书闷二首

词语解释

边沙的意思：(1).边地的沙砾。 唐 高骈 《边城听角》诗：“席箕风起雁声秋， 陇 水边沙满目愁。”(2).借指边地。西北边地多沙漠，故称。 唐 杜甫 《投赠哥舒开府二十韵》：“受命边沙远，归来御席同。” 仇兆鳌 注：“边沙，言远镇。” 唐 黄滔 《逢友人》诗：“瘴岭行衝夏，边沙住隔冬。” 明 何景明 《胡人猎图歌》：“边沙萧萧天北风，高林昼屯鞍马雄。”...

不解的意思：(1).不能解开；不能分开。《楚辞·九章·哀郢》：“心絓结而不解兮，思蹇产而不释。” 汉 枚乘 《七发》：“ 楚苗 之食，安胡之飰，摶之不解，一啜而散。” 明 李贽 《过桃园谒三义祠》诗：“谁识 桃园 三结义，黄金不解结同心。”(2).不能解救；不能和解。 汉 孔融 《论盛孝章书》：“向使 郭隗 倒悬而王不解，临难而王不拯，则士亦将高翔远引。” 柳青 《狠透铁》：“有时甚至因為正直更被一部分人深恶痛绝，好象结了不解之仇。”(3).不止；不罢休。《汉书·五行志上》：“归狱不解，兹谓追非，厥水寒，杀人。...

谗言的意思：◎ 谗言 chányán[calumny;slanderous talk] 诽谤或挑拨离间的话不可轻信谗言...

怅望的意思：惆怅地看望或想望。 南朝 齐 谢朓 《新亭渚别范零陵》诗：“停驂我悵望，輟棹子夷犹。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之二：“悵望千秋一洒泪，萧条异代不同时。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词：“六代繁华，春去也，更无消息。空悵望，山川形胜，已非畴昔。”《西游记》第五十回：“却説 唐僧 坐在圈子里，等待多时，不见 行者 回来，欠身悵望道：‘这猴子往那里化斋去了？’” 郭沫若 《北伐途次》二九：“在那高坡上立着怅望的时候，有一群 日本 的新闻记者也走了来，其中有几个是我在 汉口 认识的。”...

成仇的意思：...

从人的意思：(1).随从；仆从。《墨子·备城门》：“从人非亓故人。” 孙诒让 间诂：“言非其故所属吏卒。” 唐 杜甫 《赠太子太师汝阳郡王琎》诗：“从人虽获多，天笑不为新。”《水浒传》第五二回：“ 李逵 在外面听得堂里哭泣，自己磨拳擦掌价气，问从人都不肯説。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·顾东桥》：“ 东桥 顾从人，赏银五钱遣之。”(2).指投靠他人。《汉书·韩信传》：“ 韩信 ， 淮阴 人也。家贫无行，不得推择为吏，又不能治生为商贾，常从人寄食。”(3).指嫁人。 唐 吴兢 《乐府古题要解·定情篇》：“右...

得志的意思：[释义](动)志愿实现(多指满足名利的欲望)。 [构成]动宾式：得｜志 [例句]最近小张很得志；心情非常好。（作谓语）[同音]德治...

毒药的意思：...

端居的意思：谓平常居处。 唐 孟浩然 《临洞庭赠张丞相》诗：“欲济无舟楫，端居耻圣明。” 明 雷士俊 《寄王筑夫》诗：“寂寞荒村静，端居念远朋。” 清 钮琇 《觚賸续编·淄川小圣人》：“先生端居缄默；遇有问难，輒指画谈议，衮衮滔滔，竟晷不倦。”...

非罪的意思：强加之罪；无罪。《管子·明法》：“是以忠臣死於非罪，而邪臣起於非功。”《后汉书·袁绍传》：“ 操 因睚眦，被以非罪，篣楚并兼，五毒俱至。” 唐 李华 《寄赵七侍御》诗：“ 纬卿 陷非罪，折我昆吾锋。”《太平广记》卷一六八引 五代 范资 《玉堂闲话·发冢盗》：“虽自知非罪，而受箠楚不禁，遂令骨肉伪造此赃，希其一死。”...

