过南翔寺简胜仲殊

鉴赏

这首明代诗人袁华的《过南翔寺简胜仲殊》描绘了诗人游历南翔寺时的所见所感。首句“齐公昔建阿兰若”暗示了寺庙的历史渊源，可能指的是齐公（齐己）曾在此地建造的禅修场所。次句“唐刻今存窣堵坡”则强调了寺内古迹的保存，如唐代的石刻依然可见。

接下来，“井邑人非双鹤去，江乡日落一舟过”通过描绘日常景象，表达了寺中的宁静与孤独，只有江上孤舟和过往行人，增添了寂寥之意。夜晚，“夜坛暖足无玄兔”，暗指月光下僧人打坐的场景，而“晓室听经有白鹅”则以白鹅报晓的意象，衬托出清晨诵经的宁静气氛。

最后两句“问讯东林蜜殊老，中边之味近如何”，诗人向寺中的住持胜仲殊问候，并询问佛法修行的深浅，表达了对佛法修行境界的探询以及对禅宗风味的向往。

整体来看，这首诗以细腻的笔触描绘了南翔寺的风貌，融入了历史与现实的交织，展现了诗人对禅修生活的敬仰和对佛法的思考。

词语解释

阿兰的意思：见“ 阿兰若 ”。...

东林的意思：(1).东边的树林或竹林。 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之一：“孤云出北山，宿鸟惊东林。” 唐 杜甫 《舍弟占归草堂检校卿示此诗》：“东林竹影薄，腊月更须栽。”(2).指 庐山 东林寺 。 唐 张乔 《送僧鸾归蜀宁亲》诗：“高名彻西国，旧跡寄 东林 。” 宋 王禹偁 《寄杭州西湖昭庆寺华社主省常上人》诗：“任夸西掖吟红药，何似 东林 种白莲。”亦泛指僧寺。 唐 司空曙 《闲园即事寄暕公》诗：“欲就东林寄一身，尚怜儿女未成人。”参见“ 东林寺 ”。(3).指 明 末东林党。 清 侯方域 《太...

江乡的意思：多江河的地方。多指 江 南水乡。 唐 孟浩然 《晚春卧病寄张八》诗：“念我生平好，江乡远从政。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志一》：“展 海子 直抵西城 中山王 冢，悉为稻田，引 新河 水注之，清波瀰漫数里，颇类江乡矣。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“乍暖风烟满江乡，花裡行厨携着玉缸。” 清 昭槤 《啸亭续录·端午龙舟》：“兰橈鼓动，旌旗荡漾，颇有江乡竞渡之意。”...

井邑的意思：(1).城镇；乡村。语本《周礼·地官·小司徒》：“九夫为井，四井为邑。” 晋 陆云 《答张士然》诗：“脩路无穷迹，井邑自相循。” 唐 杜甫 《题忠州龙兴寺所居院壁》诗：“ 忠州 三峡内，井邑聚云根。” 明 区大相 《南行感怀》诗：“贡采山川竭，徵输井邑虚。”(2).市井。 唐 王维 《初出济州别城中故人》诗：“閭阎河润上，井邑海云深。” 陈贻焮 注：“井邑，即市井。”《新五代史·南平世家》：“ 荆南 节度十州，当 唐 之末，为诸道所侵， 季兴 （ 高季兴 ）始至， 江陵 一城而已，兵火之后，井邑凋...

兰若的意思：◎ 兰若 lánruò[temple] 寺庙,即梵语“阿兰若”的省称兰若山高处,烟霞障几重。——杜甫《谒真谛寺禅师》...

蜜殊的意思：宋 苏轼 对僧 仲殊 的戏称。 宋 苏轼 《赠诗僧道通》诗：“雄豪而妙苦而腴，祇有 琴聪 与 蜜殊 。”自注：“ 安州 僧 仲殊 ，诗敏捷立成，而工妙絶人远甚。 殊 辟穀，常啖蜜。”...

日落的意思：◎ 日落 rìluò[sunset] 太阳西沉...

如何的意思：[释义](代)怎么，怎么样。 [构成]动宾式：如｜何 [例句]近况如何？｜此事如何办理？（作状语）...

问讯的意思：[释义](1) （动）问。 (2) （动）问侯。 [构成]并列式：问＋讯 [例句]问讯犯人。（作谓语）...

玄兔的意思：指月亮。《文选·谢庄＜月赋＞》：“引玄兔於帝臺，集素娥於后庭。” 李周翰 注：“玄兔，月也。月中有兔象，故以名焉。” 唐 白行简 《新月误惊鱼赋》：“桂影西南，尽迷玄兔；与波上下，难晦紫鳞。” 宁调元 《八月十五夜漫书一律》：“玉宇琼楼最高处，一天霾雾拨难开。祇怜玄兔千年冷，不见灵槎八月来。”...

邑人的意思：◎ 邑人 yìrén[townspeople] 同邑的人率妻子邑人。——晋· 陶渊明《桃花源记》邑人奇之。——宋· 王安石《伤仲永》?谒于邑人。邑人以为荣。——清· 邵长蘅《青门剩稿》...

阿兰若的意思：梵语的音译。意译为寂静处或空闲处。原为比丘洁身修行之处，后亦用以称一般佛寺。 宋 王安石 《草堂怀古》诗：“ 周顒 宅入阿兰若， 娄约 身归窣堵波。” 明 李贽 《初往招隐堂堂在谢公墩下》诗之二：“尽日阿兰若，吾生事若何！” 清 郝懿行 《证俗文·梵语》：“梵言阿兰若， 汉 言精舍也。译曰无諍也，或曰空静处也。” 明 王世贞 《游匡庐不能从南康道入取瀑布石梁之胜志叹》诗：“阿兰地寂寂，篮笋天茫茫。”...