猛虎行（其一）

鉴赏

这首诗名为《猛虎行（其一）》，由元末明初诗人刘永之作。诗中描绘了山居之地因猛虎出没而给村民带来的困扰与痛苦，反映了人与自然冲突的现实。

首句“山居近多虎害”，开门见山地揭示了主题，点明了猛虎对人类生活的影响。接着，“食民耕牛畜豕”进一步描述了老虎对村民生计的破坏，强调了其危害性。后两句“民甚苦之”直抒胸臆，表达了村民对猛虎肆虐的深切忧虑和痛苦之情。

诗人在此并未直接诉诸武力或寻求解决方案，而是采取了一种更为温和的方式——通过创作诗歌来表达对猛虎的“感化”。诗中暗含了对猛虎的同情与理解，同时也流露出对自身能力有限的谦逊态度：“此非凉德所及，聊为歌诗以讼之。”这句话既是对自身能力的一种自我定位，也是对通过文学手段影响自然界的尝试。

整体而言，这首诗以简洁的语言描绘了人与野生动物之间的冲突，以及人类在面对自然力量时的无奈与尝试。它不仅反映了当时社会环境下的实际问题，也体现了诗人对于和谐共处理念的追求。

词语解释

歌诗的意思：(1).咏唱诗篇。《左传·襄公十六年》：“ 晋侯 与诸侯宴于 温 ，使诸大夫舞，曰：‘歌诗必类。’” 杜预 注：“歌古诗，当使各从义类。”《墨子·公孟》：“君与父母、妻、后子死，三年丧服……歌诗三百，舞诗三百。” 孙诒让 间诂：“《周礼·小师》注云：歌，依咏诗也。”(2).配有乐谱可以歌唱的乐府诗。 章炳麟 《国故论衡·辨诗》：“ 汉 世所谓歌诗者，有声音曲折，可以弦歌，如《河南周歌声曲折》七篇，《周謡歌诗声曲折》七十五篇是也。故《三侯》、《天马》诸篇， 太史公 悉称诗。盖《乐府》外无称歌诗者。” 朱自清...

歌诗的意思：(1).咏唱诗篇。《左传·襄公十六年》：“ 晋侯 与诸侯宴于 温 ，使诸大夫舞，曰：‘歌诗必类。’” 杜预 注：“歌古诗，当使各从义类。”《墨子·公孟》：“君与父母、妻、后子死，三年丧服……歌诗三百，舞诗三百。” 孙诒让 间诂：“《周礼·小师》注云：歌，依咏诗也。”(2).配有乐谱可以歌唱的乐府诗。 章炳麟 《国故论衡·辨诗》：“ 汉 世所谓歌诗者，有声音曲折，可以弦歌，如《河南周歌声曲折》七篇，《周謡歌诗声曲折》七十五篇是也。故《三侯》、《天马》诸篇， 太史公 悉称诗。盖《乐府》外无称歌诗者。” 朱自清...

耕牛的意思：[释义](名)耕地用的牛。 [构成]偏正式：耕（牛 [例句]耕牛在劳动。（作主语）...

古人的意思：概述一：是指过去的人，随着时间向后的迁移，只要到人世间来过一趟的人都要成为古人。差别只在于时期或时代不同。二：是指过去的，在社会上有一定影响的名人。如：孔子，老子，李时珍，李白，杜甫，李清照。三：是指古人类，猿人。介于猿人与新人之间的人类。生存于一、二十万年以前，地质年代属更新世晚期，文化属旧石器时代中期——莫斯特期。最早引人注意的是1856年在德国杜塞尔多夫尼安德特河流域附近洞穴中发现的尼安德特人。所以人类发展的这个阶段又称为尼人阶段。古人的主要体质特征：脑容量很大，男女平均为1，440毫升;但脑的结构...

凉德的意思：(1).薄德，缺少仁义。《左传·庄公三十二年》：“ 虢 多凉德，其何土之能得！”《周书·王轨传》：“皇太子仁孝无闻，復多凉德，恐不了陛下家事。” 清 方苞 《书杨维斗先生传后》：“ 汉 、 唐 、 宋 、 明 舍二三谊主而外，乱政凉德，姧人败类，无世无之。”(2).后世多用为王侯的自谦之词。 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》：“岂在余凉德，书不尽言。” 唐玄宗 《早登太行山中言志》诗：“凉德惭先哲，徽猷慕昔皇。”《清史稿·世祖纪二》：“朕以凉德，承嗣丕基，十八年於兹矣。”...

山居的意思：(1).居住于山中。《战国策·韩策一》：“ 韩 地险恶，山居，五穀所生，非麦而豆；民之所食，大抵豆饭藿羹。”(2).山中的住所。《二刻拍案惊奇》卷十八：“贫道也要老丈到我山居中，寻几味野蔬，少少酬答厚意一番。” 清 姚鼐 《登泰山道里记序》：“比有 岱宗 之游，过访 聂君 山居，迺索其书读之。”...

所及的意思：◎ 所及 suǒjí[within capability] 不超出能力或力量的范围...

异类的意思：◎ 异类 yìlèi(1) [different function]∶不同种类(2) [extraordinary talents]∶杰出的才能奇才异类(3) [of different class or species]∶古代对少数民族的蔑称不育异类。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》...

有以的意思：(1).犹有因。有道理；有规律。《诗·邶风·旄丘》：“何其久也？必有以也。”《史记·田儋列传》：“﹝ 横 ﹞遂自剄，令客奉其头，从使者驰奏之 高帝 。 高帝 曰：‘嗟乎，有以也夫！起自布衣，兄弟三人更王，岂不贤乎哉！’” 晋 潘岳 《西征赋》：“岂虚名之可立，良致霸其有以。” 唐 白居易 《黑龙饮渭赋》：“或隐或见，时行时止，顺冬夏而无乖，应昏明而有以。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·武林》：“ 武林山 出 武林 水， 灵隐 后山毋乃是此山，亦復用此名，细考其来真有以。”(2).犹有为。有所作为。《老...