孤魂的意思：孤独无依的魂灵。 汉 张衡 《思玄赋》：“犹火正之无怀兮，託山阪以孤魂。” 唐 韩愈 《祭石君文》：“客葬 秦 原，孤魂谁附？” 宋 孟元老 《东京梦华录·中元节》：“设大会，焚钱山，祭军阵亡殁，设孤魂之道塲。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·报捷》：“中途放他逃得命，都道他果作孤魂。” 闻一多 《孤雁》诗：“可怜的孤魂啊！更不须向天回首了。”...

关人的意思：(1).古代守关的官吏。《仪礼·聘礼》：“及竟，张旜誓，乃謁关人。” 胡培翚 正义：“关人之长，天子谓之司关，诸侯谓之关尹。”《逸周书·大聚》：“远旅来至，关人易资，舍有委。”(2).动人；感人。 唐 李白 《杨叛儿》诗：“何许最关人？乌啼白门柳。” 唐 皇甫松 《摘得新》词之二：“管絃兼美酒，最关人。”(3).提取人犯。《醒世姻缘传》第八八回：“我奉 淮安 军捕衙门来 扬州府 关子关人，你敢锁我。”...

奸邪的意思：[释义](1) 〈书〉 (2) （形）奸诈邪恶。这个奸邪的人让人讨厌。（作定语） (3) （名）奸诈邪恶的人。 [构成]并列式：奸＋邪...

苦节的意思：《易·节》：“节，亨。苦节，不可贞。” 孔颖达 疏：“节须得中。为节过苦，伤於刻薄。物所不堪，不可復正。故曰‘苦节，不可贞’也。”意谓俭约过甚。后以坚守节操，矢志不渝为“苦节”。《汉书·苏武传》：“以 武 苦节老臣，令朝朔望，号称祭酒，甚优宠之。” 宋 陆游 《涟漪亭赏梅》诗：“苦节雪中逢 汉 使，高标泽畔见 湘纍 。” 明 孙仁孺 《东郭记·殆不可复》：“想 於陵仲子 真清洁，处尘世甘心苦节。” 鲁迅 《华盖集·“碰壁”之后》：“就如 中国 历来的大多数媳妇儿在苦节的婆婆脚下似的，都决定了暗淡的运命...

老去的意思：(1).谓人渐趋衰老。 唐 杜甫 《往在》诗：“归号故松柏，老去苦飘蓬。” 宋 欧阳修 《赠王介甫》诗：“老去自怜心尚在，后来谁与子争先。” 明 汪循 《老去》诗：“老去心还竞，春来花又新。”(2).引申为老年；晚年。 沉从文 《＜沉从文选集＞题记》：“现在过去了二十多年，我和我的读者，都共同将近老去了。”(3).死去。 元 房皞 《思隐》诗：“情知老去无多日，且向闲中过几年。” 明 李东阳 《柳岸垂纶》诗：“老去祗应家在此，不须盘石更垂萝。”...

里边的意思：◎ 里边 lǐbiān(1) [inside;in;within]∶一定空间以内壁橱里边(2) [during]∶一定时间以内他一年里边没有请过一次假...

零丁的意思：[释义]见。 [同音]伶仃...

器尚的意思：谓才具节操。《北史·李叔彪路恃庆传论》：“ 李 路 器尚所及，俱可观者。”...

乾愁的意思：没来由的愁闷。 唐 韩愈 《感春》诗之四：“乾愁漫解坐自累，与众异趣谁相亲？”参阅 蒋礼鸿 《敦煌变文字义通释》第五篇。一说，空发愁而无济于事。见 清 钱大昕 《十驾斋养新录·乾愁乾忙》。...

