送新罗僧

拼音版原文

东dōng来lái此cǐ学xué禅chán，多duō病bìng念niàn佛fó缘yuán。
把bǎ锡xī离lí岩yán寺sì，收shōu经jīng上shàng海hǎi船chuán。

落luò帆fān敲qiāo石shí火huǒ，宿sù岛dǎo汲jí瓶píng泉quán。
永yǒng向xiàng扶fú桑sāng老lǎo，知zhī无wú再zài少shǎo年nián。

注释

东来：从东方而来。
禅：佛教中的静思修行。
病：疾病。
念佛缘：因病痛而念佛。
把锡：持锡杖。
岩寺：岩石建造的寺庙。
上海船：驶往上海的船只。
落帆：放下船帆。
敲石火：用石头取火。
宿岛：过夜于小岛。
汲瓶泉：打水取泉水。
永向：长久地。
扶桑：古代中国对日本的称呼。
再少年：再次回到少年时期。

翻译

我从东方而来学习禅修，因病痛而常念佛经。
手持锡杖离开岩寺，带着佛经乘船前往上海。
放下船帆，点燃石头取火，夜晚在岛上汲取泉水。
我将在遥远的扶桑度过余生，深知青春不再，岁月不再少年。

鉴赏

这首诗描绘了一位来自新罗（今朝鲜）僧人的行脚之旅，展示了其禅学与佛缘的精神追求。开篇即点明“东来此学禅”，表达了僧人对禅学的渴望和追求，同时也流露出对佛教修持的一种执着。

接着，“多病念佛缘”一句，透露了僧人的身体状况不佳，但这并不妨碍其心中对佛法的念想。这里的“病”，可能也是形容其内心之苦，通过念佛来寻求解脱。

“把锡离岩寺”这一联，画面感强烈，表明僧人离开了岩穴般的寺庙，而“收经上海船”则暗示着僧人的学问和修持，并非一时半刻可成就，而是需要长时间积累，如同货船装载珍宝。

“落帆敲石火，宿岛汲瓶泉”两句，生动地描绘了僧人旅途中的艰难和简单的生活。敲打石头取火，展现了僧人的智慧与生存之道；而宿于孤岛，不忘汲取清泉，以供日常所需。

最终，“永向扶桑老，知无再少年”表达了一种对时光流逝的感慨。扶桑，即日本，又名“扶桑国”，在古代中国通常象征着遥远的东方。僧人心向其地，显示了对东土文化和佛法的深厚情怀，同时也意识到自己的年华已高，再无少年时光可言。

这首诗通过对僧人的生活状态和精神世界的描绘，展现了一种超越尘世、追求心灵自由的境界。