韬庵属题董元宰书迹卷子高江村所藏，号‘金沙帖’
清末近现代初 · 郑孝胥
书家变法法益新，近代惟有杨少师。
鸿堂著录信具眼，晋唐格辙如见嬉。
鲁公清真未险绝，独取米老吾犹疑。
又闻香光晚年语，甘从公权背献羲。
始知避滑必就涩，自讽所短非吾欺。
诸城继作欲变董，持比登善防浇漓。
坚实板鞭谁辨此，笔前未免惭疲羸。
区区分别皆妄凿，强向故纸评妍媸。
韬庵多艺书犹擅，我亦学步聊追随。
何当掷笔睨天际，胸无古人任自为。
鸿堂著录信具眼，晋唐格辙如见嬉。
鲁公清真未险绝，独取米老吾犹疑。
又闻香光晚年语，甘从公权背献羲。
始知避滑必就涩，自讽所短非吾欺。
诸城继作欲变董，持比登善防浇漓。
坚实板鞭谁辨此，笔前未免惭疲羸。
区区分别皆妄凿，强向故纸评妍媸。
韬庵多艺书犹擅，我亦学步聊追随。
何当掷笔睨天际，胸无古人任自为。
鉴赏
这首诗是清代末期近现代初年的郑孝胥对中国书法艺术的一段品评。他首先赞扬了杨少师在书法变革中的创新精神，认为其作品新颖独特，晋唐风格清晰可见。接着，他提到了鲁公（颜真卿）和米芾，指出即使在清真之中也有所保留，对米芾的评价则稍显犹豫。他还引用了香光（文徵明）晚年的言论，提到甘愿效仿欧体（公权），而非一味追求羲之（王羲之）。
诗人进一步阐述了书法创作的原则，认为避滑就涩，即在技巧上避免过于流畅，而应追求内在的坚实与深度。他认为董其昌的风格容易流于浮夸，而高江村收藏的董元宰书迹卷子（‘金沙帖’）则能防止这种倾向。他自谦地说，虽然自己在书法上难以辨别高下，但仍愿意学习并追随。
最后，郑孝胥表达了对未来的期待，希望有一天能摆脱古人影响，自由自在地挥洒自己的艺术风格。整首诗以书法艺术的探讨和个人学习经历为线索，展现了作者深厚的书法修养和独特的审美观点。