陪诸友登三山亭二首（其二）

鉴赏

这首诗描绘了一幅苍茫辽阔的秋日景象，诗人以细腻的笔触展现了自然界的壮丽与深沉。首联“霜林馀叶未全雕，极目西风对泬寥”中，“霜林”点明季节，暗示了秋天的肃杀之气；“馀叶未全雕”则透露出秋意虽浓，但还未至极致，展现出一种过渡之美。“极目西风对泬寥”，“西风”直接点出了风向，而“对泬寥”则通过视觉感受，营造出一种空旷深远的意境。

颔联“万里沙荒秋后草，三神山动晚来潮”进一步扩展了视野，将读者带入更广阔的自然景观之中。“万里沙荒”描绘了广袤无垠的沙漠景象，与“秋后草”形成鲜明对比，既展现了自然界的辽阔与生机，也暗含了时间的流逝和生命的脆弱。“三神山动晚来潮”则通过想象中的神话元素，赋予画面以神秘色彩，同时“晚来潮”又与上句的“秋后草”相呼应，共同构建了一幅动态与静态相结合的画面。

颈联“移尊正及兵厨近，结客何须驿骑招”转而从人事角度出发，表达了诗人对于友情与聚会的向往。这里的“移尊”、“结客”以及“驿骑招”等词语，生动地描绘了古人聚会的情景，既有实际的行动，也有情感的交流，体现了人与自然、人与人之间和谐共处的美好愿景。

尾联“老素抚床端可必，未甘随分隐耕樵”则表达了诗人对于生活的态度和追求。通过“老素抚床”的形象，诗人似乎在思考人生的意义与价值，而“未甘随分隐耕樵”则表明了他不甘于平凡的生活，渴望有所作为，追求更高的人生目标。这种对自我价值的肯定和对未来的憧憬，为整首诗增添了一份深沉的哲思。

综上所述，这首诗不仅展现了诗人对自然美景的细腻观察和深刻感悟，还蕴含了对友情、生活态度以及人生价值的思考，是一首富有情感深度和哲学意味的作品。

词语解释

兵厨的意思：三国 魏 阮籍 闻步兵校尉厨贮美酒数百斛，营人善酿，乃求为校尉。见《三国志·魏志·阮籍传》 裴 注引《魏氏春秋》、 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》。后因以“兵厨”代称储存好酒的地方。 宋 苏辙 《戏作家酿》诗之一：“ 嗣宗 尚出仕，兵厨可常到。” 宋 吕颐浩 《与程晋道书》：“自到此，每月酿四五斗，虽气味浓香不逮兵厨，自有野醪真趣。” 宋 刘克庄 《木兰花慢·赵叟生日》词之六：“欲举一杯寿酒，却愁破费兵厨。” 金 元好问 《月观追和邓州相公席上韵》：“緑泛兵厨酒，红依幕府莲。”...

何须的意思：犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”...

极目的意思：[释义](动)用尽目力(远望)。 [构成]动宾式：极｜目 [例句]站在塔顶极目远望。（作状语）...

结客的意思：(1).结交宾客。常指结交豪侠之士。《后汉书·祭遵传》：“﹝ 祭遵 ﹞尝为部吏所侵，结客杀之。” 唐 韩翃 《送王诞渤海使赴李太守行营》诗：“少年结客散黄金，中岁连兵扫緑林。” 明 徐渭 《上督公生日》诗：“城下钓鱼怀漂母，堂前结客忆 周郎 。”(2).指所结交的宾客。《后汉书·刘钧传》：“ 钧 欲断絶辞语，復使结客篡杀 久 。” 南朝 梁 何逊 《送褚部曹联句》：“君随结客去，我乃倦游归。”...

可必的意思：谓可以预料其必然如此。 汉 马融 《围棋赋》：“深念远虑兮，胜乃可必。”《宋书·蔡兴宗传》：“四方云合，而人情更安，以此卜之，清荡可必。” 清 任安上 《与吴拜经书》：“ 姗姗 有知，啣环可必。”...

来潮的意思：◎ 来潮 láicháo[(of tide) rise] 潮水上涨,借指人的思绪或情绪涌起心血来潮...

秋后的意思：(1).立秋以后。《魏书·广陵王羽传》：“今始维夏，且待至秋后。” 唐 杜甫 《早秋苦热堆案相仍》诗：“常愁夜来皆是蝎，况乃秋后转多蝇。” 唐 皮日休 《怀鹿门县名离合》诗之一：“山瘦更培秋后桂，溪澄閒数晚来鱼。” 唐 罗隐 《寄徐济进士》诗：“霜压 楚 莲秋后折，雨催蛮酒夜深酤。”(2).指秋收以后。 王安友 《协作》：“现在什么也别说了，等着秋后看产量吧。”...

