宿排山道院二首（其一）

鉴赏

这首明代诗人顾璘的《宿排山道院二首(其一)》描绘了诗人对尘世束缚的厌倦和对清净道院的喜爱。首句“苦厌尘缨缚”表达了诗人对于世俗事务的厌倦，尘缨象征着尘世的牵绊。他选择投身于道院，寻求心灵的宁静与解脱，“欢投道院清”。

接下来的“不逢黄石异，惟见紫芝荣”暗指诗人未能遇到像黄石公那样的高人指点，但道院中的紫芝（道教中常用来象征仙道之草）的繁盛，给他带来了精神上的愉悦。紫芝的茂盛寓意着道院的清修环境和道德修养。

“涧水增茶品，山光冷宦情”进一步描绘了道院的自然之美，涧水清澈，增添了品茗的乐趣，而山光则让官场的世俗之气显得冷漠。这里以“冷宦情”表达了诗人对仕途的淡泊态度。

最后两句“寒宵得洗耳，金磬杂经声”写在寒冷的夜晚，诗人得以洗净尘世的耳朵，享受道院中僧侣诵经的梵音，这声音如同清泉洗涤心灵，让人感到超脱与宁静。

整体来看，这首诗通过描绘道院的环境和诗人在此的生活状态，传达出对尘世生活的厌倦和对道家清修生活的向往，展现了诗人追求内心平静与超脱的禅意。

词语解释

尘缨的意思：比喻尘俗之事。《文选·孔稚珪＜北山移文＞》：“昔闻投簪逸海岸，今见解兰缚尘缨。” 李周翰 注：“尘缨，世事也。” 唐 白居易 《长乐亭留别》诗：“尘缨世网重重缚，迴顾方知出得难。” 明 朱鼎 《玉镜台记·宴会》：“罔极深恩报未能，孝思郑重利名轻，何心顾恋尘缨。”...

宦情的意思：◎ 宦情 huànqíng[the desire to be an official] 做官的志趣、意愿少无宦情...

涧水的意思：涧水出新安县南白石山，《山海经》曰：白石之山，惠水出于其阳，东南注于洛，涧水出于其阴，北流注于谷。世谓是山曰广阳山，水曰赤岸水，亦曰石子涧。《地理志》曰：涧水在新安县，东南入洛。是为密矣。东北流历函谷东坂东，谓之八特板。东南入于洛。孔安国曰：涧水出渑池山，今新安县西北有一水，北出渑池界，东南流径新安县，而东南流入于谷水。安国所言当斯水也。然谷水出渑池，下合涧水，得其通称，或亦指之为涧水也。并未之祥耳。今孝水东十里有水，世谓之慈涧，又谓之涧水。按《山海经》则少水也，而非涧水，盖习俗之误耳。又按河南有离山水，...

冷宦的意思：冷官。 元 卢琦 《送吴元珍》诗：“冷宦莫嗟乡国远，故人今在省臺多。”...

山光的意思：山的景色。 南朝 梁 沉约 《泛永康江》诗：“山光浮水至，春色犯寒来。” 唐 岑参 《郡斋平望江山》诗：“山光围一郡，江月照千家。”...

洗耳的意思：(1).表示厌闻污浊之声。《孟子·尽心上》“古之贤士，何独不然” 汉 赵岐 注：“乐道守志，若 许由 洗耳，可谓忘人之势矣。” 晋 皇甫谧 《高士传·许由》：“ 尧 让天下於 许由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之阳， 箕山 之下，终身无经天下色。 尧 又召为九州长， 由 不欲闻之，洗耳於 潁水 滨。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷十：“﹝ 李建勋 ﹞尝畜一玉磬，尺餘，以沉香节安柄，叩之，声极清越。客有谈及猥俗之语者，则击玉磬数声於耳。客或问之，对曰：‘聊代洗耳。’” 清 顾炎武 《寄次耕时被荐...

杂经的意思：隋 智果 所分佛经三大类别中之一类。《隋书·经籍志四》：“ 大业 时，又令沙门 智果 ，於 东都 内道场，撰诸经目，分别条贯，以佛所説经为三部：一曰大乘，二曰小乘，三曰杂经。”...

紫芝的意思：(1).真菌的一种。也称木芝。似灵芝。菌盖半圆形，上面赤褐色，有光泽及云纹；下面淡黄色，有细孔。菌柄长，有光泽。生于山地枯树根上。可入药，性温味甘，能益精气，坚筋骨。古人以为瑞草。道教以为仙草。 汉 王充 《论衡·验符》：“ 建初 三年， 零陵 泉陵 女子 傅寧 宅，土中忽生芝草五本，长者尺四五寸，短者七八寸，茎叶紫色，盖紫芝也。” 唐 欧阳詹 《珍祥论》：“紫芝产於 甘泉 ，自麟呈於 雍祠 。”《资治通鉴·后梁均王贞明元年》：“ 延彬 治 泉州 十七年，吏民安之。会得白鹿及紫芝，僧 浩源 以为王者...