西陵别慎轩居士还蜀
帝子已安仙客去，鹤群无主道人归。
湾湾水学蚕头法，片片云呈麈尾机。
不是倚门亲在舍，西陵那忍遽分飞。
拼音版原文
鉴赏
这首诗描绘了诗人与友人慎轩居士在西陵分别的情景。首句“霜枫如雨洒征衣”以枫叶飘落比喻离别的凄凉，暗示秋日送别的场景。次句“胜侣而今会渐稀”表达了对友情的珍视和离别后相聚机会的减少。
第三、四句“帝子已安仙客去，鹤群无主道人归”借用了神话传说，将慎轩比作仙客离去，自己则似道人归隐，寓言友人的超脱与自己的留恋。第五、六句“湾湾水学蚕头法，片片云呈麈尾机”运用了生动的自然景象，以水的曲折和云的形状，象征人生的变幻无常和友情的绵延。
最后两句“不是倚门亲在舍，西陵那忍遽分飞”直抒胸臆，表达了诗人对家人的挂念以及对与慎轩分别的不舍之情。整体来看，这首诗情感真挚，寓情于景，展现了诗人深厚的友情和对生活的感慨。
词语解释
不是的意思：◎ 不是 bù shì(1) [mistake;faul]∶错误;过失是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》(2) [be not]∶否定判断现在不是讲话的时候...
蚕头的意思：一种状如蚕头的人参。古人认为是一种最好的人参。 宋 苏轼 《紫团参寄王定国》诗：“蚕头试小嚼，龟息变方骋。” 王文诰 辑注：“俗称人参如蚕头者最良。”...
道人的意思：[释义](1) （名）旧时对道士的尊称。 (2) （名）古代也称佛教徒为道人。 (3) （名）〈方〉佛寺中打杂的人。 [构成]偏正式：道（人 [例句]出家当道人。（作宾语）...
帝子的意思：◎ 帝子 dìzǐ[princes and princesses] 帝王的子女...
而今的意思：[释义](副)如今。 [构成]附加式 [例句]而今大家生活非常好。（作状语）...
分飞的意思：语本《艺文类聚》卷四三《古东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕， 黄姑 、 织女 时相见。”后因称离别为分飞。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“君是生人，我鬼也……既已分飞，将何表信于郎？” 宋 徐铉 《送萧尚书致仕归庐陵》诗：“江海分飞二十春，重论前事不堪闻。”《剪灯馀话·江庙泥神记》：“徒使鸞凤分飞，燕鸿交避，悠悠长恨，耿耿遐思。” 清 汪懋麟 《怀石林》诗之二：“忆昔分飞九月中，霜风摇落菊花丛。”《蔡廷锴自传·复入军籍》：“与相处十月的同事暂时告别，以为十天后可以再相见，怎知从此东西分飞，永不再面。”...
渐稀的意思：◎ 渐稀 jiànxī[fray out] 使逐渐稀疏皮上渐稀的羽纹...
片片的意思： 照片...
片云的意思：极少的云。 南朝 梁简文帝 《浮云诗》：“可怜片云生，暂重復还轻。” 唐 杜甫 《野老》诗：“长路关心悲 剑阁 ，片云何事傍琴臺。” 清 王夫之 《咏怀次韵》之二：“雷声偶逐片云起，轻碧无劳过雨凝。”...
亲在的意思：◎ 亲在 qīnzài[dasein] [存在主义]∶一定时间范围内的真实的实在或存在...
如雨的意思：(1).形容多。《诗·齐风·敝笱》：“ 齐 子归止，其从如雨。” 毛 传：“如雨，言多也。” 汉 李陵 《答苏武书》：“当此之时，猛将如云，谋臣如雨。”(2).谓别后很难重逢，就像落下的雨不再回到天空。 汉 王粲 《赠蔡子笃》诗：“风流云散，一别如雨。”(3).凄苦貌。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“湫兮如风，凄兮如雨。”...
胜侣的意思：良伴。 隋 江总 《摄山栖霞寺碑颂》：“花臺似雪，夏室疑秋；名僧宴息，胜侣薰修。”《南史·何点传》：“招携胜侣及名德桑门，清言赋咏，优游自得。” 唐 徐浩 《宝林寺作》诗：“永愿依胜侣，清江乘度杯。” 清 朱彝尊 《乔侍读一峰草堂看花歌》：“初疑径闢过者少，早有胜侣齐幽探。”...
霜枫的意思：经霜的枫叶，其红如火，古诗文中将它比作离人之泪。 唐 韩愈 《游青龙寺赠崔大补阙》诗：“去岁羈帆 湘水 明，霜枫千里随归伴。” 宋 陆游 《醉赋》诗：“霜枫照茅屋，露菊插纱巾。” 清 陆豫 《台城路·秋砧》词：“石磴敲烟，霜枫坠叶，惹起离愁如许。”参见“ 霜林 ”。...
湾湾的意思：(1).每个湾。 宋 姜夔 《昔游诗》：“借问此何处，沧湾三十六……湾湾无人家，只就芦边宿。”(2).弯曲貌。湾，同“ 弯 ”。 唐 窦弘馀 《广谪仙怨》词：“独望天边初月，蛾眉犹自湾湾。”...