三神的意思：(1).指天神、地祇、山岳。《史记·司马相如传》：“挈三神之驩，缺王道之仪，羣臣恧焉。” 司马贞 索隐引 如淳 曰：“谓地祇、天神、山岳也。”《汉书·扬雄传上》：“感动天地，逆釐三神。”(2).道教指人体三丹田之神。《黄庭内景经·隐影》：“三神之乐由隐居，倏歘游遨无遗忧。” 梁丘子 注：“三神，三丹田之神也。”(3).指三尸神。《黄庭外景经·中部经》：“外本三阳物自来，内拘三神可长生。”神，一本作“ 阴 ”。...

沙荒的意思：◎ 沙荒 shāhuāng[sandy wasteland;sand dune area] 因刮风沙或发洪水而使大批耕地被沙土覆盖,无法耕种...

神山的意思：神话中谓神仙所居住的山。《史记·封禅书》：“乃益发船，令言海中神山者数千人求 蓬莱 神人。” 宋 苏轼 《石芝》诗：“神山一合五百年，风吹石髓坚如铁。”...

霜林的意思：带霜或经霜的林木。 唐 李颀 《宿莹公禅房闻梵》诗：“夜动霜林惊落叶，晓闻天籟发清机。” 元 无名氏 《硃砂担》第三折：“我只见霜林颯颯秋天晚，觉一阵冷气侵霄汉。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。” 老舍 《四世同堂》八一：“既使没有炮声，人们也顾不得去看霜林红叶。”...

随分的意思：(1).依据本性；按照本分。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·鎔裁》：“谓繁与略，随分所好。” 周振甫 注：“随分所好，跟着作者性分的爱好。分，性分，天性，个性。”《易·坤》“君子以厚德载物” 唐 孔颖达 疏：“言君子者，亦包公卿诸侯之等；但厚德载物，随分多少，非如至圣载物之极也。” 明 刘基 《摸鱼儿》词：“荣名几许？随分莫求多。” 郭沫若 《女神·地球，我的母亲》：“他们自由地，自主地，随分地，健康地，享受着他们的赋生。”(2).安分；守本分。 唐 李端 《长门怨》诗：“随分独眠秋殿里，遥闻笑语...

晚来的意思：傍晚；入夜。 唐 杜甫 《题郑县亭子》诗：“更欲题诗满青竹，晚来幽独恐伤神。” 郭沫若 《芭蕉花》：“白日里家务忙，到晚来背着弟弟在菜油灯下洗尿布的光景，我在小时还亲眼见过，我至今也还记得。”...

西风的意思：◎ 西风 xīfēng(1) [westerly]∶从西方吹来的风温带的盛行西风(2) [west wind](3) 指秋风(4) 比喻腐朽没落的力量或气势...

驿骑的意思：(1).驿马。《汉书·高帝纪下》“ 横 惧，乘传诣 雒阳 ” 唐 颜师古 注：“传者，若今之驛。古者以车，谓之传车，其后又单置马，谓之驛骑。” 宋 苏辙 《次韵子瞻和渊明饮酒》之十：“边候失晨夜，驛骑驰中涂。” 明 何景明 《鲥鱼》诗：“白日风尘驰驛骑，炎天冰雪护江船。” 清 吴兆骞 《出关》诗：“边楼回首削嶙峋，篳篥喧喧驛骑尘。”(2).乘马送信、传递公文的人。《汉书·丙吉传》：“尝出，适见驛骑持赤白囊，边郡发犇命书驰来至。驭吏随驛骑至公车刺取。” 唐 刘禹锡 《平齐行》之一：“驛骑函首过 黄...

隐耕的意思：谓归隐田园。《列子·杨朱》：“ 伯成子高 ，不以一毫利物，舍国而隐耕。” 三国 魏 嵇康 《老莱妻贤名》诗：“不顾夫子相 荆 ，相将避禄隐耕。”...

尊正的意思：(1).尊敬。 汉 王符 《潜夫论·志氏姓》：“天主尊正其祖，故且略纪显者，以待士合揖损焉。”(2).对人妻的敬称。 明 单本 《焦帕记·赠帕》：“可知道既是在下的母亲，却是你的尊正，终不然教那医人揑手揑脚，摸上摸下，成什么规矩。”按，旧时亦称“令正夫人”，即嫡妻之意。...

三神山的意思：传说 东海 中仙人所居之山，即 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 。《史记·秦始皇本纪》：“ 齐 人 徐巿 等上书，言海中有三神山，名曰 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 ，僊人居之。” 宋 晁补之 《次韵和赵令佥防御春感怀》：“上书自去千牛卫，掛席欲过三神山。” 程善之 《春日杂感》诗：“风引三神山， 蓬莱 竟谁是？”...