赠戴武子
朝客总称奇道士,野人犹识旧将军。
城门卖卜时相见,石室谈玄世罕闻。
中夜起瞻华盖近,五云何处是奎文。
鉴赏
这首诗描绘了诗人对友人戴武子的赞美和怀念。首联“曾骑官马下青云,又驾仙鸾戏紫氛”形象地刻画了戴武子过去的显赫身份和超凡风采,暗示他有过官场经历,且似乎与道教世界有所交集。颔联“朝客总称奇道士,野人犹识旧将军”进一步强调了他在不同人群中的特殊地位,既是奇道之人,又有将军之威望。
颈联“城门卖卜时相见,石室谈玄世罕闻”则转而描述两人之间的交往,他们在市井间相遇,谈论深奥的道家哲学,这种交流显得尤为珍贵,因为世人鲜有能理解他们深邃思想的人。尾联“中夜起瞻华盖近,五云何处是奎文”表达了诗人深夜思及戴武子,想象他的仙气缭绕,宛如华盖近在咫尺,但又不禁疑惑,那五彩祥云中的神秘之地,是否就是他修道的奎文之处。
整体来看,这首诗通过描绘戴武子的传奇经历和非凡气质,以及他们之间深厚的友谊,展现了诗人对友人的敬仰和怀念之情。
词语解释
朝客的意思:指朝中官员。 唐 郑棨 《开天传信记》:“ 法善 居 玄真观 ,尝有朝客数十人诣之,解带淹留,满座思酒。” 前蜀 韦庄 《不寐》诗:“马嘶朝客过,知是禁门开。”...
城门的意思:◎ 城门 chéngmén[city gate] 城墙上的门洞,设有可关闭的门,供人出入或用作防御...
道士的意思:◎ 道士 dàoshi(1) [Taoist priest]∶指崇奉道教而又从事教务的人那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》(2) [monk]∶修佛道之士的略称。魏晋时指和尚佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》...
官马的意思:官府供给或饲养的马。 唐 杜甫 《偪仄行赠毕曜》诗:“自从官马送还官,行路难行涩如棘。” 唐 杨汝士 《题画山水》诗:“ 太华峰 前是故乡,路人遥指读书堂。而今老大骑官马,羞向 关西 道姓 杨 。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·李学颜》:“旧例自领解以下,皆有官马候赴鹿鸣宴会。按名雁行排列。” 清 魏源 《圣武记》卷十一:“又 热河 密云 及各省驻防马,共八万六千二十一匹,其马冬春月支豆九斗,夏秋六斗,草均三十束,此所谓官马也。”《清会典·户部九·八旗俸饷处》:“凡官马,月给以芻豆,出青则除...
罕闻的意思:很少听说。 清 曾国藩 《复李眉生书》:“大抵人所共知,则为常语;人所罕闻,则为异詁。”...
何处的意思:哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”...
华盖的意思:◎ 华盖 huágài(1) [canopy over an imperial carriage](2) 帝王车驾的伞形顶盖(3) 一种用柱支承或由墙壁伸出的阳台或屋盖(4) [aureole]∶光通过比其波长大的粒子或小小滴介质时,出现围绕大气光源(如太阳)的明亮区域,呈淡蓝色圆盘,外缘栗色,就像太阳或月亮被雾包围了一样(5) [Huakai——an acupuncture point in breastbone]∶经穴名。属任脉。位于胸骨中线上,平第一肋间隙处...
将军的意思:[释义](1) (动)下象棋时攻击对方的“将”或“帅”。 (2) (动)比喻给人出难题;使人为难。他当众将了我一军;要我表演舞蹈。(名) (3) (动)将(jiànɡ)级军官。 (4) (动)泛指高级将领。 [构成]动宾式:将|军 [例句]他是军队中的一位老将军。(作宾语)...
奎文的意思:犹御书。 宋 王阮 《同张安国游万杉寺》诗:“ 昭陵 龙去奎文在,万岁灵山守百神。”诗题注:“寺有 昭陵 御书。”...
马下的意思:(1).神名。 明 陆粲 《庚巳编·说妖》:“ 吴 俗所奉妖神,号曰 五圣 ……祭则杂以 观音 、城隍、土地之神,别祭马下,谓是其从官。” 清 翟灏 《通俗编·神鬼》:“《庚巳编》:‘ 吴 俗杂祀城隍土地诸神,别祀马下,谓其神之从官也。’马下,犹古所谓堂下。”(2).指去官赋闲。 梁斌 《播火记》十五:“ 李霜泗 说:‘ 张福奎 !前些年,他在马下的时候,我们还有朋友交往。’” 从维熙 《远去的白帆》四:“那目光似乎在说:‘你不也在马下吗?怎么还有闲心管别人的事?’”...
卖卜的意思:以占卜谋生。《后汉书·郎顗传》:“﹝ 郎顗 ﹞能望气占候吉凶,常卖卜自奉。” 晋 皇甫谧 《高士传·严遵》:“ 严遵 ,字 君平 , 蜀 人也。隐居不仕,常卖卜于 成都 市。” 前蜀 韦庄 《癸丑年下第献新先辈》诗:“未酬 闞泽 佣书债,犹欠 君平 卖卜钱。”《白雪遗音·玉蜻蜓·问卜》:“卖卜之人城外多,俱是些顺嘴胡诌来算命。”...
骑官的意思:(1).宫中值夜警卫。《资治通鉴·梁武帝中大通六年》:“ 魏主 增置勋府庶子,厢别六百人;又增骑官,厢别二百人。” 胡三省 注:“勋府庶子及骑官,皆宿卫者也。”(2).星宿名。《史记·天官书》:“房南众星曰骑官。”《魏书·术艺传·张渊》:“库楼炯炯以灼明,骑官腾驤而奋足。”原注:“骑官二十七星在氐南。骑官典乘,故曰腾驤也。”...
