孝隐村沈元懋国初人夏荣作孝子传程都宪巽隐为跋于后

鉴赏

这首明代朱朴的诗《孝隐村沈元懋国初人夏荣作孝子传程都宪巽隐为跋于后》以简洁的笔触描绘了一幅孝道传承的画面。首句“巽隐为书元懋传”暗示了程都宪巽隐为沈元懋的孝子事迹书写了记录，这体现了对传统美德的重视和记载。次句“昌黎曾作董生行”引用韩愈（昌黎先生）的作品《董生行》，暗指沈元懋的事迹具有典范意义，如同董生一样值得赞扬。

“安丰县即丰山里”点出故事发生的地点，表明孝隐村在历史上有着深厚的孝道文化背景，而“今古同存孝隐名”则强调了这种孝道精神自古至今一直被人们所铭记和传承。

整体来看，这首诗通过叙事和引用，赞美了孝子沈元懋的事迹，并强调了孝道在社会中的恒久价值，具有鲜明的道德教化意义。

词语解释

昌黎的意思：(1). 唐 韩愈 世居 颍川 ，常据先世郡望自称 昌黎 (今 河北省 昌黎县 )人； 宋 熙宁 七年诏封 昌黎伯 ，后世因尊称他为 昌黎先生 。 唐 韩愈 《送陆歙州》诗序：“於是 昌黎 韩愈 道愿留者之心，而泄其思。” 明 陈汝元 《金莲记·构衅》：“绍 昌黎 之道脉，岂兴八代之衰！” 清 周亮工 《王王屋传》：“公著诗一卷、文二卷。诗清婉有志，文则力追 昌黎 、 柳州 。” 马其昶 《＜古文辞类纂标注＞序》：“ 昌黎 论文，务去陈言。”(2).借指 韩 姓。 宋 李清照 《上枢密韩肖...

今古的意思：(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”(2).谓古往今来，从古到今。(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”...

为书的意思：即伪书。为，通“ 伪 ”。《汉书·郊祀志上》：“﹝ 少翁 ﹞乃为帛书以饭牛，阳不知，言此牛腹中有奇，杀视得书。书言甚怪，天子识其手，问之，果为书。”...