谢陈尹文彬惠瓜

鉴赏

这首诗是明代诗人刘崧为感谢陈尹文彬赠送的瓜而作，表达了诗人对丰收喜悦之情以及对友人的感激。首联"喜闻令尹瓜田熟，初折还能及远人"，以“令尹”尊称对方，写听到瓜田丰收的消息，瓜还未完全成熟便能想到远方的朋友，足见其情谊深厚。

颔联"带雨抱来青玉润，含霜剖破紫琼新"，运用比喻描绘瓜的质地和色泽，将瓜比作雨后的青玉，剖开后如紫色美玉般新鲜，形象生动，令人垂涎。

颈联"客怀洗涤清无暑，农圃歌谣政有神"，诗人感慨瓜的馈赠犹如清风，消除了旅途或客居的暑热，同时赞美了农事丰收带来的欢乐与祥和，歌谣中蕴含着农人的智慧和土地的神韵。

尾联"待报独惭瑶玖后，题诗频寄锦江春"，诗人表达了自己的感激之情，表示要等到丰收的季节回报，同时频繁地通过诗歌传递对春天锦江的思念，流露出浓厚的人文情感。

整体来看，这首诗语言优美，情感真挚，既描绘了瓜果之美，又寓含了人情之暖，展现了诗人对友情和丰收的双重喜悦。

词语解释

待报的意思：(1).等候批覆。《晋书·刘颂传》：“时 蜀 新平，人饥土荒， 颂 表求振贷，不待报而行，由是除名。”《周书·长孙俭传》：“ 俭 旧尝诣闕奏事，时值大雪，遂立於雪中待报，自旦达暮，竟无惰容。”《新唐书·严郢传》：“御史臺请天下断狱一切待报，唯杀人许偿死，论徒者得悉徙边。”(2).特指州县判决罪人死刑后，申报朝廷，等候批准处决。 元 孟汉卿 《魔合罗》第三折：“一个待报的犯妇，不知为甚么？好是凄惨也呵！” 元 孙仲章 《勘头巾》第二折：“大人， 张鼎 行至禀墙边，见一个待报的囚人，称冤叫屈。”《元史·刑...

歌谣的意思：[释义](名)指随口唱出，没有音乐伴奏的韵语，如民歌、民谣、儿歌、童谣等。 [构成]并列式：歌＋谣 [例句]民间歌谣；朗朗上口。（作主语）...

歌谣的意思：[释义](名)指随口唱出，没有音乐伴奏的韵语，如民歌、民谣、儿歌、童谣等。 [构成]并列式：歌＋谣 [例句]民间歌谣；朗朗上口。（作主语）...

瓜田的意思：(1).种瓜的田地。 晋 陶潜 《饮酒》诗之二：“ 邵生 瓜田中，寧似 东陵 时。” 金 元好问 《赠史子桓寻亲之行》诗：“瓜田故侯贫且病，爱莫助之徒自伤。”参见“ 东陵瓜 ”。(2).复姓。 汉 代有 瓜田仪 。见《汉书·王莽传下》。...

含霜的意思：(1).犹凝霜；带霜。 南朝 梁 江淹 《望荆山》诗：“玉柱空掩露，金樽坐含霜。” 唐 李峤 《钟》诗：“秋至含霜动，春归应律鸣。”(2).形容白亮如霜。 唐 卢纶 《割飞二刀子歌》：“改锻割飞二刀子，色迎霽雪锋含霜。”...

锦江的意思：岷江 分支之一，在今 四川 成都平原 。传说 蜀 人织锦濯其中则锦色鲜艳，濯于他水，则锦色暗淡，故称。《文选·左思＜蜀都赋＞》“百室离房，机杼相和；贝锦斐成，濯色江波” 刘逵 注引 三国 蜀 谯周 《益州志》：“ 成都 织锦既成，濯於江水，其文分明，胜於初成；他水濯之，不如江水也。” 唐 杜甫 《登楼》诗：“ 锦江 春色来天地， 玉垒 浮云变古今。” 明 许潮 《龙山宴》：“愁暗 锦江 云，泪洒 巫山 雨。” 清 赵翼 《题敦拙堂诗集》诗：“先生甫筮仕，即泛 锦江 櫂。”...

客怀的意思：身处异乡的情怀。 宋 张咏 《雨夜》诗：“帘幕萧萧竹院深，客怀孤寂伴灯吟。无端一夜空阶雨，滴破思乡万里心。” 宋 戴复古 《度淮》诗：“一雨足秋意，孤吟写客怀。” 元 萧允之 《蝶恋花》词：“已是客怀如絮乱，画楼人更回头看。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·刘磵香父子遗诗》：“年年书自达，转觉客怀孤。”...

