小国学网>诗词大全>方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来徵余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复馀蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章(其八)赏析

方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来徵余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复馀蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章(其八)

宋 · 戴炳
紫锦囊缄五岳形,白书黑纸秘黄庭。
何如琴几焚香坐,细读包牺一卷经。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐士在方岩山下的生活场景,通过细腻的笔触展现了他对自然与哲学的追求。首句“紫锦囊缄五岳形,白书黑纸秘黄庭”运用了象征手法,紫锦囊代表了神秘与珍贵,五岳形寓意着广阔的世界和深厚的学问,而“白书黑纸秘黄庭”则暗示了对道家经典《黄庭经》的研读与领悟。接着,“何如琴几焚香坐,细读包牺一卷经”进一步描绘了隐士在宁静环境中,通过弹琴、焚香、阅读《周易》(由包牺所作)来寻求心灵的平静与智慧。

整体而言,这首诗表达了对超脱世俗、追求精神自由的生活态度的赞美,同时也反映了宋代文人士大夫对于道家思想的深入理解和实践。诗中流露出的对自然美景的欣赏、对哲学智慧的探索以及对家庭生活的温馨描绘,共同构成了一个和谐、宁静而又充满哲思的画面。

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