人事的意思：[释义](1) （名）离合、境遇、存亡等情况。 (2) （名）关于工作人员；录用、培养、调配、奖惩等工作。 (3) （名）事理人情。孩子太小；还不懂人事。（作宾语） (4) （名）人力能做到的事。 (5) （名）人的意识的对象。不省人事。（作宾语） [构成]偏正式：人（事 [同音]人士、人世、人氏...

如此的意思：[释义](副)这样(表示强调或肯定某种情况)。 [构成]动宾式：如｜此 [例句]如此勇敢。（作状语）...

少来的意思：犹向来。《宋书·谢庄传》：“实因羸疾，常恐奄忽，故少来无意於人间，岂尚有心於崇达邪？”《南史·沉怀文传》：“吾少来如此，岂可一朝而变，非欲异物，性之所不能耳。”...

世故的意思：[释义](名)处事经验。 [构成]偏正式：世（故 [例句]不懂人情世故。（作宾语）[同音]事故...

谁分的意思：(1).谁料。 唐 杜甫 《大历三年春白帝城放船出瞿峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》：“此生遭圣代，谁分哭穷途。” 仇兆鳌 注：“谁分，犹云谁料。”(2).谁肯；谁会。 宋 南山居士 《永遇乐·客答梅》词：“公子豪华，贪红恋紫，谁分怜孤萼。”...

天道的意思：◎ 天道 tiāndào[spritual principles;divine order of things] 自然规律天道变化。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》...

吾生的意思：(1).谓己之生命。《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休。” 清 陈维崧 《唐多令·重九后食蟹半醉作》词：“半醉睨吴钩，吾生行且休。”(2).对同辈或卑幼者的敬爱之称。 晋 陆机 《赠潘岳》诗：“僉曰吾生，明德惟允。” 南朝 宋 谢瞻 《答灵运》诗：“牵率詶嘉藻，长揖愧吾生。”...

严刑的意思：◎ 严刑 yánxíng[cruel torture] 极厉害残忍的刑法或刑罚...

倚门的意思：(1).《战国策·齐策六》：“ 王孙贾 年十五，事 閔王 。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚閭而望。’”后因以“倚门”或“倚閭”谓父母望子归来之心殷切。 唐 张说 《岳州别姚司马绍之制许归侍》诗：“天从扇枕愿，人遂倚门情。” 宋 曾巩 《移明州乞至京迎侍赴任状》：“窃计臣老母之心，闻臣而来，倚门之望，固已深切。” 清 钱谦益 《母刘氏仍前赠制》：“古之贤母，望倚门而辞伏剑者，无不教其子以作忠也。”(2).靠着门。 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词：“时节欲黄昏，...

只如的意思：就象。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·盆池鱼》：“宰相之职，四海具瞻，若任人不当，则国受其殃，只如 林甫 为相……臣恐他日之后，祸延宗社。” 宋 范成大 《赠举书记归云丘》诗：“白髮苍颜心故在，只如当日看山时。” 明 刘基 《过闽关》诗之五：“饮淅香琼酒瀲霞，驛亭到处只如家。”...

忠信的意思：忠诚信实。《易·乾》：“君子进德脩业，忠信所以进德也。”《史记·秦始皇本纪》：“此四君者，皆明知而忠信，宽厚而爱人，尊贤重士，约从离衡。” 宋 欧阳修 《朋党论》：“君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他是以宽厚出名的，讲究忠信。”...

主器的意思：器，祭器。《易·序卦》：“主器者莫若长子。”古代国君的长子主宗庙祭器，因以称太子为“主器”。 南朝 梁 简文帝 《蒙华林园戒诗》：“执珪守藩国，主器作元贞。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑》：“禁旅尊严，主器弥固。”《东周列国志》第九回：“今君内主尚虚，异日主器何望，非所以重宗庙也。”后对人长子也称“主器”。 明 都穆 《听雨纪谈·父子之称》：“今人自称其父曰家严，称人之长子多曰主器，谓皆本之於，《易》也。”参见“ 主鬯 ”。...