次韵薛秘书见遗玉臂格谢书则堂扁额
宋 · 魏了翁
人心之精微,未动孰为判。
邪正介然形,君子小人断。
熙熙大雅歌,洋洋关雎乱。
或觇时安乐,或识世屯难。
是惟言出口,矧复书脱腕。
至著恢人文,至微极幽赞。
或者藏其心,外饰徒璀璨。
谁知敬肆间,德之所聚散。
卓哉符溪老,吾道资禦捍。
万殊错揉中,独识一理贯。
反躬事省察,愤世兴寤叹。
揭堂阐斯则,绝识陋秦汉。
于余或有所,相谓画可玩。
无物报琼瑶,作诗附笔谏。
邪正介然形,君子小人断。
熙熙大雅歌,洋洋关雎乱。
或觇时安乐,或识世屯难。
是惟言出口,矧复书脱腕。
至著恢人文,至微极幽赞。
或者藏其心,外饰徒璀璨。
谁知敬肆间,德之所聚散。
卓哉符溪老,吾道资禦捍。
万殊错揉中,独识一理贯。
反躬事省察,愤世兴寤叹。
揭堂阐斯则,绝识陋秦汉。
于余或有所,相谓画可玩。
无物报琼瑶,作诗附笔谏。
拼音版原文
鉴赏
这首诗以议论和比喻的方式探讨了人心的微妙与道德的辨识。诗人指出,人心深处的善恶界限分明,如同君子与小人的区别,通过言语和行动得以显现。他借用《诗经》中的“大雅”与“关雎”来象征社会的和谐与纷扰,以此揭示时代的安宁与困难。诗人强调言辞的力量,认为它既能弘扬人文精神,也能揭示世事的隐微变化。
然而,他也批评那些内心伪饰、表面光鲜的人,指出真正的德行在于内心的敬慎而非外在的炫耀。诗人推崇薛秘书如符溪老者般深识大义,能够在复杂世事中坚守原则。他自谦地表示,自己的见解可能对后人有所启发,虽然无法以物质回报,但愿通过诗歌表达对薛秘书的敬意和劝诫。
总的来说,这首诗以次韵的形式,既表达了对薛秘书的感激,也寓含了对社会道德现象的深刻洞察,展现了宋代士大夫的诗学修养和道德责任感。