《左传》引谚
先秦 · 无名氏
心苟无瑕。
何恤乎无家。
辅车相倚。
唇亡齿寒。
高下在心。
川泽纳污。
山薮藏疾。
瑾瑜匿瑕。
国君含垢。
民之多幸。
国之不幸。
非宅是卜。
惟邻是卜。
狼子野心。
老将知而耄及之。
臣一主二。
无过乱门。
室于怒市于色。
唯食忘忧。
民保于信。
何恤乎无家。
辅车相倚。
唇亡齿寒。
高下在心。
川泽纳污。
山薮藏疾。
瑾瑜匿瑕。
国君含垢。
民之多幸。
国之不幸。
非宅是卜。
惟邻是卜。
狼子野心。
老将知而耄及之。
臣一主二。
无过乱门。
室于怒市于色。
唯食忘忧。
民保于信。
鉴赏
此言寓意深远,以生活常理喻治国之道。"心苟无瑕,何恤乎无家",内心纯净,何须忧虑无处安身,暗指为政者应心地清明,方能赢得百姓拥护。"辅车相倚,唇亡齿寒",形象描绘出相互依存的关系,强调国家与民众之间密不可分的联系,如同嘴唇与牙齿,一方受损,另一方也将遭受影响。
"高下在心,川泽纳污,山薮藏疾",说明治理国家要宽宏大度,包容各种意见和问题,如同山谷藏匿疾病,河流接纳污秽,显示了领导者应有的胸怀和智慧。"瑾瑜匿瑕,国君含垢",比喻国君虽贵为领袖,也应容忍小过失,不苛求完美,如同美玉中藏瑕疵,君王心中容垢,体现了对领导者的宽容态度。
"民之多幸,国之不幸",指出民众的幸福是国家繁荣的基础,反之,国家的不幸往往源自民众的苦难,强调了民生与国运之间的紧密联系。"非宅是卜,惟邻是卜",意指选择居住之地或结交朋友时,应考虑其对自身的影响,如同选择邻居一样重要,反映了人际交往与个人命运的关联。
"狼子野心,老将知而耄及之",警示后人警惕那些看似温和但怀有野心的人,即使年长经验丰富,也不能忽视他们的潜在威胁。"臣一主二,无过乱门",强调忠诚与服从的重要性,作为臣子,应一心一意效忠君主,避免犯错导致国家动荡。
"室于怒市于色,唯食忘忧",描述了人们在愤怒时会失去理智,在市场中则因追求物质而忽略了内心的忧愁,提醒人们保持冷静和节制。"民保于信",强调诚信对于维护社会稳定和促进社会和谐的重要性,只有建立在信任基础上的社会,才能长久稳定发展。
综上所述,《左传》引谚通过日常生活中的现象,巧妙地阐述了治国理政、人际交往、个人修养等多个方面的深刻道理,展现了古代智慧的博大精深。