同郭赵王吴四山人杨卞二文学陆阎二秀才集上方寺真如上人房
明 · 欧大任
骑马竹西西畔村,汲泉煮茗共僧言。
帛公诗句开庐岳,谢客禅栖在石门。
法供香花参橡栗,讲堂户牖瞩林园。
青山拄笏虽非隐,暂得相从一避諠。
帛公诗句开庐岳,谢客禅栖在石门。
法供香花参橡栗,讲堂户牖瞩林园。
青山拄笏虽非隐,暂得相从一避諠。
鉴赏
这首诗描绘了诗人与友人在上方寺真如上人房中相聚的情景,展现了清幽的山林生活与文人雅集的氛围。
首句“骑马竹西西畔村”,诗人骑着马行至竹西村边,点出地点与行踪。次句“汲泉煮茗共僧言”,描述了诗人与僧侣共同取泉水煮茶,闲话家常的场景,体现了和谐宁静的生活状态。
接着,“帛公诗句开庐岳”一句,提到帛公的诗句启发了庐山的景色,暗含对诗歌艺术的赞美。而“谢客禅栖在石门”则借用了谢灵运的典故,表达了诗人对隐逸生活的向往和追求。
“法供香花参橡栗,讲堂户牖瞩林园”两句,描绘了寺庙中的日常法事活动,以及僧人们在讲堂内通过窗户眺望林园的景象,展现了佛教文化与自然景观的融合。
最后,“青山拄笏虽非隐,暂得相从一避諠”表达了诗人虽然并未真正隐居,但能暂时远离尘嚣,与友人相聚于山林之中,享受片刻的宁静与欢愉。整首诗通过对山水、僧侣生活及文人聚会的描写,营造了一种超脱世俗、追求精神自由的意境。