令尹的意思：(1). 春秋 战国 时 楚国 执政官名，相当于宰相。《左传·庄公四年》：“令尹 鬭祁 、莫敖 屈重 除道梁 槎 ，营军临 随 。 随 人惧，行成。”《论语·公冶长》：“令尹 子文 ，三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。” 邢昺 疏：“令尹，宰也…… 楚 臣令尹为长，从他国之言，或亦谓之宰。”《汉书·高帝纪上》：“﹝ 怀王 ﹞以 羽 为 鲁公 ，封 长安侯 ， 吕臣 为司徒，其父 吕青 为令尹。” 颜师古 注引臣 瓒 曰：“诸侯之卿，唯 楚 称令尹，其餘国称相。” 唐 张说 《唐西台舍人赠泗州刺史徐府...

农圃的意思：(1).农田园圃。 晋 张载 《七哀诗》：“頽陇并垦发，萌隶营农圃。” 陈毅 《满江红·游广东旋至海南岛度假一周，记沿途所见》词之一：“更归侨农圃，经营优越。”(2).指农家。 唐 柳宗元 《溪居》诗：“闲依农圃邻，偶似山林客。” 清 葛云芝 《咏怀》：“依依农圃言，歷歷过原陆。”(3).耕稼，农耕。 汉 王粲 《羽猎赋》：“遵古道以游豫兮，昭劝助乎农圃。” 宋 苏辙 《礼义信足以成德论》：“今夫 樊 迟 欲为农圃以富民，而 孔子 答之以礼义信也。”...

青玉的意思：(1).碧玉。《吕氏春秋·孟春》：“﹝天子﹞载青旂，衣青衣，服青玉。” 南朝 梁元帝 《言志赋》：“柱何用於黄金，案寧劳於青玉。” 明 李时珍 《本草纲目·石二·青玉》：“按《格古论》云：‘古玉以青玉为上，其色淡青，而带黄色。’”(2). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：“ 庾文康 亡， 何扬州 临葬云：‘埋玉树箸土中，使人情何能已已。’”后因以“青玉”为敬称他人遗体的套语。 宋 苏轼 《书黁公诗后》诗：“霜颅隐白毫，锁骨埋青玉。”(3).喻青翠的植物。指绿竹。 唐 杨巨源 逸句：“一院...

题诗的意思：(1).就一事一物或一书一画等，抒发感受，题写诗句。多写于柱壁、书画、器皿之上。 唐 高适 《人日寄杜二拾遗》诗：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。” 元 辛文房 《唐才子传·崔颢》：“后游 武昌 ，登 黄鹤楼 ，感慨赋诗。及 李白 来，曰：‘眼前有景道不得， 崔顥 题诗在上头。’无作而去，为哲匠敛手云。” 清 金埴 《不下带编》卷二：“顷见一士题诗隣壁，甚佳。”(2).指所题写的诗句。 鲁迅 《南腔北调集·“连环图画”辩护》：“《你的姊妹》木刻七幅，题诗一幅。”...

田熟的意思：指庄稼成熟。 唐 张籍 《江村行》：“一年耕种长苦辛，田熟家家将赛神。”...

闻令的意思：接受教诲。《战国策·秦策二》：“ 义渠君 曰：‘谨闻令。’” 姚宏 注：“闻，犹受也。令，教也。”...

洗涤的意思：◎ 洗涤 xǐdí[wash;cleanse] 冲荡;清洗。又作除去罪过、积习、耻辱等洗涤衣物...

有神的意思：(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔 传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。”(2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。”(3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。”...

玉润的意思：◎ 玉润 yùrùn[as pearly as jade] 像宝玉一样润朗光滑...

远人的意思：◎ 远人 yuǎnrén(1) [people who become estranged]∶疏远的人(2) [people who live far away from here]∶远处的人...

折还的意思：曲行。古代礼节，表示行进的一种步法。《礼记·玉藻》：“古之君子必佩玉……周还中规，折还中矩。” 郑玄 注：“折还，曲行也，宜方。” 孔颖达 疏：“曲行，谓屈曲而行也，假令从北嚮南行，曲折而东嚮也。”折合归还。 宋 苏辙 《龙川略志》卷八：“米陈不免贱卖，今欲逐时先借，而令 浙 中以上供米价买银折还，岂不两便。”...