奇道的意思:出奇制胜之道。《史记·吴王濞列传》:“兵屯聚而西,无佗奇道,难以就功。臣愿得五万人,别循 江 淮 而上,收 淮南 、 长沙 ,入 武关 ,与大王一会,此亦一奇也。” 宋 苏洵 《权书上·攻守》:“大兵攻其南,鋭兵出其北,大兵攻其东,鋭兵出其西者曰奇道。” 明 唐顺之 《条陈海防经略事疏》:“以募兵为权宜,以调兵为奇道。募兵则远募不如近募,调兵则多调不如少调。”...
青云的意思:[释义](名)比喻显要的地位。 [构成]偏正式:青(云 [例句]平步青云。(作宾语)[同音]卿云...
时相的意思:当朝宰相。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六:“上顾问:‘此人合众论否?’时相对曰:‘ 易 ( 李易 )乃 扬州 州学学正,必合众论。’”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》:“后来 东坡 为吟诗触犯了时相,连遭謫贬。” 清 叶廷琯 《吹网录·丙丁龟鉴有所本》:“书成上之,忤时相意,詔下府狱。”...
石室的意思:(1).古代宗庙中藏神主的石函。《左传·庄公十四年》“先君 桓公 命我先人,典司宗祏” 晋 杜预 注:“宗祏,宗庙中藏主石室。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》:“又东南逕 司马子长 墓北,墓前有庙,庙前有碑。 永嘉 四年, 汉阳 太守 殷济 瞻仰遗文,大其功德,遂建石室,立碑树桓。”《新唐书·礼乐志三》:“建石室於寝园,以藏神主,至禘祫之岁,则祭之。”(2).指石造的墓室。《宋书·礼志二》:“ 汉 以后,天下送死奢靡,多作石室、石兽、碑铭等物。” 唐 杨炯 《为薛令祭刘少监文》:“石室兮沉沉, ...
谈玄的意思:(1).谈论玄理。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》:“ 王夷甫 容貌整丽,妙於谈玄。” 范文澜 《<唐代佛教>引言》:“ 南朝 士大夫有谈玄(玄学也是一种麻醉剂)的习惯。”(2).谈论宗教义理。 唐 道宣 《续高僧传·义解十一·灵润》:“加以性爱林泉,捐诸名利,弊衣麤食,谈玄为本。”(3).玄学内容之一。 吕澂 《中国佛学源流略讲》第九讲:“ 唐 人讲的玄学内容仍不出于三玄,而且分开来讲,称《易经》为‘真玄’,《老子》为‘虚玄’,《庄子》为‘谈玄’。”...
五云的意思:(1).青、白、赤、黑、黄五种云色。古人视云色占吉凶丰歉。《周礼·春官·保章氏》:“以五云之物,辨吉凶、水旱降、丰荒之祲象。” 郑玄 注引 郑司农 云:“以二至二分观云色,青为虫,白为丧,赤为兵荒,黑为水,黄为丰。”《关尹子·二柱》:“五云之变,可以卜当年之丰歉。”《云笈七籤》卷四一:“五云交荫,六炁扇尘。”(2).五色瑞云。多作吉祥的征兆。《南齐书·乐志》:“圣祖降,五云集。” 唐 骆宾王 《为齐州父老请陪封禅表》:“瑞开三眷,祥洽五云。” 明 汪廷讷 《广陵月》第三折:“神霄絳闕,丽日五云浮,开綺...
相见的意思:◎ 相见 xiāngjiàn[meet] 彼此会面整个代表团在终点站与他们相见...
野人的意思:◎ 野人 yěrén(1) [farmers in the field]∶田野之民,农人试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词(2) [common people]∶质朴的人,无爵位的平民(3) [savage]∶粗野的人(4) [tramp]∶流浪汉(5) [uncivilized men]∶未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人...
云何的意思:(1).为何,为什么。《诗·唐风·扬之水》:“既见君子,云何不乐?” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“先公勋业如是,君作《东征赋》,云何相忽略?” 宋 范成大 《嘲峡石》诗:“云何清淑气,孕此诡譎跡?”(2).如何;怎么办;怎么样。《史记·司马穰苴列传》:“召军正问曰:‘军法期而后至者云何?’对曰:‘当斩。’”《后汉书·班勇传》:“今立副校尉,何以为便?又置长吏屯 楼兰 ,利害云何?” 宋 苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》:“心通岂復问云何,印可聊须答如是。” 鲁迅 《朝花夕拾·后记》:“上...
中夜的意思:半夜。《书·冏命》:“怵惕惟厉,中夜以兴,思免厥愆。” 孔 传:“言常悚惧惟危,夜半以起。” 三国 魏 曹植 《美女行》:“盛年处房室,中夜起长叹。” 唐 杜牧 《投知己书》:“自十年来,行不益进,业不益修,中夜忖量,自愧於心。” 茅盾 《将赴重庆赠陈此生感怀》诗:“中夜起徘徊,寒螿何凄切!”...
总称的意思:总的称谓。 金 王若虚 《五经辨惑上》:“夫妻者所以对夫嫡配之总称也,妇人者所以对男子女子之总称也。” 章炳麟 《国故论衡·文学总略》:“ 董仲舒 云‘《春秋》文成数万’,兼彼经传,总称为文。” 魏巍 《谁是最可爱的人·战士和祖国》:“‘祖国’呵,可见你是一切神圣美丽的东西的总称!”...