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上海城隍后裔八绝秦伯未

孟庆云

沪上秦伯未先生,名之济,号又亲、谦斋,以字行,出生于上海陈行镇的中医世家。祖父秦乃歌,字笛桥,号又词,伯父锡田,父锡祺,均通儒精医。

《上海县志》和《沪邑城隍颂》记载,其先祖秦裕伯,名景容,号蓉斋,元至正四年进士,亦书法家。《祝大夫碑》即出于秦裕伯的手笔。杨连山(逸)辑《海上墨林》且列入之。秦裕伯在元末任待制之职,曾在上海领导民众抵御倭寇,功名称著一方。张士诚据苏州时,悉其贤使人招之,秦裕伯以忠孝义回绝。朱元璋建立明朝以后,屡次征辟秦裕伯复出,秦坚不应命。他死后,朱元璋敕封他为上海城隍兼赐护海公衔,以“护海”二字誉其功绩。是所谓“生前忠刚烈,死作邑城隍”,没而为神者。秦裕伯晚年住在浦东洋泾,当年该处有一小桥,由秦裕伯出资兴建,桥有秦裕伯的题字,桥边有秦裕伯庙,是小型家庙,庙中有题匾“遗爱尚存”。大庙是城隍庙,即今日称“老城隍庙”者是也。是永乐年间上海知县张守约主持建造的。建后多次被烧,反复翻建。庙门口有“保障海隅”四个大字,是明代上海知县冯彬所题。秦伯未是秦裕伯的后人,以伯未为字,述怀尊承先人之志。

秦伯未先生1919年就学于丁甘仁所创办的上海中医专门学校,通学之际,又亲炙于曹颖甫,医理诗文均得薪传。毕业后执业于上海,1927年与包识生、章次公、王一仁等共创中国医学院,初时主掌教务,后为名誉校长,又在丁济万创办的上海中医学院兼课。秦氏还致力于古籍整理,编写教材出版发行。此期间曾担任《中医世界》、《中医杂志》(上海)、《中医指导社》、《现代国医》、《中医疗养专刊》等杂志社社长、主编或编辑。1931年中央国医馆成立,他任名誉理事。1955年离沪北上,任卫生部顾问兼北京中医学院顾问,兼中华医学会副会长。秦伯未临床擅长内科杂病,担任过多门课程的教学,精研《内经》数十年,被誉为“秦内经”,著有《内经类证》、《内经知要浅释》、《临证备要》、《中医入门》、《谦斋医学讲稿》、《清代名医医案精华》、《清代名医医话精华》、《膏方大全》等60余种著作。

医家乐意诗文酒,金石书画皆风流。秦伯未医、诗、文、酒、金、石、书、画八项皆工,是风流潇洒的八绝奇才。

秦伯未书学道光年间碑帖一体的赵之谦,因以“谦斋”为号。一次与陈存仁共游龙华寺,见方丈以纸墨殷勤侍奉一文士模样的香客,后来知道此人是当局要人张继。香客书写一首龙华浮图诗,秦氏也以剩余白纸,以魏碑字体写上一首晚唐皮日休的《龙华夜泊》,片刻而就,观者皆赞口不绝。

秦氏有考古癖好,遇鼎彝碑帖,总要考据一番,津津乐道,如数家珍。一次与陈存仁在上海南市出游,专程踏访元代书法家赵孟頫的故居。每游寺庙,首务寻觅碑石遗墨。

秦伯未临场应景作画最捷。曾画一扇,满幅皆果品,赠给号为果园的戴禹修。戴得扇后,作一首古风谢之,其后半首句云:“按图试举名,曰葡萄莲藕,谏果妙味回,佛手生香酒。樱桃小如珠,蟠桃大可斗。青梅宜止渴,杨梅宜醒酒。西瓜滚翠罂,蜀黍绽玉豆。石榴桃多子,我以赠新妇。枇杷珍晚翠,我以遗老叟。慈姑并老芋,祭灶饷邻右。殿以长生果,祝我无量寿。”亦列举果名,珍数画家心意。1963年,人民卫生出版社出版的《黄帝内经素问》,其书封面的梅花,就是秦伯未亲笔所画。

秦伯未豪酒,自叙平生所结之酒社,有:沧社、真社、醒社、壶社、弦社、不社、平社、未名社、瓦当斋、山人集、碧壶小集。何时希估计,他每次饮量绍兴酒不过二斤,其饮时饮后神不改、智不乱。每饮后必撰文或作诗,文思诗思皆甚捷。

他参加过柳亚子、高天梅、陈去病发起的南社,与张赞臣等一同参加过陶社,也参加过李右之、朱大可、顾佛影等人的粹社,又与陈存仁共同发起,组织起医家的诗社,名为经社。参加诗社的还有程门雪、章次公、盛心如、徐小圃、叶熙春、方慎庵,共称“经社八才子”。秦伯未曾出版《谦斋诗集》,其诗词在文坛上也有一席之地,其意境情趣,在郑逸梅、顾国华等人的文学著作中均有论及。向秦伯未学习诗词国画的学子甚多,其中也有很多女弟子。何时希在《近代医林轶事》一书中,称秦为“当代随园”。秦伯未1933年曾为中国医学院撰写《院歌》:

“春风暖,桃李开,吾院何多才。启迪炎黄绝学,灿烂散光辉,如琢如磨更栽培。前程期千里,独步国医坛。讲课散,歌声扬,橘井长流芳。阐发轩歧岳训,富丽复堂皇。如切如磋费商量,前程共期无限,永峙春申江。”

歌词真切,也可见写词之人的信心和报负。此歌刊载于《第四届毕业纪念刊》上。

1941年,汪伪政权导演“还都”南京戒严的丑剧,秦伯未作四首《即事》的七律以刺之:

其一

朱旄画角导还都,旭日曈昽曙色铺。

虎踞山邱存废垒,鹰扬营帐接荒墟。

高寒碧落盘雕羁,呜咽江流隐舳舮。

报道京师严未解,禁城示入尚须符。

其二

四山云气困危疆,乔木萧深落叶黄。

故吏未归邀晋级,贵人初宠擅专房。

街坊羽檄传新令,幕府文书率旧章。

回首方黄徐邓业,荆榛骸骨早荒凉。

其三

翩翩裘马剧风流,郊外清游九月秋。

老去书生留本色,延来上客已焦头。

刘禅岂竟忘川乐,北郭奚堪殉楚忧。

寂寞中山陵下过,寝园门闭冷松楸。

其四

一片乡心旅雁飞,不堪还问旧乌衣。

欲从宋室评南渡,尚见春官出内闱。

卫霍功名重有待,机云才调未曾稀。

杜陵岂乏安危志,老大飘零对落晖。

这四首诗,当时被丁芸生抄录,留为书小屏补壁之用,今幸存。这里,秦伯未讽其投降卖国,又从历史的眼光预见了汪精卫成为民族罪人不耻于人,位置扼腕惋惜。当年邓拓等三家村的《燕山夜话》中,有“三七”等几篇医药短文,是他的笔墨。所幸知者不多,未遭恶难。

大医秦伯未,在上海时的称署甚多,他与程门雪、许半龙共为“丁(甘仁)门三才”,又有王一仁忝列,合为“丁门四才”。他还与程门雪、章次公共誉为“上海三杰”。他可正是医家得文士之乐。有人以“诗酒风流”四字概括他,虽无愧而不尽意,他当是八绝宏儒之大医。

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