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寄天台叶道士

唐 · 贯休
负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。
注参同契未将出,寻楖栗僧多宿来。
飕槭松风山枣落,閒关溪鸟朮花开。
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。

拼音版原文

gāofēngpéixiāofēngběizhìlóutái
zhùcāntóngwèijiāngchū

xúnsēngduō宿lái
sōusōngfēngshānzǎoluòxiánguānniǎoshùhuākāi

zhōngzhǒuhòuxiāngchuánhǎo便biànchéngluánhuí

注释

负局:高尚的风雅。
玉霄峰:形容高峻的山峰。
置:建造。
楼台:楼阁。
参同契:古代道教典籍。
未将出:尚未公开。
寻:寻找。
楖栗僧:指隐居或修行的僧人。
飕槭:形容松风的疾速。
落:落下。
閒关:安静的山关。
朮花:术树的花。
肘后:近身,常用作比喻秘籍的重要。
相传:流传。
乘鸾:乘坐鸾鸟,象征仙去。
不回:不再回来。

翻译

无法陪伴高尚的风雅,于玉霄峰北建造楼阁。
参考《参同契》这部秘籍尚未公开,寻找楖栗僧人常来过夜。
松风飕飗,山枣落下,闲适的山关溪边鸟儿鸣叫,术树花开。
最终这部秘籍应在肘后相传为佳,不要轻易乘坐鸾鸟离去不再回来。

鉴赏

此诗描绘了一种超脱世俗、寻求心灵寄托的意境。开篇“负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台”两句,表明诗人不愿随波逐流,而是选择了一个远离尘嚣、高耸入云的地点来建造心中的spiritual居所,这里有着明显的道家追求清静与自然的意志。

接着“注参同契未将出,寻楖栗僧多宿来”两句,诗人表达了对道教修炼之法的向往,以及对那些长期修行、深藏山林中的得道高僧的敬仰。这里的“参同契”指的是内丹术语,意指修炼过程中达到真理与宇宙和谐一致的境界。

在“飕槭松风山枣落,閒关溪鸟朮花开”两句中,诗人通过对自然景象的描绘,表达了一种超然物外、心境澄明的情怀。这里的“飕槭松风”、“山枣落”、“閒关溪”和“鸟朮花开”,都是表现出一种静谧而又生机勃勃的自然美景。

最后,“终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回”两句,则是诗人对友人的劝诫,希望对方能够珍惜现有的美好时光,不要轻易地追求超凡脱俗而离开。这里的“肘后”指的是长久的时间,“相传好”则是在劝说保持良好的关系和美好的时光。而“乘鸾去不回”则是形象地表达了对超然物外的向往,但又带有一丝留恋世间的情感。

整首诗通过对自然与道法的描绘,展现了一种超脱尘嚣、追求心灵自由和精神寄托的意境,是一篇充满哲理与情怀的佳作。

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