庵中晨起书触目四首（其三）

注释

形：形象。
不使面团团：不刻意塑造圆润的样子。
耸膊：挺直肩膀。
晏子：晏婴，春秋时期齐国政治家。
枕鼓士：夸夸其谈的人。
杜生：杜甫，唐代著名诗人。
切云冠：形容冠冕高耸如云。
迁客：流离失所的人。
桄榔杖：用桄榔木制成的手杖。
诗人：指诗人自己。
苜蓿盘：贫穷时的简陋食物。
阿堵：此指财物。
侍祠官：担任祠官的职务。

翻译

不再塑造圆润的形象，挺直肩膀就能感到透骨的寒意。
晏婴本不是只会夸夸其谈的人，杜生怎会有高耸入云的冠冕。
时常陪伴流离失所的人，手持桄榔杖，厌倦了诗人的苜蓿简餐。
幸好我一生厌恶钱财，今年才得以摆脱俗务，担任祠官的职务。

鉴赏

这首诗描绘了诗人早晨在庵中醒来后的所见所感。首句“赋形不使面团团”形象地写出了庵中生活的简朴，不像世俗的富态，而是清苦质朴。次句“耸膊心知到骨寒”则表达了诗人内心深处的清寒之感，暗示生活虽然艰苦，但精神世界却清醒而坚韧。

第三句以历史人物晏子和杜生为典故，暗示自己并非追求权势之人，而是像他们一样淡泊名利。晏子是春秋时期的名臣，以节俭著称；杜生则是指杜甫，他的诗才出众，但生活贫困。诗人借此表达自己的志向和处境。

接下来两句，“时扶迁客桄榔杖，日厌诗人苜蓿盘”，进一步描绘了自己的日常生活，使用桄榔杖行走，对粗茶淡饭（苜蓿盘）已感到厌倦，流露出对漂泊生活的无奈和对平淡生活的渴望。

最后两句“赖是平生憎阿堵，今年初解侍祠官”，诗人庆幸自己一生厌恶俗世财物（阿堵），如今得以担任祠官这样的闲职，多少能避开尘世纷扰，体现了诗人超脱的心境和对清贫生活的安然接受。

总的来说，这首诗通过写实与象征手法，展现了诗人面对艰难生活的坚韧态度和淡泊名利的精神追求。