哭友人故校书王君夷仲

拼音版原文

天tiān台tái插chā天tiān天tiān一yī色sè，先xiān生shēng乃nǎi在zài山shān之zhī侧cè。

拥yōng书shū万wàn卷juàn日rì逍xiāo遥yáo，户hù外wài绝jué无wú尘chén土tǔ客kè。

自zì跡jì诗shī书shū分fēn战zhàn场chǎng，垂chuí垂chuí六liù甲jiǎ皆jiē科kē郎láng。

治zhì言yán说shuō尽jìn万wàn物wù理lǐ，亦yì有yǒu苦kǔ语yǔ原yuán天tiān荒huāng。

保bǎo宁níng之zhī军jūn愤fèn苛kē取qǔ，大dà夫fū回huí回huí军jūn吏lì苦kǔ。

公gōng来lái约yuē束shù仗zhàng忠zhōng信xìn，健jiàn儿ér三sān千qiān胆dǎn如rú鼠shǔ。

倦juàn游yóu俯fǔ仰yǎng栖qī瀛yíng洲zhōu，吏lì非fēi散sàn仙xiān矧shěn肯kěn留liú。

金jīn门mén间jiān作zuò林lín下xià语yǔ。
对duì之zhī使shǐ我wǒ销xiāo百bǎi忧yōu。

人rén皆jiē病bìng心xīn公gōng病bìng膝xī，归guī卧wò轻qīng舟zhōu江jiāng月yuè夕xī。

君jūn不bù见jiàn书shū剑jiàn只zhī今jīn谁shuí访fǎng君jūn，灵líng鹫jiù萧xiāo萧xiāo墓mù三sān尺chǐ。

注释

天台：古代山名，这里指天台山。
插天：形容极高插入云霄。
先生：对学者或长者的尊称。
六甲：古时星宿名，此处代指学子。
科郎：科举时代对士人的称呼。
金门：皇宫的代称，象征权力中心。
灵鹫：佛教中的圣鸟，此处可能指墓地。

翻译

天台山高插入云天，先生居处山之畔。
满目书籍日日闲，门外清静无俗尘。
以诗书为战场，六甲学子皆有望。
言论深奥理无穷，苦口婆心开新境。
保宁军中苛政怒，官员百姓皆受苦。
公公正直定纪律，三千勇士胆气壮。
游历疲倦归瀛洲，非仙吏怎愿久留。
金门谈笑似隐士，解我忧虑消万愁。
人心疲惫公膝痛，月夜归舟卧江头。
谁人再访书剑翁，灵鹫山下墓已空。

鉴赏

这首诗描绘了一位学者隐居生活的宁静与自在，同时也流露出对友人的思念和时代变迁的感慨。开篇“天台插天天一色，先生乃在山之侧。”两句写出了诗人所处环境的高远与清幽，"先生"指的是诗中的主人公，他选择了山中的一隅作为自己的隐居之地。

接下来的“拥书万卷日逍遥，户外绝无尘土客。”则展示了这位学者每天与万卷书为伴，过着悠闲自在的生活，而他的住所也远离尘世的喧嚣。"逍遥"一词充分体现出诗人对自由自在生活态度的向往。

"自迹诗书分战场，垂垂六甲皆科郎。”这两句表明诗中的人物不仅是在研究学问，更有着治国安邦的大志和才华。"六甲"是古代军事用语，这里暗示其才能非凡。

紧接着的“治言说尽万物理，亦有苦语原天荒。”则透露出诗中人物对宇宙、自然规律有着深刻的理解，同时也表达了他对于世态炎凉、人心难测的无奈与哀愁。

"保宁之军愤苛取，大夫回回军吏苦。”这两句写出了诗中人物对战争、征服所带来的痛苦和反思，"大夫"这里指的是有知识、有见识的人，他们对于战争的看法是复杂且深刻的。

下面“公来约束仗忠信，健儿三千胆如鼠。”则描绘了一位将领或者统帅对士兵的严格管理和训练，以及士兵们虽然外表强健却内心脆弱的矛盾心理。

"倦游俯仰栖瀛洲，吏非散仙矧肯留。”两句写出了诗中人物对于尘世生活的厌倦与超脱，对于隐逸生活的向往和追求。

紧接着“金门间作林下语，对之使我销百忧。”则表达了在自然环境中的交流能够带来心灵的平静，消解所有烦恼。

"人皆病心公病膝，归卧轻舟江月夕。”这两句则写出了诗中人物对于朋友身体状况的关心，以及自己返回到轻舟上，在江边的明月下安然入睡的场景。

最后“君不见书剑只今谁访君，灵鹫萧萧墓三尺。”表达了诗人对逝去友人的怀念和哀思。"书剑"象征着学问与勇气，而"灵鹫"则是古代传说中的一种神鸟，这里用以比喻逝者高洁的品格，"墓三尺"则是对逝者的深切悼念。

这首诗通过对自然环境和隐逸生活的描绘，以及对友人逝去的哀思，展现了诗人对生命、历史与个人情感的深刻体悟。