境界是“大同”社会,明知“大同”不可实现故退而求其次,“吾从周”。
51、孔子是反对盲目行动而强调“思”的。
52、苏格拉底最终因政治缘故而被处死,死前非常安宁,就刑之前还在跟学生探讨学问,颇像中国圣哲孔子……
53、五百年后是孔子,穷得叮当响,照样身板挺直,“邦有道,危言危行,邦无道,危行言逊”,“用之则行,舍之则藏”。
54、在管理上要与劳教人员和罪犯区分开来,而孔子学堂走进强戒所,让强戒学员有了感受孔子思想、体会儒家文化的机会,有利于帮助学员消除“心瘾”。
55、所以,正确的翻译应该是“孔子不谈论怪异、勇力、悖乱、神奇之事”。
56、孔子的另一个弟子子贡很佩服颜回,因为颜回好学深思,总是能从老师的教诲中领悟到更多东西。
57、我国伟大的思想家孔子正是因为每天废寝忘食的学习,才取得了如此大的成就!
58、随着对国学、对传统文化的关注日益加强,孔子和孔子的思想也重新由故纸堆里的记问之学,变成人人争说的热门话题。
59、泰国普吉孔子学院汉语教学助推素叻塔尼旅游发展。
60、他在祝文中称许孔子是“教泽流芳,万古一人”,推崇孔子留下的“反求诸己”“里仁为美”“兄友弟恭”“富而好礼”“忠恕之道”等精神。
61、崇尚孔子“性相近,习相远”的人性论。
62、然而,女性却等了好多个世纪,才等到进入学堂的那一刻,即便是有教无类的孔子,也无法解救女性于历史宿命的困境。
63、子贡17岁那年游学鲁国,拜孔子为师,孔子曾将其比作“瑚琏之器”,说他可成大器。
64、孔子曰:“习相近也,性相远也。”。
65、孔子的赞叹,突显了老子这一智者的低语和他的飘然出世。
66、孔子学院开设了汉语导游强化班,汉语初级班,汉语口语初级班、中级班,HSK班等,深受学生欢迎。
67、正如孔子所言,“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也”,这才是对“忠恕”一词的最佳阐释。
68、成立四年间,立命馆孔子学院进行了诸多先导性、开拓性的工作。
69、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。孔子
70、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。孔子
71、王蒙告诉记者,面对东周时代的社会动荡和残酷战乱,孔子希望通过提倡道德文化,使天下回归仁爱和谐、团结统一的局面。
72、孔子为行道席不暇暖,颠沛流离;庄周企盼天下宽容,却难避“殊死者相枕也,桁杨者相推也,刑戮者相望也”。
73、至圣先师孔子的时代,邾国归鲁,也是经他的弟子子路一诺而定,连盟约都不须签。
74、爷爷向来主张要有不耻下问的学习态度,赞成孔子的“每事问”和“举一反三”。
75、齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。孔子
76、孔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦!”。
77、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!孔子
78、对传统文化的关注日益加强,孔子和孔子的思想也重新由故纸堆里的记问之学,变成人人争说的热门话题。
79、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。孔子
80、国外就有人针对西方社会、环境垢弊说,21世纪的人类如何发展,要请教中国2000多年前的孔子,学习其“仁”、“爱”。
81、孔子是伟大的思想家,他对自己要求严格,学而不厌。
82、而在《论语别裁》中,台湾学者南怀瑾则表示:孔子说女子与小人最难办了,对她太爱护了,太好了她就恃宠而骄,搞得你啼笑皆非,动辄得咎。
83、近日,甘汁园糖业正式发布了三款贴心调味糖产品,该系列产品的开发理念源自孔子的“食不厌精,脍不厌细”,在调味过程中体现出贴心周到,细致入微。
84、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。孔子
85、京源学校高一学生赴孔子故乡开展游学活动。
86、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。孔子
87、成事不说,遂事不谏,既往不咎。孔子
88、我们知道孔孟的思想,都是“春秋责备贤者”的作风,孔子所要求的对象,主要的是知识分子。
89、而季氏身为诸侯却胆敢在家庙舞会中使用八八六十四人的队列,这在孔子看来简直是大逆不道。
90、孔子的伟大之处,就在于他有教无类,嘉惠无数莘莘学子。
91、教师节改日期,改为孔子诞辰日,真是吃饱了撑得慌。
92、达名之儒,儒者术士之称;类名之儒,儒者是知礼乐射御书数的人,相当于今天的教师;私名之儒,是指孔子之后的儒家学派。
93、一,韩愈推尊孟子,认为孟子得孔子真传,“求观圣人之道,必自孟子始”。
94、有一个“说法”是,因为孔子是中国第一圣人,是中华文化的代表,咱们弄一个孔子标准像推向全球,则利于人心归向和广获“认同”。
95、孔子曰:“三人行,则必有我师”,是故弟子不必不如师,师不必负于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
96、男人嘛,豁达一点,干嘛非得在一棵树上吊死?三条腿的蛤蟆找不到,两条腿的女人多的是!孔子曰:人生苦短,及时行乐。一百年太久,我们只争朝夕。吕子乔
97、孔子曰:打架用砖乎,不能乱乎。照头乎,乎不死再乎。佛曰:我佛慈悲。不能多乎,一下乎死减轻痛苦。
98、北京大学教授李零的新书《丧家狗:我读》称孔子是一个“怀抱理想,在现实世界找不到精神家园”的丧家狗。
99、他是孔子的七十二贤徒之一,但是这位高徒长得丑,孔子不甚喜欢,后退学自修。
100、若无欧风东渐,五四运动何能掀起,孔子怎能打得倒?科学与民主我们还是太少。