无主的意思：(1).指国无君；军无将。《书·仲虺之诰》：“惟天生民有欲，无主乃乱。” 孔 传：“民无君主，则恣情欲，必致祸乱。”《管子·权修》：“万乘之国，兵不可以无主。”《东观汉记·冯异传》：“ 更始 败亡，天下无主。” 唐 杜牧 《张保皋郑年传》：“大臣杀其王，国乱无主。”(2).指无主祭人。《仪礼·丧服》：“无主者，谓其无祭主者也。”《礼记·丧大记》：“丧有无后，无无主。” 孔颖达 疏：“若无主则相对宾有闕，故四邻里尹主之，是无得无主也。”(3).指宗庙无木主。《礼记·曾子问》：“ 曾子 问曰：‘古者师行，必...
西陵的意思：(1).古国名。《史记·五帝本纪》：“ 黄帝 居 轩辕 之丘，而娶於 西陵 之女，是为 嫘祖 。” 张守节 正义：“ 西陵 ，国名也。”(2).陵墓名。 三国 魏武帝 陵寝。在 河南省 临漳县 西。《彰德府志·地理志二》：“ 操 且死，令施繐帐於上，朝晡，上酒及糗粮，使宫人歌吹帐中，望吾 西陵 。 西陵 即 高平陵 也，在县西南三十里，周回一百七十步，高一丈六尺。” 南朝 齐 谢朓 《铜雀台》诗：“鬱鬱 西陵 树，詎闻歌吹声。”(3).陵墓名。 清 代帝王陵寝。在 河北省 易县 西 永宁山 下，...
仙客的意思：(1).仙人。 汉 刘向 《列仙传·女几》：“ 女几 藴妙，仙客来臻。倾书开引，双飞絶尘。” 宋 司马光 《瘿盆》诗：“昔时仙客浮孤槎，波痕渍朽成凹洼。”(2).借称官职清贵或风神超逸之士。 宋 无名氏 《满朝欢·寿韩尚书出守》词：“元是凤池仙客，曾曳履、持荷簪笔。” 明 屠隆 《綵毫记·乘醉骑驴》：“下界凡夫、幸遇仙客，容下官款留请教。”(3).对隐者或道士的敬称。 唐 崔峒 《送侯山人赴会稽》诗：“仙客辞萝月，东来就一官。” 唐 李宗闵 《赠毛仙翁》诗：“不知仙客占青春，肌骨纔教称两旬。”...
倚门的意思：(1).《战国策·齐策六》：“ 王孙贾 年十五，事 閔王 。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚閭而望。’”后因以“倚门”或“倚閭”谓父母望子归来之心殷切。 唐 张说 《岳州别姚司马绍之制许归侍》诗：“天从扇枕愿，人遂倚门情。” 宋 曾巩 《移明州乞至京迎侍赴任状》：“窃计臣老母之心，闻臣而来，倚门之望，固已深切。” 清 钱谦益 《母刘氏仍前赠制》：“古之贤母，望倚门而辞伏剑者，无不教其子以作忠也。”(2).靠着门。 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词：“时节欲黄昏，...
征衣的意思：(1).旅人之衣。 唐 岑参 《南楼送卫凭》诗：“应须乘月去，且为解征衣。” 宋 刘儗 《诉衷情》词：“征衣薄薄不禁风，长日雨丝中。” 清 孙枝蔚 《出门》诗：“冻树鷄鸣早，征衣烛灭迟。”(2).出征将士之衣。 唐 赵嘏 《送李裴评事》诗：“塞垣从事识兵机，只拟平戎不拟归。入夜笳声含白髮，报秋榆叶落征衣。” 宋 司马光 《出塞》诗：“霜重征衣薄，风高战鼓鸣。” 清 顾炎武 《赠朱监纪四辅》诗：“碧血未消今战垒，白头相见旧征衣。”(3).泛指军服。 续范亭 《寿徐老》诗之三：“粗布征衣常补绽，自...
麈尾的意思：古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。在细长的木条两边及上端插设兽毛，或直接让兽毛垂露外面，类似马尾松。因古代传说麈迁徙时，以前麈之尾为方向标志，故称。后古人清谈时必执麈尾，相沿成习，为名流雅器，不谈时，亦常执在手。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“ 亮 以麈尾掩口而笑。” 唐 白居易 《斋居偶作》诗：“老翁持麈尾，坐拂半张牀。”《红楼梦》第一○九回：“只见 妙玉 头带妙常冠……腰下繫一条淡墨画的白綾裙，手执麈尾念珠。”...
主道的意思：(1).君主治国之道。《管子·明法》：“所谓治国者，主道明也；所谓乱国者，臣术胜也。”《荀子·正论》：“主道明则下安，主道幽则下危。”《韩非子·爱臣》：“是以姦臣蕃息，主道衰亡。”《吕氏春秋·分职》：“人主之不通主道者，则不然。”(2).谓古代在丧礼中为死者立神主的道理。《礼记·檀弓下》：“铭，明旌也，以死者为不可别已，故以其旗识之。爱之斯録之矣，敬之斯尽其道焉耳。重，主道也。” 郑玄 注：“始死未作主，以重主其神也。” 孔颖达 疏：“言始死作重，犹若吉祭木主之道。主者吉祭所以依神，在丧重亦所以依神，故云...