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再题谢君生圹诗后

清 · 洪繻
黄土抟作人,幻成亿万身。
一朝堕黑劫,千里为幽垠。
人物委虫沙,江山生鬼燐。
哀哉东瀛土,竟与北邙亲!千峰万壑间,惨淡蓬蒿尘。
华表归辽鹤,城郭殊人民。
惘惘市廛间,如行墟墓滨。
真仙泣铜狄,故老悲荆榛!积骨封三观,薄殡盈九闉。
家家守俘馘,日日输鬼薪。
蓬莱气寂寞,薤露声酸辛。
大哉方壶图,亦与生圹均。
生者永埋没,死者永沈沦。
视死如视生,我爱谢茂秦。
谢客愿生天,青山豫卜邻。
地非故乡故,体是陈人陈。
经营壤泉异,封树窀穸新。
嵯峨石翁仲,荦礐瓦麒麟。
世已无华夏,君自享秋春。
于下开隧道,于上开墓门。
未掩苌弘魄,先招屈子魂。
天地供幕席,风火俟转轮。
泰山为?俎,北海为牺樽。
大块为鼻祖,百代为云孙。
太祝岁祈死,少微月告存。
遥悬归寝地,亲署葬诗坟。
生抱无涯感,死抱不朽尊。
未生、未死间,皆以骈牳论。
旷达同司空,滑稽异齐髡。
后有凭吊客,呼作谢公墩。

鉴赏

这首诗由清代诗人洪繻所作,名为《再题谢君生圹诗后》。诗中描绘了对逝者的哀思以及对生死轮回的深刻感悟。

诗的开头以“黄土抟作人”起笔,形象地描述了生命的起源,接着通过“幻成亿万身”表达了生命的多样性。随后,“一朝堕黑劫,千里为幽垠”描绘了生命的终结,千里之地变为幽暗的边界,象征着死亡的降临。接下来的几句“人物委虫沙,江山生鬼燐”,则进一步描绘了生命消逝后的景象,人物化为尘埃,江山却在鬼火中燃烧,寓意着生命的短暂和脆弱。

“哀哉东瀛土,竟与北邙亲!”一句,将东瀛土与北邙山并提,北邙山是中国古代著名的墓地之一,这里借以表达对逝者的深切哀悼。接下来的“千峰万壑间,惨淡蓬蒿尘”描绘了墓地周围的凄凉景象,华表上的辽鹤已归,城郭中的人们也已换了一番面貌,市场与墓地之间界限模糊,仿佛置身于墟墓之中。

“真仙泣铜狄,故老悲荆榛!”一句,通过真仙与故老的哀叹,进一步强化了对逝者的怀念之情。接下来的“积骨封三观,薄殡盈九闉”描绘了墓地的景象,堆积的白骨见证了历史的变迁,薄薄的棺材填满了九个城门,形象地展示了墓地的规模之大。

“家家守俘馘,日日输鬼薪”描绘了墓地周围的生活状态,家家户户守护着逝者的遗骸,每日都为逝者提供祭品。接下来的“蓬莱气寂寞,薤露声酸辛”则通过蓬莱仙境的寂寞与薤露(一种植物)的酸辛声音,表达了对逝者的怀念之情。

“大哉方壶图,亦与生圹均。”一句,通过方壶图(传说中的仙山)与生圹(墓穴)的对比,表达了对生命与死亡的思考。接下来的“生者永埋没,死者永沈沦”强调了生与死之间的不可逆转性。

“视死如视生,我爱谢茂秦。”一句,表达了诗人对生命的珍视,即使面对死亡,也要像对待生命一样去尊重和珍惜。接下来的“谢客愿生天,青山豫卜邻。”则表达了诗人希望逝者能在另一个世界得到安宁的愿望。

“地非故乡故,体是陈人陈。”一句,通过地非故乡与体是陈人的对比,表达了对故乡的思念以及对逝者的怀念。接下来的“经营壤泉异,封树窀穸新。”描绘了墓地的环境变化,土壤、泉水、树木和墓穴都经历了新的变化。

“嵯峨石翁仲,荦礐瓦麒麟。”一句,通过石翁仲(古代墓前的石像)和瓦麒麟的描绘,展现了墓地的庄严与神秘。接下来的“世已无华夏,君自享秋春。”则表达了对逝者在另一个世界的美好生活的祝愿。

“于下开隧道,于上开墓门。”描绘了墓地的结构,通过隧道和墓门的设置,展现了墓地的复杂性和规划性。接下来的“未掩苌弘魄,先招屈子魂。”通过引用苌弘和屈原的故事,表达了对逝者的敬仰之情。

“天地供幕席,风火俟转轮。”一句,通过天地的广阔和风火的循环,表达了对生命与自然的敬畏。接下来的“泰山为?俎,北海为牺樽。”通过泰山和北海的象征,表达了对逝者的尊敬和纪念。

“大块为鼻祖,百代为云孙。”一句,通过大地作为祖先的象征和百代作为子孙的比喻,表达了对生命传承的思考。接下来的“太祝岁祈死,少微月告存。”描绘了祭祀活动的场景,太祝每年祈求逝者的安息,少微每月报告生者的存在。

“遥悬归寝地,亲署葬诗坟。”描绘了诗人对逝者的怀念,通过悬挂归寝地的标志和亲自撰写葬诗来表达对逝者的哀思。

“生抱无涯感,死抱不朽尊。”一句,表达了诗人对生命的无限感慨和对逝者永恒尊严的尊重。接下来的“未生、未死间,皆以骈牳论。”通过未生与未死之间的讨论,表达了对生命本质的思考。

“旷达同司空,滑稽异齐髡。”一句,通过与司空(古代官职)的旷达和齐髡(古代滑稽人物)的对比,表达了诗人对人生态度的思考。

最后,“后有凭吊客,呼作谢公墩。”一句,通过后人对谢君墓地的凭吊,表达了对逝者的永久怀念和对诗人作品的传承。

整首诗通过对逝者的哀思、对生死轮回的深刻感悟以及对生命本质的思考,展现了诗人对生命、死亡和存在的独特见解,同时也表达了对逝者的深深怀念和对生命的珍视。

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