小国学网>诗词大全>再得崇道观寄王左史赏析

再得崇道观寄王左史

宋 · 项安世
药鼎无时手自煎,万囊长在枕头边。
罪今脱矣从头白,病已安之用涕涟。
始悟旧诗成卦影,只消崇道了天年。
故人读罢知余喜,遥举真珠百斛泉。

拼音版原文

yàodǐngshíshǒujiānwànnángchángzàizhěntóubiān

zuìjīntuōcóngtóubáibìngānzhīyònglián

shǐjiùshīchéngguàyǐngzhīxiāochóngdàoletiānnián

rénzhīyáozhēnzhūbǎiquán

注释

药鼎:指用来煎药的器皿。
手自煎:亲自煎药。
万囊:形容药包众多。
枕头边:常备的地方。
罪今脱矣:罪恶已经解脱。
从头白:重新开始,比喻人生新的阶段。
涕涟:流泪。
旧诗成卦影:过去的诗作像卦象一样寓含深意。
崇道:崇尚道德。
天年:自然的寿命,指长寿。
故人:老朋友。
知余喜:了解我的喜悦。
真珠百斛泉:象征珍贵的友情或庆祝的美酒。

翻译

药鼎随时都在亲手煎煮,无数药包总放在枕边。
如今罪孽已除,白发从头开始,疾病也已安稳,不再流泪。
才明白过去的诗篇如同卦象预示,只需崇尚道德就能度过余生。
老朋友读完我的诗,能感知我内心的喜悦,仿佛遥敬百斛珍珠泉水以庆贺。

鉴赏

这首诗是宋代诗人项安世的作品《再得崇道观寄王左史》。诗中,诗人描述了自己在崇道观中修行的生活,药鼎常伴左右,显示出对健康的重视和对道教的信仰。他感慨自己的罪过得以解脱,疾病也得到了缓解,内心充满喜悦,开始领悟到过去的诗歌创作与道家哲学的契合,追求的是自然的长寿之道。最后,诗人希望远方的朋友王左史能通过阅读此诗感受到他的快乐,并想象着对方能以美酒相赠,表达深厚的友情。整首诗情感真挚,寓哲理于日常琐事之中,体现了诗人对生活的深刻理解和对道家精神的追求。

猜你喜欢