一株香草，当你割伤它时，从它伤口溢出的，是香。
一次，我问一位种植香草的老人，为什么香草的伤口，溢出的是香呢？老人说，因为香草的本质是香，它生命盛装的是香。当它被人伤害时，伤口溢出的当然也是香。
一个善良的人，当他被人伤害和欺骗时，他心灵的伤口溢出的，依然是善。因为一个善良的人，他生命的本质就是善，他心灵盛装的就是善。不管别人怎样对他，不管这个世界如何待他，他总是坚守着自己的善，并用自己的善去芬芳别人、芬芳世界。
一个善良的人，就是一株芬芳的香草——请珍爱一株香草的香，请珍爱一个善良人的善。
在古代，匈奴就是每一任皇帝最为头疼的问题，他们是入侵者的代名词，好几千年都在做着称霸中原的美梦，因此中原和匈奴之间大战小战不断。好在，春秋战国时期，诸侯国们还不惧怕匈奴，打不过的时候还能找外援呢！到了秦始皇时期，秦国武将两大世家王翦家族和蒙
杨恽，字子幼，其母为司马迁之女，他则是司马迁的亲外孙。我们知道，司马迁因为替李陵败降一事向汉武帝辩解求情而遭受了宫刑的处罚，他是为了写《史记》才忍住了受辱自杀的念头，然而《史记》当中记载的很多事都是皇族禁忌，是不能大白于天下的。司马迁生前作
文人风流，最开始说的是文人潇洒不羁，不惧礼教的生活态度。但是随着时间的发展，渐渐变了味，开始与情和色挂钩。狎妓取乐是风流，广纳小妾是风流，甚至与良家女子幽会私情也是风流故事。张先是北宋著名词人，能诗及乐府，至老不衰。在他的诗词中，反映士大夫
东北军被收编之后，北洋政府完全瓦解，国民政府在形式上一统中国。为什么说是形式上呢？因为当时的国民政府，实际上还是几大军阀组成的，大家并不是真的齐心协力。北洋政府瓦解之后，原先几个因为讨伐北洋政府而达成一致的政治势力，开始因为权力而走向了内部
在中国传统文化中，冥府文武四大判官一直都非常神秘，倒不是说他们的身份神秘，而是他们的存在本身就让人非常好奇。判官的形象往往都长得凶神恶煞，铁面无私，一手执笔，一手拿着生死簿，记录一个人的一生事迹，善恶忠贞，最后决定这个人的来生。最著名的四大
说起文字狱，大家可能认为文字狱最严重的时期是在清朝。毕竟以清风不识字，何必乱翻书为例的各类文字狱实在太多，受到牵扯的读书人范围极广。清风不识字，何必乱翻书发生在雍正八年。当时有一位叫徐骏的翰林院庶吉士，因为在奏章中把陛下的陛字错写成狴，被认
若是问起古代大书法家，90％的人第一个想到的一定是王羲之。王羲之作为东晋著名书法家，其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，广采众长，最终精炼一炉，形成平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀的自我风格。他所写《兰亭序》被誉为天下第一行书，因为其书
你听说过27岁定律吗？所谓27岁定律，就是说27岁是人生的一个重要分水岭，男女都是。大部分男人在27岁才开始真正的成长，而女人在27岁则开始渐渐衰老，不复年轻之时的美丽。27岁的你们在做什么？成婚生子了吗？有固定工作，有稳定的收入和房车了吗